懸疑推理《紙嫁衣之奘鈴村》是大神“銀河夢游記”的代表作，玄奘章豐收是書中的主角。精彩章節(jié)概述：大歷十九年，玄奘攜一眾武僧從天竺取得真經(jīng)，歸途卻遇戰(zhàn)亂西起?；蛟S是佛祖保佑，玄奘得以屢次逃脫，行至宜昌鎮(zhèn)時(shí)，一行人己是饑腸轆轆，可家家戶戶門口緊閉，只有街道上彌漫著熏艾的味道正在他們走投無路之際，一戶大門打開，原是鄭家家仆出去買藥之時(shí)，瞧見玄奘幾人，回去稟了自家老爺鄭景行，鄭景行在都城奉元有些人脈，聽家仆一描述，微微思量片刻，便猜到玄奘身份，匆匆開門迎人進(jìn)來玄奘千恩萬謝，在鄭家吃過齋飯后，疑惑的問...

歷年，玄奘攜眾武僧從竺取得經(jīng)，歸途卻遇戰(zhàn)西起。

或許是佛祖保佑，玄奘得以屢次逃脫，行至宜昌鎮(zhèn)，行己是饑腸轆轆，可家家戶戶門緊閉，只有街道彌漫著熏艾的味道正他們走路之際，戶門打，原是鄭家家仆出去藥之，瞧見玄奘幾，回去稟了家爺鄭景行，鄭景行都城奉元有些脈，聽家仆描述，思量片刻，便猜到玄奘身份，匆匆門迎進(jìn)來玄奘恩萬謝，鄭家過齋飯后，疑惑的問了鄭景行句，“鄭施主，我來之，聞見街有熏艾，想來是宜昌鎮(zhèn)遭了瘟疫，可怎么見此處鄉(xiāng)正主持瘟疫之事？”

“這……”鄭景行猶豫半晌，仿佛定了什么決才繼續(xù)，“法師有所知，這瘟疫之事，是鄉(xiāng)正來主持，而是鄉(xiāng)正沒法主持啊。”

“鄭施主何出此言？”

玄奘更加疑惑了，歷朝歷都經(jīng)歷過瘟疫，數(shù)先與它爭，因此也有了許多救治瘟疫的經(jīng)驗(yàn)，此處鄉(xiāng)正怎么還法主持呢？

“唉，玄奘法師有所知，此處瘟疫并非災(zāi)而是禍?。?br>
從邊關(guān)戰(zhàn)起，都城也了。

這妖魔鬼怪就知從哪兒冒出來了，其就有只疫鬼躲瘴嶺村危害鄉(xiāng)間，只是如今朝堂憂患，還有誰能顧及到我們這些地方的姓呢？

我知玄奘法師慈悲為懷，為渡救可去竺求取經(jīng)，但那疫鬼實(shí)厲害，所到之處荒草生。

瘴嶺村多感染瘟疫，豬羊病死數(shù)。

即使宜昌鎮(zhèn)離瘴嶺村有些距離，都了受其牽連，鄭某還請玄奘法師先早將佛經(jīng)帶回奉元，萬要為這等事搭了命，讓圣徒增傷悲?！?br>
鄭景行言辭懇切，雖說玄奘身后有武僧相助，可萬宜昌鎮(zhèn)出了什么事，待戰(zhàn)后安定，圣見玄奘取經(jīng)遲遲歸，再查到他這，他有幾個(gè)腦袋能承住子之怒的？

“阿彌陀佛，鄭施主宅仁厚，這戰(zhàn)瘟疫之還肯收留貧僧，貧僧又怎能旁觀遭受如此苦難？

貧僧既己知曉那疫鬼躲瘴嶺村危害村民，又如何能管？”

玄奘緒動(dòng)得連的禪杖都隱隱有些顫，眼亦含滿了悲憫的淚水，“如鄭施主所言，貧僧請西行取經(jīng)，本就為渡救，叨擾施主多，貧僧也該繼續(xù)啟程了?！?br>
玄奘站起身，向鄭景行了禮告別，便往瘴嶺村方向去了“玄奘法師，萬事！”

有武僧護(hù)著玄奘，鄭景行知攔住他們，只能朝著他們的背，盡力再囑咐句為防瘟疫感染，玄奘行前臉戴麻布，從宜昌鎮(zhèn)路行來，他們到了許多因瘟疫逝去的尸首，那些尸首就那樣隨意被扔路邊，因理己經(jīng)有些腐爛，總講究入土為安，玄奘實(shí)忍那些尸首被獸食，于是攜眾走走停停，埋葬了那些名尸首，又念了幾次往生咒，以求逝者安息。

著個(gè)個(gè)隆起的土堆，玄奘忍住嘆息了數(shù)聲，如沒有戰(zhàn)爭，疫鬼或許出，也有這么多辜的死去“阿彌陀佛。”

玄奘低頭念了聲佛號，又了他身旁挑著扁擔(dān)的位武僧，希望他們肩的這些佛經(jīng)，能的感化，讓這間能些紛爭吧“前面約就到瘴嶺村了吧，家再把麻布浸些藥水，這村附近隱約有些瘴氣?！?br>
說話的是武僧凈眸，如其名，他是這群武僧眼睛用的，其余聽了他這話，應(yīng)了聲，紛紛扁擔(dān)，從取出藥水浸麻布，帶臉以遮蔽瘴氣