精彩片段
古奇書煥新顏當(dāng)?shù)兰抑腔塾鲈捵g,《莊子》再深莫測(cè)!長篇?dú)v史軍事《口語化莊子》,男女主角莊子子綦身邊發(fā)生的故事精彩紛呈,非常值得一讀,作者“愛吃辣炒西蘭花的黑焱”所著,主要講述的是:千古奇書煥新顏當(dāng)?shù)兰抑腔塾錾习自挿g,《莊子》不再高深莫測(cè)!本書以現(xiàn)代口語重構(gòu)經(jīng)典,將"《莊子》"的瑰麗想象、"齊物論"的哲學(xué)思辨化作通俗故事。譯者巧妙保留原文韻味,又賦予鮮活的時(shí)代氣息,讓庖丁解牛的智慧、莊周夢(mèng)蝶的玄思躍然紙上。書中妙趣橫生的寓言與深刻雋永的哲理相映成趣,既是初讀者的入門佳作,亦是研究者的珍貴參考。翻開這本會(huì)呼吸的《口語化莊子》,讓兩千年前的智者為你撥開迷霧,在浮躁世間尋得心靈的...
本書以語重構(gòu)經(jīng)典,將"《莊子》"的瑰麗想象、"齊物論"的哲學(xué)思辨化作俗故事。
譯者巧妙保留原文韻味,又賦予鮮活的氣息,讓庖解的智慧、莊周夢(mèng)蝶的玄思躍然紙。
書妙趣橫生的寓言與深刻雋的哲理相映趣,既是初讀者的入門佳作,亦是研究者的珍貴參考。
這本呼的《語化莊子》,讓兩年前的智者為你撥迷霧,浮躁間尋得靈的逍遙之境。
——讓每個(gè)都為古文明的解碼者,讓《莊子》再是閣孤本,而是流淌血脈的文化基因。
. 鯤鵬的說方的有條魚,名字鯤。
這鯤級(jí),知道有幾長。
后來它變了只鳥,名字鵬。
鵬的背也得離譜,知道有幾寬。
它飛起來,翅膀就像邊的樣遮蔽。
這只鳥啊,趁著起風(fēng)的候,就飛向南方的——那南方的,是個(gè)然的池子。
《齊諧》是本專門記錄奇聞怪事的書。
書說:“鵬往南飛的候,翅膀拍打水面起的浪花,乘著旋風(fēng)首沖萬的空,它是借著月的風(fēng)才能飛這么遠(yuǎn)的?!?br>
(你然界)那些像奔的霧氣、飛揚(yáng)的灰塵,其實(shí)都是生物呼吹動(dòng)的。
空那么藍(lán),是它本來的顏嗎?
還是因?yàn)樗h(yuǎn),到盡頭呢?
鵬從往,概就跟我們抬頭樣吧。
. 水淺載動(dòng)船,風(fēng)托起鵬水積得夠深,就浮起船。
倒杯水低洼處,片草葉能當(dāng)船,但個(gè)杯子就沉底了——水太淺,“船”太了。
同樣的,風(fēng)夠,也托起鵬的翅膀。
所以鵬要飛到萬空,讓風(fēng)面托著它,這樣才能乘風(fēng)飛行;它背靠藍(lán),毫阻礙,然后才能往南飛。
. 蟬和斑鳩的嘲笑蟬和斑鳩笑話鵬:“我們‘嗖’地飛起來,碰到樹枝就停,有候飛,掉地就是了,干嘛非得飛萬去南?。俊?br>
(它們懂)去郊的,帶餐飯就能當(dāng)來回,肚子還飽飽的;去的,得前宿舂米備糧;去的,得準(zhǔn)備個(gè)月的干糧。
這兩個(gè)蟲子又懂什么呢!
4. 聰明比智慧,短命比長壽**聰明的理解了智慧,短命的生物想象了長壽的界。
怎么知道是這樣呢?
朝生暮死的菌類知道個(gè)月有多長(“晦朔”指月末和月初)。
活過季的蟪蛄(蟬的種)知道什么是春秋。
楚南邊有種“冥靈”的樹,以年為個(gè)春季,年為個(gè)秋季。
古有棵“椿”樹,以八年為個(gè)春季,八年為個(gè)秋季。
而彭祖(說活了八歲)到還被羨慕長壽,普非要跟他比,豈是可悲?
5. 湯問棘的故事商湯問他的賢臣棘:“聽說方荒漠之有片深,‘池’,面有條魚,寬幾,沒知道它有多長,名字鯤。
還有只鳥鵬,背像泰山,翅膀像邊的,乘著旋風(fēng)首萬,穿越層,背靠藍(lán),然后飛向南?!?br>
麻雀(斥鴳)笑話它:“它要飛哪兒去啊?
我蹦跶幾,飛個(gè)幾丈就來了,草叢撲也挺爽,它折那么遠(yuǎn)干嘛?”
——這就是和的區(qū)別?。?br>
6. 境界同,追求同有些當(dāng)個(gè)官、管個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、討個(gè)君歡、治理個(gè),就覺得己很了。
但宋榮子(道家)就笑話他們。
界夸他,他更努力;界罵他,他也沮喪。
他能清(我和界),透榮辱,但也就這樣了。
他對(duì)俗的功名并熱衷,但還夠脫。
列子(能乘風(fēng)飛行)飄然,才回來,他對(duì)求報(bào)的事也熱衷。
但他還是依賴風(fēng),算正的由。
正的逍遙是什么?
順應(yīng)地然,駕馭陽風(fēng)雨的變化,遨游于限宇宙——這樣的,還需要依賴什么嗎?
所以說:至(境界的)忘掉我。
(妙之)求功績。
圣(智慧之)圖虛名。
7. 堯讓給許由堯?qū)υS由說:“月亮都出來了,火把還熄滅,它的光是多余嗎?
及雨都了,還去澆地,是費(fèi)勁嗎?
您要是當(dāng)君主,然太,我還占著位子,實(shí)慚愧,請(qǐng)您接吧。”
許由說:“您治理得挺,我要是接,圖啥?
圖名聲?
名聲只是虛的。
鳥森林筑巢,只要根樹枝;鼴鼠喝水,喝飽就行。
對(duì)我沒用!
廚師飯,祭司也去搶勺子啊?!?br>
. 肩吾和連叔的對(duì)話肩吾問連叔:“接輿(楚的狂)說的話太夸張,著邊際,像河樣沒完沒了,離譜得很!”
連叔問:“他說啥了?”
肩吾說:“他說‘遙遠(yuǎn)的姑山,住著,皮膚像冰雪,姿態(tài)像,谷,風(fēng)飲露,乘駕龍,遨游西之。
他專注,能讓萬物生病,莊稼然收。
’我覺得他是瘋子,根本信?!?br>
連叔說:“瞎子懂花紋,聾子聽見鐘鼓聲。
難道只有身聾盲嗎?
智也??!
這話說的就是你。
那種,他的行能包容萬物,界他根本乎,哪費(fèi)力管?
洪水滔淹了他,旱熔化石、燒焦土山,他也感覺到熱。
他隨便點(diǎn)塵埃,都能就堯舜那樣的圣,他哪意俗瑣事?”
. 宋賣帽子到越宋帶了堆禮帽去越賣,結(jié)越剃光頭、紋身,根本用。
0. 堯見姑山的堯治理很功,但去姑山見了西位后,悵然若失,覺得己治理簡首多余。
. 莊子和惠子的辯論(葫蘆)惠子說:“魏王我個(gè)葫蘆,種出來能裝石水,但皮太脆,沒法。
剖當(dāng)瓢吧,又太沒地方。
這玩意兒沒用,我砸了它?!?br>
莊子說:“你用西??!
宋有防裂的藥,靠漂洗絲絮為生。
有個(gè)客花配方,拿去獻(xiàn)給吳王。
冬吳越水戰(zhàn),吳軍用了這藥,敗越軍,客被封地。
同樣的藥,有靠它封侯,有只能洗衣服,差別怎么用!
你有石的葫蘆,干嘛系腰當(dāng)浮具,逍遙江湖?
非要糾結(jié)它裝了西?
你腦子太死板了!”
. 莊子和惠子的辯論(用之樹)惠子又說:“我有棵樹,樗(臭椿),樹干歪歪扭扭,樹枝彎彎曲曲,木匠都。
你的話就像這樹,而用,沒聽?!?br>
莊子說:你沒見過貓嗎?
躥跳抓獵物,結(jié)掉進(jìn)陷阱。
再牦,得像邊的,但連鼠都抓住。
你有棵樹,嫌它沒用?
干嘛種荒,逍遙地躺樹?
它被砍,也沒打擾。
用之用,才是用!
總結(jié):什么是正的逍遙?
境界的(蟬、斑鳩、斥鴳)理解了境界(鯤鵬)。
俗功的(官員、君)比脫的(宋榮子、列子)。
正的逍遙是順應(yīng)然,受物束縛,用反而。
逍遙游的諦:被規(guī)則限,被功,由,才是正的!