太古弒神
第1章 序章
冥古以來，類祈求明，能夠祿延綿，子孫安康，風(fēng)調(diào)雨順。
亦焚禱告，整跪拜，為求庇佑；亦宗祠叩拜，祈夙愿；亦祭祀獻(xiàn)祭，以示忠誠；方能得道飛升，前往。
們信奉的明，是至的存，認(rèn)為之靈賦予賜祛除病，幽之容納親魂魄，前往。
當(dāng)類信奉癡狂之，切皆場魔戰(zhàn)發(fā)生改變。
魔戰(zhàn)之始，山崩地裂，飛沙走石，昏地暗，戰(zhàn)持續(xù)了七七，但間早己滿目瘡痍。
焦的土地，存者爬出廢墟，茫然西顧，就連哭啼聲都法發(fā)出聲響，有的僅僅是麻木，木訥的西處張望，有的抬頭似乎尋找著什么。
曾經(jīng)的家園己焦土，親化作枯骨，只有風(fēng)，裹挾著灰燼，嗚咽著掠過地，述說著悲涼。
這場戰(zhàn)過后，信仰逐漸崩塌，凡終于明求如求己。
至的明面前，凡的生死過螻蟻，或許連子都算，那么脆弱與堪，生命如草芥。
于是，凡再祈求明，而是以凡之軀，逆而行，尋找屬于己的力量。
武者再跪拜地，而是以血之軀，撼動(dòng)乾坤。
到太古期，間繁衍生息，煉、煉藥、修道比比皆是，多如，有些詡乃是主宰者，立門戶創(chuàng)立門派，如春筍般拔地而起，為了爭奪資源伐西起，有些甚至勾角，瓜領(lǐng)地，為了權(quán)力念之間，可斷生死，更有甚者燒搶掠惡作。
間太古陸陷入荒，岌岌可危，有的為了逃離紛爭，加入門派，只求片安；有的為了遠(yuǎn)離紛擾，背井離鄉(xiāng)，只為圖片清凈。
而太古陸的偏遠(yuǎn)之地，有村莊，知何而建，足余間以茅草屋頂、藤蔓墻壁搭建，規(guī)則的擠起，透露著樸實(shí)的氣息。
周邊樹木生機(jī)勃勃，根深葉茂，藤蔓纏繞著樹身，似乎整個(gè)村莊屬于樹的部，論陽光那個(gè)方向，樹的子遠(yuǎn)罩著村莊，透露著生生息。
而村石碑斜土，石碑爬滿青苔隱約可見巖山"二字—名曰：巖山村。
出，斧刃劈入樹干的悶響回蕩山谷。
巖山村的們持鐵斧，常年砍伐那些生長了數(shù)年遠(yuǎn)的靈木。
這種靈木質(zhì)地堅(jiān)韌如鐵，是煉法器的等材料，若是運(yùn)氣的，還能得到所謂的靈液，可謂是價(jià)值菲。
‘‘咔嚓”聲。
棵幾合抱的靈樹轟然倒，樹樁斷面伸出晶瑩透明的液，陽光的照耀，泛出七的光。
其是作’‘安’‘的主料，可以的幾塊低級(jí)靈石。
后山的深山林藏著各種靈藥，但能深入，因?yàn)檎l也敢太深入，村子有言’‘深山路，地獄門”，村有信邪的闖入后山腹地，去再也沒回來。
曾經(jīng)靠近村旁的遠(yuǎn)處，露著條貧瘠的山脈。
村民們用錘子敲擊巖壁，從裂縫挖出零星的低級(jí)靈石，運(yùn)氣的還能得到品靈石。
偶然間，村民礦洞，聽到詭異的回響，像是某種生物喘氣，亦或者是磨牙。
有村民曾礦洞失蹤，幾后，失蹤的村民己走回村子，呆滯，身還殘留著些黏液。
那之后，村常地動(dòng)山搖，村民們過著吊膽的子，為了安撫礦洞的未知生物，后村民們想出了-祭祀。
每年冬至，村民們都要舉行祭祀儀式，否則引起礦洞未知生物的滿。
供桌，擺著樣：樣，當(dāng)年有靈氣的靈木：二樣，年以的靈藥；樣，塊采未打磨的靈石。
村長帶領(lǐng)著村民跪拜祈禱，念著禱告。
次清晨，供桌的物品消失了，村長和村民們這才來。
這種祭祀，持續(xù)了很長段間。
可某深，村來了對(duì)夫婦，男子了子腹鼓起，為了能讓還未出生的孩子，能夠健康長，也為了讓己的妻子流離失所，決定此地安家立業(yè)。
男子摸了摸子的秀發(fā)，眨眼間消失原地。
‘‘轟”——的聲。
礦山的礦洞被男子頃刻間封印起來，而巖山村所有的村民卻異常地安靜，仿佛從來沒有發(fā)生過般。
子靜靜等待著，眼充滿了信與堅(jiān)定，似乎知道己的丈夫歸來般，沒有何動(dòng)，撫摸著鼓起的腹部，嘴唇蠕動(dòng)，似乎與腹的孩子遞某種信息。
知過了多，男子猶如鬼魅般地出子身邊，面露疲態(tài)，子疼己，撫摸著男子冷峻的面容，沒有說過句話，語勝萬語。
男子抓住子纖弱的，嘴角翹，搖了搖頭，將她擁入懷，拍了拍子的肩膀，似乎安慰她。
那之后，村多了戶家，村民是熱烈的歡迎，畢竟淳樸的智，這太古陸，聚起，相聚也是緣，都是為了的寧靜。
那之后，村民們回歸到了靜的生活，可惜的是礦石能再挖了，雖了部經(jīng)濟(jì)來源，村民卻是動(dòng)萬。
那種深都能讓恐懼、能寐的聲音，似乎像催命符樣耳邊縈繞，每都過著吊膽的子。
雖然礦脈被封掉，村民多有些惋惜，但再有理負(fù)擔(dān)，何而為呢？
畢竟村還有靈樹，可去后山碰碰運(yùn)氣，即使碰到年以的靈草，再也用交。
從此靠近村莊的礦洞，漸漸被村民埋藏底，仿佛沒存過般。
就幾年后的某，青灰的晨霧彌漫著村莊，勝似桃源般有曠怡的感覺。
村偏居隅之處，有戶家，個(gè)年走出村子，獨(dú)前往后山……
亦焚禱告，整跪拜，為求庇佑；亦宗祠叩拜，祈夙愿；亦祭祀獻(xiàn)祭，以示忠誠；方能得道飛升，前往。
們信奉的明，是至的存，認(rèn)為之靈賦予賜祛除病，幽之容納親魂魄，前往。
當(dāng)類信奉癡狂之，切皆場魔戰(zhàn)發(fā)生改變。
魔戰(zhàn)之始，山崩地裂，飛沙走石，昏地暗，戰(zhàn)持續(xù)了七七，但間早己滿目瘡痍。
焦的土地，存者爬出廢墟，茫然西顧，就連哭啼聲都法發(fā)出聲響，有的僅僅是麻木，木訥的西處張望，有的抬頭似乎尋找著什么。
曾經(jīng)的家園己焦土，親化作枯骨，只有風(fēng)，裹挾著灰燼，嗚咽著掠過地，述說著悲涼。
這場戰(zhàn)過后，信仰逐漸崩塌，凡終于明求如求己。
至的明面前，凡的生死過螻蟻，或許連子都算，那么脆弱與堪，生命如草芥。
于是，凡再祈求明，而是以凡之軀，逆而行，尋找屬于己的力量。
武者再跪拜地，而是以血之軀，撼動(dòng)乾坤。
到太古期，間繁衍生息，煉、煉藥、修道比比皆是，多如，有些詡乃是主宰者，立門戶創(chuàng)立門派，如春筍般拔地而起，為了爭奪資源伐西起，有些甚至勾角，瓜領(lǐng)地，為了權(quán)力念之間，可斷生死，更有甚者燒搶掠惡作。
間太古陸陷入荒，岌岌可危，有的為了逃離紛爭，加入門派，只求片安；有的為了遠(yuǎn)離紛擾，背井離鄉(xiāng)，只為圖片清凈。
而太古陸的偏遠(yuǎn)之地，有村莊，知何而建，足余間以茅草屋頂、藤蔓墻壁搭建，規(guī)則的擠起，透露著樸實(shí)的氣息。
周邊樹木生機(jī)勃勃，根深葉茂，藤蔓纏繞著樹身，似乎整個(gè)村莊屬于樹的部，論陽光那個(gè)方向，樹的子遠(yuǎn)罩著村莊，透露著生生息。
而村石碑斜土，石碑爬滿青苔隱約可見巖山"二字—名曰：巖山村。
出，斧刃劈入樹干的悶響回蕩山谷。
巖山村的們持鐵斧，常年砍伐那些生長了數(shù)年遠(yuǎn)的靈木。
這種靈木質(zhì)地堅(jiān)韌如鐵，是煉法器的等材料，若是運(yùn)氣的，還能得到所謂的靈液，可謂是價(jià)值菲。
‘‘咔嚓”聲。
棵幾合抱的靈樹轟然倒，樹樁斷面伸出晶瑩透明的液，陽光的照耀，泛出七的光。
其是作’‘安’‘的主料，可以的幾塊低級(jí)靈石。
后山的深山林藏著各種靈藥，但能深入，因?yàn)檎l也敢太深入，村子有言’‘深山路，地獄門”，村有信邪的闖入后山腹地，去再也沒回來。
曾經(jīng)靠近村旁的遠(yuǎn)處，露著條貧瘠的山脈。
村民們用錘子敲擊巖壁，從裂縫挖出零星的低級(jí)靈石，運(yùn)氣的還能得到品靈石。
偶然間，村民礦洞，聽到詭異的回響，像是某種生物喘氣，亦或者是磨牙。
有村民曾礦洞失蹤，幾后，失蹤的村民己走回村子，呆滯，身還殘留著些黏液。
那之后，村常地動(dòng)山搖，村民們過著吊膽的子，為了安撫礦洞的未知生物，后村民們想出了-祭祀。
每年冬至，村民們都要舉行祭祀儀式，否則引起礦洞未知生物的滿。
供桌，擺著樣：樣，當(dāng)年有靈氣的靈木：二樣，年以的靈藥；樣，塊采未打磨的靈石。
村長帶領(lǐng)著村民跪拜祈禱，念著禱告。
次清晨，供桌的物品消失了，村長和村民們這才來。
這種祭祀，持續(xù)了很長段間。
可某深，村來了對(duì)夫婦，男子了子腹鼓起，為了能讓還未出生的孩子，能夠健康長，也為了讓己的妻子流離失所，決定此地安家立業(yè)。
男子摸了摸子的秀發(fā)，眨眼間消失原地。
‘‘轟”——的聲。
礦山的礦洞被男子頃刻間封印起來，而巖山村所有的村民卻異常地安靜，仿佛從來沒有發(fā)生過般。
子靜靜等待著，眼充滿了信與堅(jiān)定，似乎知道己的丈夫歸來般，沒有何動(dòng)，撫摸著鼓起的腹部，嘴唇蠕動(dòng)，似乎與腹的孩子遞某種信息。
知過了多，男子猶如鬼魅般地出子身邊，面露疲態(tài)，子疼己，撫摸著男子冷峻的面容，沒有說過句話，語勝萬語。
男子抓住子纖弱的，嘴角翹，搖了搖頭，將她擁入懷，拍了拍子的肩膀，似乎安慰她。
那之后，村多了戶家，村民是熱烈的歡迎，畢竟淳樸的智，這太古陸，聚起，相聚也是緣，都是為了的寧靜。
那之后，村民們回歸到了靜的生活，可惜的是礦石能再挖了，雖了部經(jīng)濟(jì)來源，村民卻是動(dòng)萬。
那種深都能讓恐懼、能寐的聲音，似乎像催命符樣耳邊縈繞，每都過著吊膽的子。
雖然礦脈被封掉，村民多有些惋惜，但再有理負(fù)擔(dān)，何而為呢？
畢竟村還有靈樹，可去后山碰碰運(yùn)氣，即使碰到年以的靈草，再也用交。
從此靠近村莊的礦洞，漸漸被村民埋藏底，仿佛沒存過般。
就幾年后的某，青灰的晨霧彌漫著村莊，勝似桃源般有曠怡的感覺。
村偏居隅之處，有戶家，個(gè)年走出村子，獨(dú)前往后山……