《六道善經(jīng)的精髓是》中的人物紫虛元君孫悟空擁有超高的人氣，收獲不少粉絲。作為一部玄幻奇幻，“乾亨”創(chuàng)作的內(nèi)容還是有趣的，不做作，以下是《六道善經(jīng)的精髓是》內(nèi)容概括：在江南的一個(gè)小鎮(zhèn)上，有一個(gè)剛退休不久的鄉(xiāng)村小學(xué)教師，在陽(yáng)春三月的一個(gè)晚上，睡意正濃時(shí)候，突然感覺(jué)到自己的身體晃晃悠悠的飄了起來(lái)，向著天空飄然去。他覺(jué)得這好像是在做夢(mèng)，卻好像又不是在做夢(mèng)，感覺(jué)是實(shí)實(shí)在在的自己在飄動(dòng)。這時(shí)候他緊張極了，而且還是那么的恐懼。他使出全身的力氣，竭力的想大喊大叫，可是，他怎么也喊不出聲音來(lái)。這個(gè)時(shí)候他只是感覺(jué)到自己的身體在“嗖、嗖”的向著天空飄去，而且飄的速度越來(lái)越快，還可...

這桃花源是個(gè)麗而幽靜的地方，桃花源也就是紫虛元君居住的紫虛宮的后花園，也是紫虛元君休閑的地方。

仙是居住界，也就是間常說(shuō)的，和間本來(lái)就樣，選間使來(lái)到了界，更多的感受到了間的樣。

沒(méi)有間的熙熙攘攘，也沒(méi)有間聲鼎沸，更沒(méi)有間塵土飛揚(yáng)，主要的是沒(méi)有間的煩惱。

界有限的妙。

清晨的桃花源，淡，空氣新鮮，使感覺(jué)到清氣爽。

桃花源能見(jiàn)的，多的就是蜜蜂飛來(lái)飛去，桃花采蜜，還能來(lái)幾聲優(yōu)的鳥(niǎo)聲。

這位選間使的家鄉(xiāng)，就住間江南的個(gè)山清水秀的鎮(zhèn)。

們都知道，江南鎮(zhèn)都是漂亮的，江南鎮(zhèn)那種清秀麗限的向往。

江南鎮(zhèn)每的早，顯得是那么的秀麗雅致，那種橋流水，那種鳥(niǎo)語(yǔ)花，沉醉了多名雅士，有多的江南才子寫(xiě)完的江南景，說(shuō)完的江南風(fēng)。

清晨，選間使和紫虛元君漫步桃花源的林蔭道，選間使欣賞著秀麗的桃花源，羨慕的贊嘆道：“間就是樣，仙的命運(yùn)?！?br>
紫虛元君笑說(shuō)道：“仙是命，浩瀚的宇宙空間就是個(gè)合的空界。

就是說(shuō)的和地的都是互的，因?yàn)榈亩际堑氐男薜拦σ院?，就為的?br>
所以說(shuō)，的是本來(lái)就有的，的都是來(lái)于間。

如選間使間修道功，也可以為界的。

“的定的候，也被選派到間，作為選之，拯救間的苦難或者是懲罰間的罪孽。

可以為，也可以為，這就是相道理，這就是合?！?br>
聽(tīng)了紫虛元君的話，間使覺(jué)得己像豁然明了個(gè)道理，這個(gè)道理就是合。

雖然可以為，但是須要有條件，這個(gè)條件就是要修道功，才能為的。

修行，或者修行功，也了的。

間使明了合的這個(gè)道理以后，突然間覺(jué)得茅塞頓，明了個(gè)道理，原來(lái)也可以為。

像有了些徹悟的感覺(jué)，覺(jué)得非常興。

紫虛元君笑著對(duì)使接著說(shuō)道：“間使從間來(lái)到了界，界是居住的界。

界就是宇宙間的界。

界是宇宙萬(wàn)物的存?zhèn)€空間，宇宙空間雖然很，也只是界的個(gè)界。

“就是說(shuō)宇宙界又為界，居住的這個(gè)地方，就是我們所的地方，稱為界。

這界是居住的地方，界是存理的地方，也是道出發(fā)的地方。

說(shuō)得再明些，界就是宇宙萬(wàn)物存的界。

“界以，也就是宇宙空間以，被稱作為界，這界就是出界以的界。

也就是出了宇宙界以的界，就界。

“界是個(gè)非常遙遠(yuǎn)的太空界。

界和界沒(méi)有什么聯(lián)系，界的各路們，都可能觸及到界這個(gè)太空界。

“界主要居住著洪荒和洪荒以前的界的，這些包括本來(lái)就是界的，也包括曾經(jīng)是界的，還包括界也就是地獄界修行功的，比如說(shuō)，我們知道的辟地的盤(pán)古仙，還有創(chuàng)類的媧仙，還有觸倒周山的工仙，西的西王母娘娘，帝等諸位仙。

“住界的諸路，他們都是早于地的，這些們界悠然得的探討著宇宙洪荒和宇宙洪荒以前的事。

界的各路、仙和界的諸沒(méi)有什么來(lái)往，因?yàn)樗麄儌€(gè)界。

界是獨(dú)具格，獨(dú)享界的限風(fēng)光。

“界就是居住的地方，也就是我們住的地方，這界是個(gè)限的宇宙空間。

主宰界這個(gè)限的宇宙空間，界的，也就是主宰界的，就是界著名的西尊。

“尊就是方界洪荒王道潤(rùn)子尊，界稱為方尊，也稱為尊，也稱為洪荒尊，也可以稱為王道尊，也稱為潤(rùn)子尊。

“二尊就是南方界太至清道道子尊，界稱為南尊，也稱為至清尊，也稱為太尊，也稱為道尊，稱為道尊，也稱為子尊。

“尊就是方界至至尊至圣圣道尊，界稱為方尊，也稱為至尊，也稱為至尊尊。

也稱為至圣尊，也稱為圣道尊，也稱為孔子尊。

“西尊就是西界菩佛祖佛陀佛道尊，界稱作西尊，也稱作菩尊，也稱為佛祖尊，也稱為佛陀尊，也稱為佛道尊。

“西尊掌控著宇宙界萬(wàn)物，主宰這宇宙界，受萬(wàn)朝拜，也受間的限尊敬。

西尊是界受、地、崇敬的宇宙尊者，西尊間有限的智慧，界有限的法力，還有限的能量。

“西尊以還有圣尊，這圣尊僅次于西尊，是界非同般的重要的圣尊，每位圣尊，地界都出了驚動(dòng)地的事，是智慧的化身，是地同尊敬的尊。

“圣尊，也西方界圣尊，他們別為方界萬(wàn)壽圣尊貴尊；南方界壽圣尊貴尊；西方界恭壽圣尊貴尊；方界壽圣尊尊貴尊。

“圣尊貴尊以，還有七二曜，也被稱為命，他們別為方界萬(wàn)命祿曜；南方界命智慧曜；西方界恭命惠曜；方界命曜。

“七二曜以，還有八位。

界的位圣尊貴尊和界的七二位命曜，他們各的界，別守護(hù)著庭和西尊。

“八位，別守護(hù)著西界、八方、的遠(yuǎn)界。

界的諸工明確，程序其有序，非常講究道規(guī)則。

“界為界，就是我前面所說(shuō)的界、界、界。

這界也稱為地獄界。

居住地獄界的，就是界嚴(yán)重的違反了規(guī)的界，間違背理道，作惡多端，殘害生靈，他們都被打入地獄界受苦。

被打入地獄界以后，就很長(zhǎng)期的受盡苦難，而且還很難回到界和間。

地獄界非常森恐怖，使地獄道的眾生受到的摧殘和的折磨。

因?yàn)榈鬲z界居住的都是那些罪孽深重的，遭受到因報(bào)應(yīng)的眾生，地獄界的懲罰是的懲罰，是按照因報(bào)應(yīng)予以懲罰的。

“地獄界的因報(bào)應(yīng)是“規(guī)”，也是“理”，也是“道”，“規(guī)”可違，“理”可違，“道”更可違。

因報(bào)應(yīng)也符合‘道法則’，地獄界的懲罰是嚴(yán)厲的，也是森恐怖的?！?br>
紫虛元君笑，接著說(shuō)道：“除過(guò)界以，再就是間，也地界。

地界就是類生存的地球。

其實(shí)地球也是宇宙間的個(gè)主要的空間，這個(gè)空間面居住的只是類界，而是居住了很多的有生命的物種，這些物種都是地之靈。

“地界居住的生命雖然很多，但是，這個(gè)空間面除過(guò)類以，都是沒(méi)有智慧或者是智慧低，沒(méi)有修道的能力。

地界只有有修道的智慧，也只有類可以修行，類也有能力到和諧存，到合?！?br>
紫虛元君對(duì)使說(shuō)道：“間使是選定的間使。

間使的責(zé)重，指定由本邀請(qǐng)間使來(lái)到界，作為間的使者，觀摩宮盛宴。

“所謂的宮盛宴，就是宮有個(gè)規(guī)矩，西位尊每年要盛贊宮邀請(qǐng)的眾，舉行次盛的宮盛宴。

今年距離次宮盛晏己經(jīng)有年了。

今年是西尊盛贊宮舉行宮盛晏的年份。

“為了間同，界征得西尊的同意，決定要間選定位間使，觀宮盛宴，享受宮的歡。

同也要向間達(dá)種信息，這個(gè)信息就是的仙逍遙，非凡、俗可比。

界選定你為間的使，享受堂的逍遙，觀宮盛宴的盛況，向間播的恩、和。