善坊“善若水，水善萬(wàn)物而爭(zhēng)。

處眾之所惡，故幾于道。

居善地，善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善。

夫唯爭(zhēng)，故尤。”

本是我們的偉先賢“子”前輩的個(gè)教導(dǎo)我們后輩為處事要與為善的句至理名言。

它句句勸為善，句句教育后多貢獻(xiàn)與爭(zhēng)。

雖是讀書，但是，文的善字卻字字誅譏。

今，我們的后輩子孫卻將子先賢的”善若水“這西個(gè)字用了個(gè)令可思議的地方。

知道我們的這位先賢前輩知道了這事從棺材爬出來(lái)胡子沖，眼冒火的罵：爾等孝子孫，思進(jìn)取，凈出些混賬有辱斯文之事，氣煞夫。

想想也可能，畢竟“子”先賢己經(jīng)古了那么長(zhǎng)間了，哪去忙了都知道。

從棺材爬出來(lái)是是有點(diǎn)可能了。

“唉”！

“唉”！

兩聲嘆息。

偉卓和扮男裝的謝思研了兒的牌匾之后，兩個(gè)甩“進(jìn)去吧”。

話說(shuō)什么個(gè)牌匾讓他們這么費(fèi)的？

又是把”善若水“這西個(gè)字用什么地方讓我們的先賢“子”這么火呢？

抬頭，只見牌匾豁然寫著“善坊”西個(gè)字。

把先賢的至理名言用這個(gè)地方，這簡(jiǎn)首就是往先賢的身潑臟水。

家“子”本就是以教書育為飯根基，這根基被當(dāng)了害家庭，毀的工具，這先賢的后子孫以后的子如何再教書育，為家再添?xiàng)澚褐?，飯生活?br>
難怪有猜測(cè)“子”先賢從棺材爬出來(lái)罵。

罵都是輕的，沒，某些就應(yīng)當(dāng)念句“阿彌陀佛”了。

而這個(gè)坊也確實(shí)害了的。

市井當(dāng)有很多這個(gè)坊的托兒，這些托兒可管你有沒有，忽西悠的就把你忽悠到了坊，然后坊整些給你。

像什么：來(lái)坊次，就是己的，輸了，坊給你讓你有機(jī)本或者是有菜回家。

次之后，坊的地莊找你，給你筆本且沒有息。

雖說(shuō)借沒息，但是所借的數(shù)額卻是很，而且這些借出去后多就本坊部消費(fèi)完。

就是說(shuō)坊出給坊的徒坊，到后，還歸于這個(gè)坊。

而后這些徒們還起來(lái)的候才發(fā)，還的都是己的用于養(yǎng)家糊的血汗啊。

而彼，這些徒己然這條舟己越行越遠(yuǎn)，了船，也愿船了。

這個(gè)坊的這種讓很多的良家婦、良家男從良變?cè)?br>
讓可思議的就是這些徒們還覺得這個(gè)坊毀了他們的家，反而還感謝他們，沒的候及的向他們伸出了援助之。

坊明的段毀了原本安寧?kù)o的家庭，早己怒怨，讓欲砸之而后。

這，今就引來(lái)了對(duì)替行道的俠俠嗎！

別這兩位年紀(jì)輕輕，但是，他們可都己經(jīng)是宗了。