都市小說(shuō)《西域：大唐和尚破解公主綁架案》是大神“袁無(wú)憂”的代表作，拉姆唐三藏是書中的主角。精彩章節(jié)概述：，陽(yáng)光普照，萬(wàn)物復(fù)蘇，紫外線適中，是一年中最好的時(shí)光。，人若虔誠(chéng)，風(fēng)也會(huì)幫你念經(jīng)祈福。，也盛開(kāi)在游子過(guò)客的心上。，徜徉在京城那羅的街頭，手搖誦經(jīng)輪，嘴唇翕動(dòng)著念念有詞，時(shí)不時(shí)有人燃起一炷香，插在街邊一字排開(kāi)的佛龕香爐上。，好奇地四處張望，看服飾以東土大唐人士居多。，向著西域宗教圣地—古拉圣宮進(jìn)發(fā)。，坐落著一幢三層磚石小樓。，一位從東土大唐來(lái)烏孫國(guó)留學(xué)的和尚，江湖人稱“留學(xué)僧”的，租住在樓頂陽(yáng)臺(tái)的閣...

，陽(yáng)光普照，萬(wàn)物復(fù)蘇，紫適，是年的光。，若虔誠(chéng)，風(fēng)也幫你念經(jīng)祈。，也盛游子過(guò)客的。，徜徉京城那羅的街頭，搖誦經(jīng)輪，嘴唇翕動(dòng)著念念有詞，有燃起炷，街邊字排的佛龕爐。，奇地處張望，服飾以土唐士居多。，向著西域宗教圣地—古拉圣宮進(jìn)發(fā)。，坐落著幢層磚石樓。，位從土唐來(lái)烏孫留學(xué)的和尚，江湖稱“留學(xué)僧”的，租住樓頂陽(yáng)臺(tái)的閣樓。
閣樓很，也沒(méi)有獨(dú)立衛(wèi)生間，很可能還是違章建筑。

但有個(gè)的處，推窗見(jiàn)景，門呼頭茬新鮮空氣。

站立陽(yáng)臺(tái)，伸個(gè)懶腰，沐浴著清晨的陽(yáng)光，舉目望，景佳。

西面是恢弘壯麗的古拉圣宮，藏每每望去，沉默語(yǔ)，間所有語(yǔ)言驟然失。

那羅河穿城而過(guò)，邊山的壩將其攔腰截?cái)?，城區(qū)的水流變得緩溫順。

南面是那羅河央的足，因寺的尖塔頂，薄霧熠熠生輝。

綿延起伏的布瑪山，矗立城，宛如堵墻，擋住從扎卡雪山吹來(lái)的凜冽寒風(fēng)。

唐藏完早餐，匆匆和其他租客打了個(gè)招呼，樓回到已房間。

他對(duì)著面銅鏡，整理衣冠，光頭涂了些酥油潤(rùn)膚，扭腰甩胯，擺了幾個(gè)型，順便打量已的容顏。

唇如涂脂，鼻若懸膽，劍眉入鬢，目似朗星，顧盼生輝，怎個(gè)帥字了得？他對(duì)已的長(zhǎng)相滿意。

這要是走長(zhǎng)安的街，怕是媽嫂們要朝我扔蔬菜水的。藏暗得意，比史男潘安。

雪域原的曬風(fēng)吹，把他原本張俊俏的臉，變了古銅，烏孫流行調(diào)。

過(guò)，今他照鏡子，是為了欣賞已的。

“……我皆令入余涅盤而滅度之。如是滅度量數(shù)邊眾生……”

藏對(duì)著鏡子，念了段剛經(jīng)，覺(jué)得已的型過(guò)于圓潤(rùn)，過(guò)于浮夸，眼也有幾嫵妖嬈，顯得作，缺乏親和力。

他略略調(diào)整型，有圓有癟，有張有弛，照顧到經(jīng)文本身的抑揚(yáng)頓挫。

雖然西域頭陀教比較由奔，沒(méi)有漢地乘佛教那么多忌諱和模式，比如可以露胳膊和腳丫子，比如可以塊喝酒，藏喜歡這點(diǎn)，但畢竟對(duì)著信徒差別，雅觀，有失統(tǒng)，于是他低垂眉眼，收斂風(fēng)。

然后再練習(xí)了幾勢(shì)，如意剛、蘭花佛學(xué)、觀音拈花、慈悲。型、眼和勢(shì)相互配合，相互協(xié)調(diào)，才能演講。

今是藏的子，他次登蓮花臺(tái)，對(duì)廣信徒講經(jīng)布道。

“砰砰砰”，有敲門。

門來(lái)個(gè)清脆的聲音。

“我說(shuō)唐和尚，你都個(gè)月沒(méi)有交房租了，今再給，要怪姐姐我攆哈?！?br>
旺西拉姆，房的兒，七八歲年紀(jì)，仗著個(gè)拳兩腳，經(jīng)常欺負(fù)房客，收房租這重責(zé)，非她莫屬。

“攆”，話雖這么說(shuō)，拉姆倒定敢，攆商、兵爺、奴隸主房客，只要拖欠房租，攆誰(shuí)都可以，但是攆和尚，她沒(méi)那個(gè)膽子。

烏孫是個(gè)政教合的家，頭陀教是教，寺廟是步間步座，數(shù)量多如漢地的米鋪和藥店。

頭陀的社地位相當(dāng)，堪比漢的品員，化緣那化緣，“給你個(gè)機(jī)，向佛表忠?！?br>
唐藏遠(yuǎn)萬(wàn)，來(lái)到條件艱苦、生地的烏孫取經(jīng)留學(xué)，也有這個(gè)原因，圖個(gè)發(fā)展嘛。

唐，寺院經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，欣欣向榮，才濟(jì)濟(jì)，但近幾年卷得厲害。

京城長(zhǎng)安的著名寺院，如西明寺、慈恩寺等，都洛陽(yáng)的寺等，沒(méi)個(gè)年念經(jīng)敲木魚資歷、是正級(jí)和尚、沒(méi)有佛學(xué)期刊發(fā)表幾篇因子論文，連寺院菜園子管事都當(dāng)，想站臺(tái)講經(jīng)？更是夢(mèng)！

像藏這種初級(jí)和尚，想要出頭，且熬著，或者另覓發(fā)展，或者另有機(jī)緣。

唐藏把門打，“拉姆姐姐，請(qǐng)進(jìn)?！?br>
拉姆斜倚門框，邊“吧唧吧唧”喝酸奶，邊地打量藏，仿佛挑選馱耕似的，就差扒嘴巴牙了。

“喲，這身袈裟裁剪合身，工細(xì)，斯料，就是找門多吉裁縫定的限量款。錯(cuò)，錯(cuò)！有新衣裳，沒(méi)交房租。”

“今我壇講經(jīng)了，信徒的火紙燭我有，款?；貋?lái)就交，還預(yù)付個(gè)月的，姐姐您就了?！?br>
“切，你帥你講經(jīng)？”拉姆相信。

烏孫，有資格、有市場(chǎng)講經(jīng)收費(fèi)的，般都是資深頭陀、胡子得道僧。像藏這種伙子頭陀，只配寺院打掃衛(wèi)生。

“我邀請(qǐng)你去旁聽(tīng)，主講有個(gè)費(fèi)名額，門票費(fèi)，火還是要收的?！?br>
“哼，我們古格王室旺西家族乎幾個(gè)門票？格爾當(dāng)，我們已家就了幾間寺院。切！有空我就去聽(tīng)哦?！?br>
藏?cái)\，來(lái)到瑪卿寺廣場(chǎng)。

廣場(chǎng)前端正央，擺著偌個(gè)青石蓮臺(tái)，背后便是瑪卿寺的正門，朱漆、銅包邊、銅門，雕花石柱矗立門兩側(cè)，掛滿經(jīng)旗和幡，迎風(fēng)招展。

此，廣場(chǎng)已經(jīng)山，斷有從旁邊八達(dá)的巷子涌出來(lái)。

瑪卿寺的僧用粗麻繩，廣場(chǎng)周圍了個(gè)圈子，留出處缺，個(gè)個(gè)進(jìn)入聽(tīng)經(jīng)區(qū)。

聽(tīng)經(jīng)區(qū)，信徒們席地而坐，頭攢動(dòng)，竊竊語(yǔ)。

廣場(chǎng)南兩側(cè)的照壁，貼著的標(biāo)語(yǔ)和告示。

“宗教交流，民！”

“烏孫、唐家親！”

張唐藏的畫圖形占據(jù)了半邊照壁，面有他的親筆簽名。