如來(lái)佛陀是《金剛經(jīng)全譯新讀》中的主要人物，在這個(gè)故事中“涓涓不止江河生”充分發(fā)揮想象，將每一個(gè)人物描繪的都很成功，而且故事精彩有創(chuàng)意，以下是內(nèi)容概括：我聽到這樣的經(jīng)教：那時(shí)，佛陀在舍衛(wèi)國(guó)的祗樹給孤獨(dú)園，與一千二百五十位大比丘在一起。到了吃飯的時(shí)候，世尊穿上袈裟，拿著缽盂，進(jìn)入舍衛(wèi)大城乞食。在城中依次乞食后，回到原處。吃完飯，收起衣缽，洗好腳，鋪好座位坐下。這時(shí)，長(zhǎng)老須菩提從大眾中起身，偏袒右肩，右膝跪地，合掌恭敬地對(duì)佛陀說(shuō)：“稀有啊，世尊！如來(lái)善于護(hù)念諸菩薩，善于付囑諸菩薩。世尊，善男子、善女人若發(fā)無(wú)上正等正覺之心，應(yīng)當(dāng)如何安?。咳绾谓捣湫?？...

我聽到這樣的經(jīng)教：那，佛陀舍衛(wèi)的祗樹給孤獨(dú)園，與二位比丘起。

到了飯的候，尊穿袈裟，拿著缽盂，進(jìn)入舍衛(wèi)城乞食。

城依次乞食后，回到原處。

完飯，收起衣缽，洗腳，鋪?zhàn)蛔?br>
這，長(zhǎng)須菩從眾起身，偏袒右肩，右膝跪地，合掌恭敬地對(duì)佛陀說(shuō)：“稀有啊，尊！

如來(lái)善于護(hù)念諸菩薩，善于付囑諸菩薩。

尊，善男子、善若發(fā)正等正覺之，應(yīng)當(dāng)如何安??？

如何降伏其？”

佛陀說(shuō)：“啊，啊！

須菩，正如你所說(shuō)，如來(lái)善于護(hù)念諸菩薩，善于付囑諸菩薩。

你仔細(xì)聽，我為你解說(shuō)：善男子、善若發(fā)正等正覺之，應(yīng)當(dāng)這樣安住，這樣降伏其?！?br>
須菩說(shuō)：“是的，尊！

我們很意聆聽?！?br>
佛陀告訴須菩："諸位菩薩應(yīng)當(dāng)這樣降伏其：所有切眾生，論是卵生、胎生、濕生、化生；有、；有想、想，或非有想非想，我都使他們進(jìn)入余涅槃而得到度脫。

雖然這樣度脫了量數(shù)的眾生，但實(shí)際并沒有眾生得到度脫。

為什么呢？

須菩啊，如菩薩執(zhí)著于我、他、眾生、壽者的相狀，那就是正的菩薩。

"佛陀繼續(xù)對(duì)須菩說(shuō)："再者，須菩！

菩薩修行佛法，應(yīng)當(dāng)所執(zhí)著而行布施。

所謂執(zhí)著于相布施，執(zhí)著于聲、、味、觸、法等相布施。

須菩！

菩薩應(yīng)當(dāng)這樣布施，執(zhí)著于何相狀。

為什么呢？

如菩薩能執(zhí)著于相狀而行布施，所得的將可估量。

須菩！

你認(rèn)為如何？

方的虛空可以衡量嗎？

"須菩回答："能，尊！

"佛陀又問："南、西、方，以及維的虛空可以衡量嗎？

"須菩回答："能，尊！

"佛陀說(shuō)："須菩！

菩薩執(zhí)著于相狀的布施，所得的也是如此可估量。

須菩！

菩薩應(yīng)當(dāng)依照這樣的教導(dǎo)來(lái)安住其。

"佛陀問須菩："你認(rèn)為如何？

可以過(guò)如來(lái)的身相來(lái)認(rèn)識(shí)如來(lái)嗎？

"須菩回答："可以，尊！

能以身相得見如來(lái)。

為什么呢？

因?yàn)?a href="/tag/rulai.html" style="color: #1e9fff;">如來(lái)所說(shuō)的身相，并非實(shí)的身相。

"佛陀告訴須