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相聲演義

第1章 溯源流東方朔諧謔,論根脈相聲有遠(yuǎn)親

相聲演義 我是林貓貓 2026-01-29 03:13:51 都市小說
列位官,您可曾聽說過那逗得捧腹笑、又能嬉笑間藏著些道理的相聲?

這玩意兒可是憑空冒出來的,往前捯飭捯飭,能追溯到年前!

今兒個(gè)咱就講《相聲演義》回,說說這相聲的祖宗,瞧瞧那漢武帝期的方朔,是怎么用張巧嘴,創(chuàng)了這“諧謔之語”的先河,再后來的藝們,又是怎么把這門藝點(diǎn)點(diǎn)打磨,連民間說的笑話、說書的詼諧段子,都了相聲的養(yǎng),為它埋根基的。

話說西漢年間,漢武帝劉徹登基,勵(lì)圖治,泰民安,八方來朝。

身邊有位臣,姓方,名朔,字曼倩。

這吶,長(zhǎng)得庭飽滿,地閣方圓,眼睛滴溜溜轉(zhuǎn),透著股機(jī)靈勁兒。

他肚子裝的是滿篇的之乎者也,凈是些讓忍俊的俏皮話,還敢跟玩笑,滿朝文武都稱他是“狂”,可漢武帝偏偏就他這,覺得他有意思,有事沒事就愛召他來嘮嘮,連飯都常他作陪。

有年伏,驕陽似火,地的莊稼都被曬蔫了,臣們朝個(gè)個(gè)汗流浹背。

漢武帝恤屬,意讓御膳房準(zhǔn)備了的羊,賞賜給文武官。

御膳房的官員推著食,把塊塊肥瘦相間的端到殿的空地,可左等右等,負(fù)責(zé)的太官丞就是遲遲到。

越曬越毒,都滲出了油,眼就要發(fā)臭,臣們你我,我你,個(gè)個(gè)急得首擦汗,可誰也敢吱聲——畢竟那是家的規(guī)矩,沒有官員發(fā)話,誰敢動(dòng)塊?

就這,方朔從群走了出來。

他先是伸著脖子往遠(yuǎn)處望了望,見還是沒太官丞的子,便捋了捋袖子,“唰”地拔出腰間的佩劍。

這劍是漢武帝賞他的,劍身锃亮,寒氣逼。

臣們見狀都嚇了跳,紛紛往后退了兩步,嘀咕著:“方朔這是要干啥?

難要搶?”

方朔可管別怎么,只見他腕揚(yáng),劍光閃過,“噗嗤”聲就從塊割了足足兩斤多,嘴還念叨著:“伏這么熱,伙都等著解暑,太官丞倒,知道躲哪兒涼去了!

總能讓這壞了是?

我先割塊回去給我媳婦嘗嘗,讓她也知道的恩典,剩的你們著,要是太官丞來了問起,就說是我方朔干的!”

說完,他把往懷揣,沖伙拱了拱,搖擺地就走了。

有個(gè)膽的臣見了,嚇得臉都了,拉著身邊的說:“完了完了,方朔這可闖禍了,割家的,這要是被知道了,得治他的罪啊?”

也有覺得方朔這事得解氣,聲附和:“可是嘛,太官丞也太擺譜了,讓咱們這么多等著,方這么,也算是替咱們出了氣!”

這事然很就到了漢武帝耳朵。

正御花園納涼,聽太監(jiān)說,頓皺起了眉頭,想:“你個(gè)方朔,膽子越來越了,竟敢割朕賞的!”

二朝,漢武帝就把臉沉,問方朔:“方朔,昨朕賞給臣們的,你怎么等太官丞來,就己拔劍割了?

還敢說是給你媳婦帶的,你可知罪?”

滿朝文武都屏住了呼,生怕方朔說錯(cuò)話觸怒。

可方朔卻點(diǎn)都慌,他立趴地磕了個(gè)頭,抬起頭,臉還帶著嬉皮笑臉的:“,臣當(dāng)然知罪!

而且臣的罪還,足足有罪呢!”

漢武帝聽,愣了,奇地問:“哦?

你倒說說,你有哪罪?”

方朔清了清嗓子,聲說:“,臣等太官丞來就擅割,這是對(duì)太官丞的敬,讓他官面前沒面子,此乃罪;二,臣拔劍割的候,動(dòng)作麻,刀就割得整整齊齊,顯得太能干了,讓其他臣們都愧如,沒了面子,此乃二罪;,臣知道恤屬,意賞給我們,想著把帶回去給媳婦,讓她也嘗嘗,感受感受的恩,這說明臣孝順媳婦,而臣是選出來的臣,臣孝順,就等于選官眼光,彰顯了的英明武,這……這怎么能算罪呢?”

說到后句,方朔還故意眨了眨眼睛。

漢武帝本來還憋著肚子火,聽完這話,再也忍住了,“噗嗤”聲笑了出來,指著方朔說:“你個(gè)方朔,歪理的!

朕你是知罪,是故意來跟朕耍嘴皮子,邀功呢!

行了行了,既然你這么孝順媳婦,朕也罰你了,再賞你斤,兩壇酒,讓你帶回去給你媳婦補(bǔ)補(bǔ)!”

滿朝文武也跟著哈哈笑起來,原本緊張的氣氛子就緩和了。

就連之前擔(dān)方朔的臣,也忍住笑著搖搖頭,說:“也就方朔有這本事,能把逗了,還能讓己化險(xiǎn)為夷!”

這就是有名的“割遺妻”,方朔用詼諧的語言化解了危機(jī),還討了的歡,這“諧謔之語”的本事,可是般能比的。

還有回,漢武帝覺得宮玩得過癮,想城修建座林苑,用來游玩打獵,還能招待西方諸侯。

可這林苑要占很的地方,得征用姓的土地,還要耗費(fèi)量的力物力,方朔覺得這太勞民傷財(cái)了,可又能首接頂撞——正興頭,首接反對(duì),說定惹得龍顏怒。

于是方朔就想了個(gè)辦法。

二朝,他見到漢武帝,就笑著說:“,臣聽說您要修建林苑,這可是太了!

臣舉贊!”

漢武帝聽,挺興,連忙說:“哦?

你也覺得?

那你說說,這林苑哪?”

方朔故意清了清嗓子,本正經(jīng)地說:“,這林苑的處可太多了!

,林苑建后,面能養(yǎng)各種各樣的珍奇獸,要是想打獵,隨都能去,要是遇到虎、豹子,親陣把它們服,那多風(fēng)??!

西方蠻夷知道了,肯定嚇得敢來犯,這能彰顯的勇猛;二,修建林苑得征用姓的土地,那些姓沒了地,沒法種地謀生,說定就去當(dāng)盜,到候就能派兵去剿滅他們,既能顯示朝廷的嚴(yán),又能讓姓知道違抗的場(chǎng),這能彰顯的武;,修建林苑要花很多,庫肯定被花空,到候就能給姓加稅,姓交稅交得多了,就更聽話,敢反抗朝廷,這能彰顯的權(quán)。

您,這林苑建,勇猛、武、權(quán)都有了,這是舉得嗎?”

漢武帝何等聰明,方朔這話說完,他就聽出了弦之音——這哪是贊,明是反話正說,醒己修建林苑的危害!

他愣了愣,低頭沉思了兒,隨后嘆了氣,著方朔說:“方朔啊方朔,也就你敢這么跟朕說話。

你說得對(duì),修建林苑確實(shí)勞民傷財(cái),要是因?yàn)檫@事讓姓受苦,那朕這個(gè)帝得就合格了。

這林苑,咱修了!”

就這樣,方朔又用他的“諧謔之語”,幫姓去了場(chǎng)災(zāi)禍。

姓聽說后,都紛紛稱贊方朔:“方是官啊,用說笑話的方式,就幫咱們保住了土地!”

還有把方朔的這些事編了故事,走街串巷地講給別聽,逗得伙哈哈笑,這“諧謔之語”也就民間慢慢了。

其實(shí)當(dāng)?shù)拿耖g,也流著逗的笑話,跟方朔的“諧謔之語”相映趣,后來也了相聲段子的雛形。

就說有這么個(gè)說,漢年間,南陽有個(gè)張的,別摳門,連文都舍得花。

有回,他鄰居家辦喜事,邀請(qǐng)他去席,張興,又想空去,就琢磨著點(diǎn)便宜的西。

他見家院子有棵槐樹,面結(jié)了槐豆,就摘了筐,琢磨著:“這槐豆能當(dāng)豆子,過去也算寒酸!”

到了鄰居家,張把槐豆往桌,笑著說:“兄弟,我這禮物雖輕,但寓意,‘槐’‘懷’,祝你倆結(jié)同,懷彼此!”

鄰居知道他摳門,也沒多說啥,就把槐豆收了。

等到席,桌擺滿了雞鴨魚,張得眼睛都首了,拿起筷子就往嘴塞,得滿嘴流油。

到半,鄰居家的孩跑了過來,拿著把槐豆,對(duì)張說:“張叔叔,你的槐豆,我娘說,這槐豆配著你的雞,味道更,我給你再添點(diǎn)?”

張聽,臉子就紅了,嘴的差點(diǎn)噴出來,周圍的都哈哈笑起來。

這個(gè)笑話后來被藝們改編,加了俏皮話,了早期逗的段子,跟相聲的“墊話”別像。

再往后,到了魏晉南朝,民間的說書也始故事加詼諧的段子,讓聽眾聽得更過癮。

有個(gè)說書柳敬言,擅長(zhǎng)說《》的故事,可他喜歡光說打仗的硬場(chǎng)面,總愛加些逗的曲。

有回,他揚(yáng)州的茶館說“曹割發(fā)首”的故事,說到曹的踩了麥田,按規(guī)矩該斬首,可曹舍得死,就想割頭發(fā)替。

柳敬言突然停了來,對(duì)著臺(tái)的觀眾說:“列位官,你們知道曹為啥非要割頭發(fā)嗎?

他可是疼己的命,是疼他那頭頭發(fā)!

聽說曹每都用桂花油抹頭發(fā),梳得油光水滑,比姑娘的頭發(fā)都亮。

要是砍了頭,頭發(fā)就沒打理了?

所以他才想了個(gè)主意,割點(diǎn)頭發(fā)糊弄,既保住了命,又沒丟面子,你說這曹?”

臺(tái)的觀眾聽,都笑了起來,有個(gè)茶客聲說:“先生說得對(duì)!

這曹就是個(gè)滑頭!”

柳敬言接著說:“可是嘛!

后來曹的還拍他屁,說‘丞相割發(fā),比斬首還厲害!

頭發(fā)是父母給的,割發(fā)就是孝,丞相連孝都敢,還有啥敢的?

’曹聽了,得嘴都合攏,立賞了那兩子!”

這段詼諧的改編,讓原本嚴(yán)肅的歷史故事變得有意思多了,后來也了相聲“歪講”這類段子的源頭。

列位您,這方朔的“諧謔之語”,民間的逗說,還有說書加的詼諧段子,是是都跟咱們聽的相聲有點(diǎn)像了?

都是用俏皮話、玩笑話,既逗,又能面藏著些道理。

這就算是相聲的遠(yuǎn)親了。

光荏苒,歲月如梭,轉(zhuǎn)眼就到了唐宋年間。

這候,民間出了種“參軍戲”的表演,街頭巷尾別受歡迎。

啥是“參軍戲”呢?

就是兩個(gè)搭檔表演,個(gè)“參軍”,個(gè)“蒼鶻”。

“參軍”常扮貪官或者傻子,穿著滑稽的衣服,臉涂著粉,臺(tái)就凈說些傻話、錯(cuò)話;“蒼鶻”則穿著樸素的衣服,拿著根鞭子,旁邊挑錯(cuò)、逗,有候還用鞭子輕輕打“參軍”,逗得臺(tái)觀眾哈哈笑。

這逗捧的架勢(shì),跟咱們相聲的逗哏和捧哏是是別像?

就拿唐宣宗期的場(chǎng)“參軍戲”來說吧。

當(dāng)長(zhǎng)安城有個(gè)有名的“參軍戲”班子,“參軍”李可及,“蒼鶻”張狐。

有回,他們長(zhǎng)安城的朱雀街表演,李可及扮個(gè)縣官,臺(tái)就挺著肚子,搖搖晃晃地說:“本官以來,清正廉潔,兩袖清風(fēng),姓都夸我是青爺!

昨還有姓給我了塊‘為民主’的牌匾呢!”

他話音剛落,張狐就從后臺(tái)走了出來,拿著根鞭子,皺著眉頭說:“,您可別這么說,昨我還見您讓管家把姓的糧食往己家運(yùn)呢!

足足裝了,您還說那是姓‘愿’的!”

李可及聽,臉子就紅了,可還是嘴硬:“那……那是我?guī)托毡9?,近有,我怕他們的糧食被了!”

張狐又說:“哦?

那我還聽說,您昨收了王財(cái)主的兩子,把本該判給李西的田地判給了王財(cái)主,這也是幫李西‘保管’田地?”

李可及被問得沒話說了,只撓了撓頭,尷尬地笑了笑。

張狐趁機(jī)舉起鞭子,輕輕打了他,說:“你這貪官,還敢撒謊!

今我就得教訓(xùn)教訓(xùn)你,讓你知道姓的厲害!”

臺(tái)的觀眾早就笑得前仰后合,有的拍,有的還扔了銅臺(tái)。

有個(gè)姓笑著說:“這‘參軍戲’太有意思了,既逗,又能罵罵那些貪官,解氣!”

還有些藝見“參軍戲”受歡迎,也加入了進(jìn)來,有的還表演加了唱歌、跳舞,讓“參軍戲”變得更熱鬧了。

到了明清期,又出了“八角鼓”和“數(shù)來寶”,這兩種藝術(shù)形式,也為相聲的發(fā)展添了力。

“八角鼓”是滿族的器,鼓身是八角形的,每個(gè)角都掛著個(gè)銅鈴,搖晃就“叮鈴鈴”地響。

表演者常是兩個(gè),個(gè)打八角鼓,個(gè)彈弦,還有個(gè)又唱又說,他們唱的詞都別接地氣,有說民間故事的,有說家長(zhǎng)短的,還能模仿各種聲音,比如鳥、狗、風(fēng)聲、雨聲,惟妙惟。

而且面還“逗哏捧哏膩縫”——“逗哏”負(fù)責(zé)說笑話、講故事,“捧哏”旁邊搭話,“膩縫”則間調(diào)和,有候還科打諢,工越來越細(xì),跟相聲的表演形式越來越像。

就說清朝乾隆年間,京城有個(gè)“八角鼓”班子,班主寶善亭。

有回,他們“廣樓”茶園表演,寶善亭打八角鼓,另個(gè)藝彈弦,還有個(gè)王輔臣的藝負(fù)責(zé)說。

王輔臣就模仿起了雨的聲音,他先是輕輕地“滴答滴答”,模仿雨,接著聲音越來越,“嘩啦啦”地模仿雨,后還加了“轟隆隆”的雷聲,聽得臺(tái)觀眾都以為的雨了,有的還抬頭往窗。

等王輔臣停來,伙才反應(yīng)過來,紛紛拍:“太像了!

比雨還像!”

而“數(shù)來寶”就更有意思了,藝常是個(gè),拿著兩塊竹板,竹板敲,“嗒嗒嗒”地響,然后就沿街乞討,見啥就說啥,句句都押韻,逗得路哈哈笑,甘愿地給賞。

清朝光緒年間,津衛(wèi)有個(gè)“數(shù)來寶”藝,劉麻子,他的嘴別溜,管見啥,都能張就來。

有回,劉麻子走到家包子鋪門,見掌柜的正蒸包子,熱氣的,味兒飄了遠(yuǎn)。

他立停腳步,從懷掏出兩塊竹板,“嗒嗒嗒”地敲了起來,張就說:“竹板這么打呀,別的咱夸,夸夸這家包子鋪,包子味道佳!

您這包子皮,薄得像層紗,面的餡兒,鮮得能掉牙!

咬,流油花,兩個(gè),飽家,要是您還沒夠,再來個(gè)算啥!

掌柜的您善眼亮,賞肯定,祝您生意紅火,客滿座,子賺得沒地兒擱!”

掌柜的正忙著給客裝包子呢,聽劉麻子這溜順的詞兒,得眼角都瞇了縫,立從柜摸出兩枚銅,又夾了兩個(gè)剛出鍋的熱包子,往劉麻子塞:“子,嘴比抹了蜜還甜!

拿著,這和包子你都收,次路過還來給我吆喝兩句!”

劉麻子接過西,連忙作揖道謝,又敲著竹板,哼著新詞兒,呵呵地往家去了。

您瞧瞧,這數(shù)來寶的即興發(fā)揮、押韻逗,跟后來相聲的“貫即興抓哏”多像,都是靠張巧嘴討生活,還得讓聽的舒坦。

除了數(shù)來寶,明清期還有個(gè)“隔壁戲”的玩意兒,也跟相聲的“學(xué)”功沾著邊。

這隔壁戲用臺(tái)表演,藝躲屏風(fēng)后面,就靠張嘴模仿各種聲音,能學(xué)男說話、吵架、孩哭、貓狗,甚至還能學(xué)集市的賣聲、街的蹄聲,聽得仿佛身臨其境。

乾隆年間,蘇州有個(gè)方的隔壁戲藝,那藝個(gè)絕。

有回,他蘇州玄妙觀的茶館表演,屏風(fēng)后面坐,先學(xué)了聲公雞打鳴,“喔喔喔”的聲清亮響亮,茶館客都以為有公雞闖進(jìn)來了,西處張望;接著他又學(xué)太太跟販討價(jià)還價(jià),“這菜怎么賣這么貴???

便宜點(diǎn),我多兩斤!”

“娘,這己經(jīng)是低價(jià)了,再便宜我就本了!”

的聲音模仿得惟妙惟,連語氣的猶豫、爭(zhēng)執(zhí)都學(xué)得活靈活,聽得臺(tái)客拍,連說“太像了,跟的樣!”

后來這隔壁戲的“技”功夫,就被相聲收了,了“說學(xué)逗唱”“學(xué)”功的重要部。

列位官,咱們捋捋?。簭奈鳚h方朔的“諧謔之語”了頭,到漢民間的逗笑話添了料,魏晉南朝說書加的詼諧段子引了路,再到唐宋的參軍戲定了“逗捧”的架子,明清的八角鼓、數(shù)來寶、隔壁戲又補(bǔ)了“說學(xué)逗唱”的功夫——這么路來,相聲的“根”就慢慢扎深了,“脈”也漸漸清晰了。

這些祖宗來的玩意兒,就像滴滴水,慢慢匯了相聲這條河。

可能有要問了:“既然有這么多的西,為啥到清末才出相聲呢?”

這您就有所知了,藝術(shù)的型得等機(jī)。

清末的候,太,姓子苦,就想找點(diǎn)子解解悶;加、津這些地方多熱鬧,橋、茶園教流啥都有,藝們?yōu)榱嘶祜垼桶堰@些藝往塊,你加段數(shù)來寶的貫,我添段隔壁戲的技,他再補(bǔ)段參軍戲的逗,慢慢就琢磨出了“相聲”這個(gè)新玩意兒。