懸疑推理《九鼎秘蹤》是大神“我愛喝糝”的代表作，周子越雍鼎是書中的主角。精彩章節(jié)概述：都說“三百六十行，行行出狀元”，這話擱在哪個(gè)年代都錯(cuò)不了?？梢艺f，這三百六十行之外，還得多加上幾行，是上不了臺(tái)面，卻又實(shí)實(shí)在在傳了幾千年的營(yíng)生。譬如我們家干的這行，說好聽點(diǎn)叫“堪輿尋物”，說難聽點(diǎn)，就是走街串串鄉(xiāng)收老物件兒，偶爾也幫人瞧瞧陰宅風(fēng)水。當(dāng)然，這都是往我臉上貼金。我叫苗一方，這名兒是我爺爺給起的，取“獨(dú)活一苗，濟(jì)世一方”的意思。我們苗家祖上，傳說是給楚王看風(fēng)水的，懂點(diǎn)尋龍?zhí)矫}的本事，手...

都說“行，行行出狀元”，這話擱哪個(gè)年都錯(cuò)了。

可要我說，這行之，還得多加幾行，是了臺(tái)面，卻又實(shí)實(shí)了幾年的營(yíng)生。

譬如我們家干的這行，說聽點(diǎn)“堪輿尋物”，說難聽點(diǎn)，就是走街串串鄉(xiāng)收物件兒，偶爾也幫瞧瞧宅風(fēng)水。

當(dāng)然，這都是往我臉貼。

我苗方，這名兒是我爺爺給起的，取“獨(dú)活苗，濟(jì)方”的意思。

我們苗家祖，說是給楚王風(fēng)水的，懂點(diǎn)尋龍?zhí)矫}的本事，有半本殘破的《地藏經(jīng)》，是念的經(jīng)，是地的經(jīng)。

這經(jīng)書邪乎得很，說龍脈皆起于昆侖，而州，各有鼎器鎮(zhèn)壓氣運(yùn)。

這鼎，指的就是禹爺收牧之，鑄的鼎。

民諺有：“問鼎原”，問的就是這鼎。

打周朝之后，鼎便落明，了古謎案。

我們苗家祖訓(xùn)卻說，鼎并未遺失，而是被歷帝王藏于州龍脈的處“”之，用以鎮(zhèn)壓運(yùn)。

找到鼎，就能勘破古洪荒、帝的正秘辛。

這事兒聽著就跟方譚似的，我原先壓根兒信。

我爹部隊(duì)是個(gè)搞測(cè)繪的，信這些叨叨的西。

到了我這輩，更是生紅旗，長(zhǎng)新，接受的是唯物主義教育。

我八歲參軍，西南邊陲的叢林跟猴子搶過蕉，跟毒蛇個(gè)貓耳洞睡過覺，后來又轉(zhuǎn)業(yè)回了京，跟發(fā)孟胖子潘家園練攤兒。

我們的攤子“猴”，取“見、聞、言”之意，意思是您瞧什么西，別問來路，別聽故事，別還價(jià)。

當(dāng)然，這屬給己臉貼，實(shí)際是“貨、價(jià)實(shí)、愛”。

孟胖子，名孟衛(wèi)，如其名，寬胖，張嘴能把稻草說條。

他是我光屁股長(zhǎng)的兄弟，膽，唯的優(yōu)點(diǎn)就是講義氣。

我們倆再加個(gè)周子越，了潘家園個(gè)的“鐵角”。

周子越是個(gè)奇，他跟我和胖子樣，是正兒八經(jīng)的知識(shí)子，歷史系的碩士，專攻的是文和甲骨文。

他導(dǎo)師是考古界的泰山，幾年前帶隊(duì)進(jìn)羅布泊研究河墓葬，就再也沒出來。

周子越信他師就這么明地折了漠，總覺得事有蹊...八八年的夏，熱得邪乎。

京城跟個(gè)火爐似的，柏油路讓曬得首冒煙兒，知了樹扯著嗓子干嚎，像要把輩子的委屈都喊出來。

我和孟胖子坐“猴”攤子后面的扎，攥著把破蒲扇，有沒地扇著，汗珠子順著巴往淌，跟雨似的。

“方，”孟胖子拿扇子指了指我們攤那只號(hào)稱“明宣爐”的銅疙瘩，“你說今兒能張嗎？

這都晌了，連個(gè)問價(jià)的都沒有。

再這么去，咱仨晚的涮羊可就泡湯了。”

我瞥了眼那銅爐，底的“明宣年”個(gè)字，是禮拜胖子個(gè)兒拿鋼戳打去的，歪歪扭扭，活像狗爬。

我懶得搭理他，說：“你子惦記那涮羊。

咱這攤，除了子越那幾塊陶片，還有哪樣西對(duì)得起黨和民？”

“話能這么說，”胖子把蒲扇搖得呼呼作響，“咱們這弘揚(yáng)統(tǒng)文化。

西西，都是個(gè)玩意兒？

圖呵。

再說了，我這藝，般也出來是？”

正說著，周子越從旁邊的書攤那邊溜達(dá)回來了。

他拿著個(gè)鏡，正對(duì)著塊巴掌的陶片得出。

他是我們這鐵角的“眼”，我和胖子收來的西，都得經(jīng)過她過目。

他長(zhǎng)得清秀，戴副眼鏡，斯斯文文的，往那站，就給我們這貨攤子添了幾文化氣息。

“子越，瞧出什么名堂沒？”

我問他。

周子越頭也抬，淡淡地說：“戰(zhàn)期的泥質(zhì)灰陶殘片，龍紋，可惜了，就剩這么角?！?br>
他把陶片翼翼地用布包，進(jìn)個(gè)木盒，然后著我和胖子說：“你們倆別整琢磨著坑蒙拐騙，有這功夫，多學(xué)點(diǎn)本事比什么都?！?br>
孟胖子嘿嘿笑：“學(xué)本事那得飯嘛。

兄弟，你，等我發(fā)了財(cái)，專門給你個(gè)物館，讓你研究，研究個(gè)夠?！?br>
就胖子胡吹侃的候，個(gè)干瘦的頭到了我們攤子跟前。

這頭打扮是從鄉(xiāng)來的，身洗得發(fā)的藍(lán)布褂子，腳蹬著層底的布鞋，背背著個(gè)鼓鼓囊囊的舊帆布包，臉刻滿了皺紋，跟核桃皮似的，眼卻很亮，透著股子明。

頭我們攤轉(zhuǎn)了兩圈，后拿起個(gè)鼻煙壺，裝模作樣地了半，問胖-子：“后生，這個(gè)咋賣？”

胖子來了賣，立來了，站起來哈著腰說：“爺，您可有眼光。

這可是正經(jīng)的清宮廷辦處出來的玩意兒，和田的，您瞧這包漿，這雕工，絕了！

您是喜歡，給個(gè)實(shí)誠價(jià)，八，都能?！?br>
我差點(diǎn)沒把剛喝進(jìn)嘴的涼茶噴出來。

那鼻煙壺是我們縣河邊撿的塊破石頭，胖子花了兩功夫，拿砂紙愣是給磨出來的，本過。

頭把鼻煙壺，搖了搖頭，渾濁的眼睛我們攤掃了圈，后落我身，他說：“后生，我你面相忠厚，像個(gè)奸商。

我這有個(gè)物件，你給掌掌眼？”

我動(dòng)，江湖有句話，“露相”。

越是這種起眼的主兒，身可能越藏著西。

我點(diǎn)點(diǎn)頭：“爺，您拿出來瞧瞧?！?br>
頭警惕地西了，然后從他那破帆布包，翼翼地掏出個(gè)用油布層層包裹的西。

他把油布層層揭，后露出來的，是塊巴掌、形狀規(guī)則的青銅片。

這銅片很薄，面布滿了墨綠的銅銹，奇的是，銅銹之，竟隱隱透出種類似魚鱗的紋路，片壓著片，陽光泛著幽暗的光。

銅片的正間，刻著幾個(gè)彎彎曲曲的符號(hào)，既像篆文，也像文，倒像是蝌蚪泥爬。

孟胖子過來了眼，撇撇嘴：“爺，您這就是塊爛銅片子嗎？

從哪個(gè)墳圈子刨出來的吧？

這玩意兒值，頂多當(dāng)廢銅賣，我給您塊，您拿去幾個(gè)包子。”

頭沒理他，眼睛首勾勾地著我。

我拿起那塊銅片，入感覺很沉，像普的青銅。

那魚鱗狀的紋路摸去有種奇的質(zhì)感，冰涼滑膩。

我把它遞給周子越：“子越，你瞧瞧這邊的字?！?br>
周子越接過銅片，扶了扶眼鏡，拿出鏡仔細(xì)端詳起來。

她之，臉就變了，呼都有些急促：“這……這是蝌蚪文，對(duì)，比蝌蚪文還要古，是……是禹王碑的那種鳥篆！”

“禹王碑？”

孟胖子也了驚，“就是說禹治水之后刻的那玩意兒？

是說早就沒了嗎？”

周子越?jīng)]說話，指那幾個(gè)鳥篆符號(hào)輕輕劃過，嘴喃喃語：“……巴蛇……巫山……沉城……”就這，我突然感到陣悸，握著銅片的掌來股難以言喻的灼熱感。

我猛地低頭，只見那銅片的魚鱗紋路，竟然像是活了樣，光緩緩地流動(dòng)，而那幾個(gè)鳥篆符號(hào)，也透出股蒼涼、洪荒的氣息。

我腦子“嗡”的聲，仿佛到了滔的洪水、祭祀的巫師、還有條吞食地的蛇。

苗家那半本殘破的《地藏經(jīng)》記載的畫面，瞬間涌入了我的腦。

經(jīng)書篇就說：“禹鑄鼎，鎮(zhèn)州。

鼎，鼎失亡。

然鼎非凡物，各有靈，藏于龍脈，非有緣者得見。

其，名曰‘雍’，鎮(zhèn)雍州之脈，其形如蛇盤，身有鱗，藏于西巫之峽，巴蛇吞象之地……”我失聲道：“這是……這是雍鼎的殘片！”

頭渾濁的眼睛閃過絲光，他盯著我，沙啞地問：“后生，你當(dāng)識(shí)得此物？”

我定了定，壓的震驚，對(duì)頭說：“爺，這西我們收了。

您個(gè)價(jià)吧。”

頭搖了搖頭：“我要。”

“要？”

胖子解地問，“那您要什么？”

頭指了指己的帆布包，又指了指遠(yuǎn)方，說：“我家遭了災(zāi)，洪水把什么都沖了。

我只要糧食，夠我們村號(hào)個(gè)月的糧食。

還有，你們得跟我走趟?！?br>