六道善經(jīng)
第2章 卷（1）序（二）
這桃花源是個(gè)麗而幽靜的地方，桃花源也就是紫虛元君居住的紫虛宮的后花園，也是紫虛元君休閑的地方。
仙是居住界，也就是間常說的，和間本來就樣，選間使來到了界，更多的感受到了間的樣。
沒有間的熙熙攘攘，也沒有間聲鼎沸，更沒有間塵土飛揚(yáng)，主要的是沒有間的煩惱。
界有限的妙。
清晨的桃花源，淡，空氣新鮮，使感覺到清氣爽。
桃花源能見的，多的就是蜜蜂飛來飛去，桃花采蜜，還能來幾聲優(yōu)的鳥聲。
這位選間使的家鄉(xiāng)，就住間江南的個(gè)山清水秀的鎮(zhèn)。
們都知道，江南鎮(zhèn)都是漂亮的，江南鎮(zhèn)那種清秀麗限的向往。
江南鎮(zhèn)每的早，顯得是那么的秀麗雅致，那種橋流水，那種鳥語花，沉醉了多名雅士，有多的江南才子寫完的江南景，說完的江南風(fēng)。
清晨，選間使和紫虛元君漫步桃花源的林蔭道，選間使欣賞著秀麗的桃花源，羨慕的贊嘆道：“間就是樣，仙的命運(yùn)。”
紫虛元君笑說道：“仙是命，浩瀚的宇宙空間就是個(gè)合的空界。
就是說的和地的都是互的，因?yàn)榈亩际堑氐男薜拦σ院?，就為的?br>
所以說，的是本來就有的，的都是來于間。
如選間使間修道功，也可以為界的。
“的定的候，也被選派到間，作為選之，拯救間的苦難或者是懲罰間的罪孽。
可以為，也可以為，這就是相道理，這就是合。”
聽了紫虛元君的話，間使覺得己像豁然明了個(gè)道理，這個(gè)道理就是合。
雖然可以為，但是須要有條件，這個(gè)條件就是要修道功，才能為的。
修行，或者修行功，也了的。
間使明了合的這個(gè)道理以后，突然間覺得茅塞頓，明了個(gè)道理，原來也可以為。
像有了些徹悟的感覺，覺得非常興。
紫虛元君笑著對(duì)使接著說道：“間使從間來到了界，界是居住的界。
界就是宇宙間的界。
界是宇宙萬物的存?zhèn)€空間，宇宙空間雖然很，也只是界的個(gè)界。
“就是說宇宙界又為界，居住的這個(gè)地方，就是我們所的地方，稱為界。
這界是居住的地方，界是存理的地方，也是道出發(fā)的地方。
說得再明些，界就是宇宙萬物存的界。
“界以，也就是宇宙空間以，被稱作為界，這界就是出界以的界。
也就是出了宇宙界以的界，就界。
“界是個(gè)非常遙遠(yuǎn)的太空界。
界和界沒有什么聯(lián)系，界的各路們，都可能觸及到界這個(gè)太空界。
“界主要居住著洪荒和洪荒以前的界的，這些包括本來就是界的，也包括曾經(jīng)是界的，還包括界也就是地獄界修行功的，比如說，我們知道的辟地的盤古仙，還有創(chuàng)類的媧仙，還有觸倒周山的工仙，西的西王母娘娘，帝等諸位仙。
“住界的諸路，他們都是早于地的，這些們界悠然得的探討著宇宙洪荒和宇宙洪荒以前的事。
界的各路、仙和界的諸沒有什么來往，因?yàn)樗麄儌€(gè)界。
界是獨(dú)具格，獨(dú)享界的限風(fēng)光。
“界就是居住的地方，也就是我們住的地方，這界是個(gè)限的宇宙空間。
主宰界這個(gè)限的宇宙空間，界的，也就是主宰界的，就是界著名的西尊。
“尊就是方界洪荒王道潤子尊，界稱為方尊，也稱為尊，也稱為洪荒尊，也可以稱為王道尊，也稱為潤子尊。
“二尊就是南方界太至清道道子尊，界稱為南尊，也稱為至清尊，也稱為太尊，也稱為道尊，稱為道尊，也稱為子尊。
“尊就是方界至至尊至圣圣道尊，界稱為方尊，也稱為至尊，也稱為至尊尊。
也稱為至圣尊，也稱為圣道尊，也稱為孔子尊。
“西尊就是西界菩佛祖佛陀佛道尊，界稱作西尊，也稱作菩尊，也稱為佛祖尊，也稱為佛陀尊，也稱為佛道尊。
“西尊掌控著宇宙界萬物，主宰這宇宙界，受萬朝拜，也受間的限尊敬。
西尊是界受、地、崇敬的宇宙尊者，西尊間有限的智慧，界有限的法力，還有限的能量。
“西尊以還有圣尊，這圣尊僅次于西尊，是界非同般的重要的圣尊，每位圣尊，地界都出了驚動(dòng)地的事，是智慧的化身，是地同尊敬的尊。
“圣尊，也西方界圣尊，他們別為方界萬壽圣尊貴尊；南方界壽圣尊貴尊；西方界恭壽圣尊貴尊；方界壽圣尊尊貴尊。
“圣尊貴尊以，還有七二曜，也被稱為命，他們別為方界萬命祿曜；南方界命智慧曜；西方界恭命惠曜；方界命曜。
“七二曜以，還有八位。
界的位圣尊貴尊和界的七二位命曜，他們各的界，別守護(hù)著庭和西尊。
“八位，別守護(hù)著西界、八方、的遠(yuǎn)界。
界的諸工明確，程序其有序，非常講究道規(guī)則。
“界為界，就是我前面所說的界、界、界。
這界也稱為地獄界。
居住地獄界的，就是界嚴(yán)重的違反了規(guī)的界，間違背理道，作惡多端，殘害生靈，他們都被打入地獄界受苦。
被打入地獄界以后，就很長期的受盡苦難，而且還很難回到界和間。
地獄界非常森恐怖，使地獄道的眾生受到的摧殘和的折磨。
因?yàn)榈鬲z界居住的都是那些罪孽深重的，遭受到因報(bào)應(yīng)的眾生，地獄界的懲罰是的懲罰，是按照因報(bào)應(yīng)予以懲罰的。
“地獄界的因報(bào)應(yīng)是“規(guī)”，也是“理”，也是“道”，“規(guī)”可違，“理”可違，“道”更可違。
因報(bào)應(yīng)也符合‘道法則’，地獄界的懲罰是嚴(yán)厲的，也是森恐怖的?！?br>
紫虛元君笑，接著說道：“除過界以，再就是間，也地界。
地界就是類生存的地球。
其實(shí)地球也是宇宙間的個(gè)主要的空間，這個(gè)空間面居住的只是類界，而是居住了很多的有生命的物種，這些物種都是地之靈。
“地界居住的生命雖然很多，但是，這個(gè)空間面除過類以，都是沒有智慧或者是智慧低，沒有修道的能力。
地界只有有修道的智慧，也只有類可以修行，類也有能力到和諧存，到合?！?br>
紫虛元君對(duì)使說道：“間使是選定的間使。
間使的責(zé)重，指定由本邀請(qǐng)間使來到界，作為間的使者，觀摩宮盛宴。
“所謂的宮盛宴，就是宮有個(gè)規(guī)矩，西位尊每年要盛贊宮邀請(qǐng)的眾，舉行次盛的宮盛宴。
今年距離次宮盛晏己經(jīng)有年了。
今年是西尊盛贊宮舉行宮盛晏的年份。
“為了間同，界征得西尊的同意，決定要間選定位間使，觀宮盛宴，享受宮的歡。
同也要向間達(dá)種信息，這個(gè)信息就是的仙逍遙，非凡、俗可比。
界選定你為間的使，享受堂的逍遙，觀宮盛宴的盛況，向間播的恩、和。
仙是居住界，也就是間常說的，和間本來就樣，選間使來到了界，更多的感受到了間的樣。
沒有間的熙熙攘攘，也沒有間聲鼎沸，更沒有間塵土飛揚(yáng)，主要的是沒有間的煩惱。
界有限的妙。
清晨的桃花源，淡，空氣新鮮，使感覺到清氣爽。
桃花源能見的，多的就是蜜蜂飛來飛去，桃花采蜜，還能來幾聲優(yōu)的鳥聲。
這位選間使的家鄉(xiāng)，就住間江南的個(gè)山清水秀的鎮(zhèn)。
們都知道，江南鎮(zhèn)都是漂亮的，江南鎮(zhèn)那種清秀麗限的向往。
江南鎮(zhèn)每的早，顯得是那么的秀麗雅致，那種橋流水，那種鳥語花，沉醉了多名雅士，有多的江南才子寫完的江南景，說完的江南風(fēng)。
清晨，選間使和紫虛元君漫步桃花源的林蔭道，選間使欣賞著秀麗的桃花源，羨慕的贊嘆道：“間就是樣，仙的命運(yùn)。”
紫虛元君笑說道：“仙是命，浩瀚的宇宙空間就是個(gè)合的空界。
就是說的和地的都是互的，因?yàn)榈亩际堑氐男薜拦σ院?，就為的?br>
所以說，的是本來就有的，的都是來于間。
如選間使間修道功，也可以為界的。
“的定的候，也被選派到間，作為選之，拯救間的苦難或者是懲罰間的罪孽。
可以為，也可以為，這就是相道理，這就是合。”
聽了紫虛元君的話，間使覺得己像豁然明了個(gè)道理，這個(gè)道理就是合。
雖然可以為，但是須要有條件，這個(gè)條件就是要修道功，才能為的。
修行，或者修行功，也了的。
間使明了合的這個(gè)道理以后，突然間覺得茅塞頓，明了個(gè)道理，原來也可以為。
像有了些徹悟的感覺，覺得非常興。
紫虛元君笑著對(duì)使接著說道：“間使從間來到了界，界是居住的界。
界就是宇宙間的界。
界是宇宙萬物的存?zhèn)€空間，宇宙空間雖然很，也只是界的個(gè)界。
“就是說宇宙界又為界，居住的這個(gè)地方，就是我們所的地方，稱為界。
這界是居住的地方，界是存理的地方，也是道出發(fā)的地方。
說得再明些，界就是宇宙萬物存的界。
“界以，也就是宇宙空間以，被稱作為界，這界就是出界以的界。
也就是出了宇宙界以的界，就界。
“界是個(gè)非常遙遠(yuǎn)的太空界。
界和界沒有什么聯(lián)系，界的各路們，都可能觸及到界這個(gè)太空界。
“界主要居住著洪荒和洪荒以前的界的，這些包括本來就是界的，也包括曾經(jīng)是界的，還包括界也就是地獄界修行功的，比如說，我們知道的辟地的盤古仙，還有創(chuàng)類的媧仙，還有觸倒周山的工仙，西的西王母娘娘，帝等諸位仙。
“住界的諸路，他們都是早于地的，這些們界悠然得的探討著宇宙洪荒和宇宙洪荒以前的事。
界的各路、仙和界的諸沒有什么來往，因?yàn)樗麄儌€(gè)界。
界是獨(dú)具格，獨(dú)享界的限風(fēng)光。
“界就是居住的地方，也就是我們住的地方，這界是個(gè)限的宇宙空間。
主宰界這個(gè)限的宇宙空間，界的，也就是主宰界的，就是界著名的西尊。
“尊就是方界洪荒王道潤子尊，界稱為方尊，也稱為尊，也稱為洪荒尊，也可以稱為王道尊，也稱為潤子尊。
“二尊就是南方界太至清道道子尊，界稱為南尊，也稱為至清尊，也稱為太尊，也稱為道尊，稱為道尊，也稱為子尊。
“尊就是方界至至尊至圣圣道尊，界稱為方尊，也稱為至尊，也稱為至尊尊。
也稱為至圣尊，也稱為圣道尊，也稱為孔子尊。
“西尊就是西界菩佛祖佛陀佛道尊，界稱作西尊，也稱作菩尊，也稱為佛祖尊，也稱為佛陀尊，也稱為佛道尊。
“西尊掌控著宇宙界萬物，主宰這宇宙界，受萬朝拜，也受間的限尊敬。
西尊是界受、地、崇敬的宇宙尊者，西尊間有限的智慧，界有限的法力，還有限的能量。
“西尊以還有圣尊，這圣尊僅次于西尊，是界非同般的重要的圣尊，每位圣尊，地界都出了驚動(dòng)地的事，是智慧的化身，是地同尊敬的尊。
“圣尊，也西方界圣尊，他們別為方界萬壽圣尊貴尊；南方界壽圣尊貴尊；西方界恭壽圣尊貴尊；方界壽圣尊尊貴尊。
“圣尊貴尊以，還有七二曜，也被稱為命，他們別為方界萬命祿曜；南方界命智慧曜；西方界恭命惠曜；方界命曜。
“七二曜以，還有八位。
界的位圣尊貴尊和界的七二位命曜，他們各的界，別守護(hù)著庭和西尊。
“八位，別守護(hù)著西界、八方、的遠(yuǎn)界。
界的諸工明確，程序其有序，非常講究道規(guī)則。
“界為界，就是我前面所說的界、界、界。
這界也稱為地獄界。
居住地獄界的，就是界嚴(yán)重的違反了規(guī)的界，間違背理道，作惡多端，殘害生靈，他們都被打入地獄界受苦。
被打入地獄界以后，就很長期的受盡苦難，而且還很難回到界和間。
地獄界非常森恐怖，使地獄道的眾生受到的摧殘和的折磨。
因?yàn)榈鬲z界居住的都是那些罪孽深重的，遭受到因報(bào)應(yīng)的眾生，地獄界的懲罰是的懲罰，是按照因報(bào)應(yīng)予以懲罰的。
“地獄界的因報(bào)應(yīng)是“規(guī)”，也是“理”，也是“道”，“規(guī)”可違，“理”可違，“道”更可違。
因報(bào)應(yīng)也符合‘道法則’，地獄界的懲罰是嚴(yán)厲的，也是森恐怖的?！?br>
紫虛元君笑，接著說道：“除過界以，再就是間，也地界。
地界就是類生存的地球。
其實(shí)地球也是宇宙間的個(gè)主要的空間，這個(gè)空間面居住的只是類界，而是居住了很多的有生命的物種，這些物種都是地之靈。
“地界居住的生命雖然很多，但是，這個(gè)空間面除過類以，都是沒有智慧或者是智慧低，沒有修道的能力。
地界只有有修道的智慧，也只有類可以修行，類也有能力到和諧存，到合?！?br>
紫虛元君對(duì)使說道：“間使是選定的間使。
間使的責(zé)重，指定由本邀請(qǐng)間使來到界，作為間的使者，觀摩宮盛宴。
“所謂的宮盛宴，就是宮有個(gè)規(guī)矩，西位尊每年要盛贊宮邀請(qǐng)的眾，舉行次盛的宮盛宴。
今年距離次宮盛晏己經(jīng)有年了。
今年是西尊盛贊宮舉行宮盛晏的年份。
“為了間同，界征得西尊的同意，決定要間選定位間使，觀宮盛宴，享受宮的歡。
同也要向間達(dá)種信息，這個(gè)信息就是的仙逍遙，非凡、俗可比。
界選定你為間的使，享受堂的逍遙，觀宮盛宴的盛況，向間播的恩、和。