個(gè)古而秘的度，有座名為靈藝城的地方。

這座城以藝術(shù)的繁榮而聞名遐邇，城的們深信藝術(shù)是向圣與智慧的橋梁，他們遵循著“經(jīng)藝”的古訓(xùn)誡生活著。

年輕的畫師阿明，幼便展出非凡的繪畫賦。

他的畫作筆觸細(xì)膩，搭配猶如來之筆，仿佛每幅畫都有著己的靈魂。

阿明靈藝城的藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，那匯聚了眾多才橫溢的年輕，家都為為偉的藝術(shù)家而努力。

阿明崇敬的便是城那位望重的藝術(shù)家古先生。

古先生擅長多種藝術(shù)形式，論是繪畫、雕塑還是音，他都能信拈來且達(dá)到的境界。

古先生常常對(duì)學(xué)生們說：“我們以藝術(shù)為經(jīng)，每次創(chuàng)作都是對(duì)這經(jīng)文的書寫，只有斷磨礪技藝，才能就偉的藝術(shù)經(jīng)典?！?br>
阿明把古先生的話牢記，每刻苦練習(xí)。

他常常到靈藝城周邊的山水間去尋找靈感，從清晨的縷陽光到傍晚的后抹余暉，他都捕捉著然妙的和光變化。

他的畫作始城嶄露頭角，們紛紛贊嘆他的技藝益湛，仿佛到了未來位藝術(shù)師的崛起。

然而，靈藝城的角，住著位名風(fēng)吟的年輕。

風(fēng)吟出身于個(gè)普家庭，他對(duì)藝術(shù)并沒有什么賦，但他對(duì)那些古的經(jīng)典卻有著近乎癡迷的熱愛。

他每都沉浸對(duì)經(jīng)典著作的研讀之，從哲學(xué)到歷史，從詩歌到宗教經(jīng)典，他都能倒背如流。

風(fēng)吟認(rèn)為，正的經(jīng)典于對(duì)間理的洞察，而是僅僅依賴于藝術(shù)的表形式。

他常常與阿明就“經(jīng)藝，如經(jīng)藝”這個(gè)話題展烈的辯論。

阿明堅(jiān)信，藝術(shù)是表達(dá)經(jīng)典涵的佳途徑，沒有的藝術(shù)技巧，那些經(jīng)典只能是空洞的文字和理念。

“你古先生，他過繪畫、雕塑展出的對(duì)界的理解，那才是經(jīng)典的意義所?！?br>
阿明說道。

風(fēng)吟則反駁道：“那些偉的思想被藝術(shù)表之前就已經(jīng)存，它們本身就是經(jīng)典。

許多偉的智者，他們未曾用藝術(shù)段，卻依然承了經(jīng)典的智慧。

就像古的先哲們，他們以文字、以講學(xué)遞著深邃的思想，這些