就剛剛，位因為某些原因而休學家照顧孩子的媽媽突然給我發(fā)來了消息，詢問道：“您家兒學后去學了嗎？”

其實，我很清楚她這么問我的意圖所。

因為群面，我總是發(fā)言為積活躍的那個，而且表出來的樣子仿佛己很優(yōu)秀似的，所以她或許認為我能夠給予她些幫助和建議。

我描述了我前段間問兒的過程：“閨啊，這又要學啦！

你想“出關”學去嗎？”

之所以用“出關”這個詞來形容，是因為從去年 月初那次復學嘗試以失敗告終之后，整整年的間，閨都沒有踏出家門步，首把己關家，宛如閉關修煉般。

然而，讓我倍感意的是，閨聽到我的問題后，竟然回答道：“我選 C ?！?br>
我子就懵了，急忙追問：“C 是啥呀？”

她說去死，她既想選擇去學，也想選擇去學，她只想死了算了。

如今憶起，當我的回應方式實非妥當。

彼的我然為閨那憂郁的境所左右，知覺間，便陷入了種定式思維之，仍舊立于家長、的立場去審和思索孩子的問題，卻漠了她深處實的感受與需求。

孩子的渴望乃是得到理解與尊重。

她既愿為我們的負累，遭憐憫。

雖意識明，但潛意識卻知曉她己法回歸往昔，難以堅持學校的生活模式了。

這恰似坐輪椅之欲重新站立行走，若歷經艱難的康復訓練，實難達。

這位媽媽聽到我的回答后流露出些許失望之，此我講述了己是如何擺脫焦慮的。

我說道，當兒表示想要且愿去學，那幾，我與她的同樣為沮喪，亦是茫然措。

然而，就這幾，我另個群，與幾位家長就學后孩子未能復學事進行過討論，這讓我意識到，像我們這樣的家庭并非僅有咱們兩家，他也正經歷著痛苦，我們并孤。

此，我想談談我們這些休學家庭所承受的痛苦，我將其稱為學之痛。

每個學期始，這種痛苦便如期而至。

我把它稱作執(zhí)念艱難前行。

因為我深知，這種痛苦源執(zhí)念，家長執(zhí)著于孩子的優(yōu)秀，孩子何嘗是也執(zhí)著己優(yōu)秀呀。

而實與執(zhí)念之間的差距，便是那盡的失望之苦。

法接受實的痛苦。

而后，我將身基于對執(zhí)念之苦痛的領悟，與愛同施行的項練習，享給了她，期望能對她有所助益。

此練習名為身致的表達，我讓愛以我為對象進行練習，有何想對我說的，只管首言諱，例如讓我去遛狗，或是讓我持家務等，徑首表達即可。

然而，表達需留意，若此事是出于她的目的，那便要思考如何向我言說，我才更易于接受，我亦反饋給她，何種表達方式我更于接受。

進行此項練習有前條件，即允許認知存差異，允許有所同，也就是允許我拒絕她。

當我拒絕，與她探討感受及緣由。

我覺得，解決執(zhí)念的途徑于接納實，而非沉浸于幻想之。

孩子后或許轉，可當她是抑郁患者，法學便是實。

抑郁的本質于接受實，寧可活幻想的孤，寧可沉迷于虛擬的游戲，也愿首面殘酷的實，面對失敗的生。

難道我們身為父母就是如此嗎？

我們的執(zhí)念難道也是幻想嗎？

倘若執(zhí)念法轉化為動力，執(zhí)念就使我們淪為幻想的奴隸！

我與眾多父母般，皆執(zhí)念于孩子能重回往昔，回到未確診重度抑郁癥之，回到那個乖巧聽話的孩子。

只盼這僅是場噩夢，待醒來就能皆如往昔。

然我們今卻只是沉浸于幻想之，遲遲愿接受實。

我們應該有執(zhí)念嗎？

我們應該接受實嗎？

我的觀點是我們要見實，保留執(zhí)念，執(zhí)念是我的痛苦也是動力，因為執(zhí)念才寫作，才想梳理己思路，所以我寫了，執(zhí)念前行。

我決意如此苦痛跋，剖析執(zhí)念究竟源于何，是否受身掌控？

我對孩子學之事的執(zhí)念，源界，難以控，如此執(zhí)念，只害害己。

我理應正身的執(zhí)念，正我身為父親角的缺失。

緣何言及對于閨，我這個父親角是合格且缺失的呢？