土豆作家的《中華上下五千年文明史是怎樣算的》小說內(nèi)容豐富。在這里提供精彩章節(jié)節(jié)選：在遙遠(yuǎn)的170萬年前，地球正處于一個神秘而又充滿生機(jī)的時代。在亞洲大陸的南端，如今被稱為云南元謀的這片廣袤土地上，一片亞熱帶的草原和森林宛如綠色的海洋，在微風(fēng)中輕輕搖曳。這里，就是元謀人的家園。元謀人，這個古老而又神秘的人類族群，他們的身影在歷史的長河中若隱若現(xiàn)。那是一個陽光明媚的日子，幾位勇敢的考古學(xué)家錢方、浦余慶等人，在元謀縣上那蚌村一位牧牛老人的指引下，來到了村西約1公里的山溝里。他們懷著對...

遙遠(yuǎn)的70萬年前，地球正處于個秘而又充滿生機(jī)的。

陸的南端，如今被稱為南元謀的這片廣袤土地，片熱帶的草原和森林宛如綠的洋，風(fēng)輕輕搖曳。

這，就是元謀的家園。

元謀，這個古而又秘的類族群，他們的身歷史的長河若隱若。

那是個陽光明的子，幾位勇敢的考古學(xué)家方、浦余慶等，元謀縣那蚌村位牧的指引，來到了村西約公的山溝。

他們懷著對未知的奇和探索的熱，這片土地仔細(xì)地尋找著，期待能發(fā)些遠(yuǎn)古的秘密。

就他們的腳步山溝來回穿梭，突然，兩顆奇的牙齒化石映入了他們的眼簾。

這兩顆牙齒化石，顆左，顆右，是屬于同年個的側(cè)門齒。

它們粗壯而又堅實(shí)，齒冠保存得相當(dāng)完整，盡管齒根末梢有些殘缺，但依然能讓感受到歲月留的痕跡。

表面那碎的裂紋，仿佛訴說著它們所經(jīng)歷的漫長歲月，而裂紋填有的褐粘土，則像是歷史的封印，將它們與那個遙遠(yuǎn)的緊緊相連。

這兩顆牙齒化石的發(fā)，如同靜的湖面了顆石，瞬間起了層浪。

考古學(xué)家們意識到，他們可能發(fā)了個其重要的類化石遺址。

經(jīng)過進(jìn)步的發(fā)掘和研究，更多的證據(jù)被陸續(xù)發(fā)。

同地點(diǎn)的同層位，量的石品、量的炭屑以及哺動物化石相繼出土。

這些石品雖然作粗糙，但卻有著明顯的工打痕跡，它們是元謀智慧的結(jié)晶，也是他們那個艱苦境生存的工具。

而那些炭屑和燒骨，則證明了元謀己經(jīng)掌握了火的使用，他們用火來取暖、照明、烤食物，火為了他們生活可或缺的部。

那個充滿挑戰(zhàn)的，元謀的生活并輕松。

他們生活個沒有文明的界，周圍的切都充滿了危險和確定。

每清晨，當(dāng)縷陽光灑草原，元謀便從他們簡陋的洞穴走出，始了的勞作。

男們持著用石英巖打的刮削器，這些刮削器雖然簡，但卻鋒，是他們狩獵的得力助。

他們翼翼地草原和森林穿梭，尋找著獵物的蹤跡。

這片土地，生活著各種各樣的動物，有枝角鹿、爪蹄獸等紀(jì)殘存的動物，也有桑氏鬣狗、南、山西軸鹿等早更新的動物。

這些動物多數(shù)都是食草類獸，它們是元謀主要的食物來源。

元謀狩獵，采用集協(xié)作的方式。

他們悄悄地靠近獵物，然后突然發(fā)動攻擊。

有候，他們用陷阱和誘餌來捕捉獵物。

當(dāng)獵物被捕獲后，他們用石器將其宰，然后帶回洞穴。

們則負(fù)責(zé)采集各種植物實(shí)、根莖和葉，她們用的籃子和袋子將這些食物帶回洞穴，為整個族群供了的營養(yǎng)。

除了狩獵和采集，元謀還需要面對各種然災(zāi)害的脅。

那個，地震、洪水、暴雨等然災(zāi)害常發(fā)生。

每當(dāng)災(zāi)難來臨，元謀迅速躲進(jìn)洞穴，依靠彼此的力量和智慧來度過難關(guān)。

他們洞穴儲備了足夠的食物和水，以應(yīng)對可能出的長間被困的況。

元謀的社，家族和族群是非常重要的。

每個家族都有己的首領(lǐng)，首領(lǐng)常是由家族年長、有經(jīng)驗(yàn)的男擔(dān)。

首領(lǐng)負(fù)責(zé)帶領(lǐng)家族員進(jìn)行狩獵、采集和防御敵等活動，同也負(fù)責(zé)調(diào)解家族部的矛盾和糾紛。

各個家族之間相互合作、相互幫助，同應(yīng)對生活的各種困難。

閑暇光，元謀圍坐洞穴前的空地，享著的收獲和經(jīng)歷。

他們用簡的語言和勢進(jìn)行交流，雖然語言還很原始，但卻充滿了感和溫度。

孩子們旁嬉笑玩耍，他們模仿著們的行為，學(xué)習(xí)著生存的技能。

隨著間的推移，元謀的生活也逐漸發(fā)生著變化。

他們的工具作技術(shù)越來越練，石器的種類也越來越。

除了刮削器，他們還作了砍砸器、尖狀器等工具，這些工具的出，了他們的生產(chǎn)效率。

同，元謀對火的使用也越來越練，他們學(xué)了如何保存火種，如何用火來燒陶器和冶煉屬。

元謀的文化，藝術(shù)和宗教也始萌芽。

他們洞穴的墻壁繪了各種簡的圖案，這些圖案有的是動物的形象，有的是然的景象，它們是元謀對周圍界的觀察和理解。

同，元謀也始有了些簡的宗教信仰，他們相信萬物有靈，過祭祀和祈禱來祈求靈的庇佑。

然而，元謀的發(fā)展并是帆風(fēng)順的。

他們的生活，常受到其他類族群和獸的脅。

有候，他們?yōu)榱藸帄Z食物和領(lǐng)地而與其他族群發(fā)生沖突。

這些沖突，元謀憑借著他們的智慧和勇氣，以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的，次次地戰(zhàn)勝了敵，保衛(wèi)了己的家園。

就這樣，元謀這片土地繁衍生息，度過了個又個春夏秋冬。

他們的故事，如同古的說，歷史的長河流了來，為了類文明發(fā)展史的個重要篇章。