淳于越魯仲連是《咸陽焚書淳于越傳》中的主要人物，在這個(gè)故事中“易學(xué)者”充分發(fā)揮想象，將每一個(gè)人物描繪的都很成功，而且故事精彩有創(chuàng)意，以下是內(nèi)容概括：咸陽焚書：淳于越傳卷一 稷下青衿 （公元前285年—公元前221年）第一章 槐下授《書》臨淄城西的稷山，像一頭沉睡的巨獸，將半個(gè)身子浸在淄水的煙波里。山腳下綿延數(shù)里的學(xué)宮，便是天下聞名的稷下學(xué)宮——這里的屋檐下，曾回蕩過孟子“民為貴”的吶喊，曾響徹過鄒衍“五德終始”的辯詞，而公元前270年的深秋，第一片銀杏葉飄落在淳于越竹簡上時(shí)，十三歲的少年正攥著刻刀，在竹片上一筆一劃復(fù)刻《尚書·大禹謨》里的“人...

咸陽焚書：淳于越卷 稷青衿 （公元前5年—公元前年）章 槐授《書》臨淄城西的稷山，像頭沉睡的獸，將半個(gè)身子浸淄水的煙。

山腳綿延數(shù)的學(xué)宮，便是聞名的稷學(xué)宮——這的屋檐，曾回蕩過孟子“民為貴”的吶喊，曾響徹過鄒衍“終始”的辯詞，而公元前70年的深秋，片杏葉飄落淳于越竹簡，歲的年正攥著刻刀，竹片筆劃復(fù)刻《尚書·禹謨》的“惟危，道惟”。

晨霧還沒散盡，學(xué)宮的青銅鐘便撞響了，鐘聲穿過槐樹林，帶著潮濕的水汽，落每個(gè)學(xué)子的肩頭。

淳于越抬頭望去，側(cè)“議理堂”前己圍得水泄，幾個(gè)穿著齊王室錦袍的子弟，正圍著個(gè)身著秦地短打的游士爭論。

游士揚(yáng)著卷泛的帛書，聲音洪亮得像劈晨霧的斧刃：“如今諸侯爭雄，弱食！

唯有商君之法，能讓家兵！

你們捧著的《詩》《書》，過是腐儒空談，能擋得住秦軍的戈矛嗎？

能讓臨淄的糧倉多堆粒粟米嗎？”

群，齊公子田法章漲紅了臉，的笏都攥出了汗：“秦法嚴(yán)苛，民如草芥！

去年秦旱災(zāi)，姓逃荒者之西，而秦君依舊征糧草，這也‘’？

我齊以禮治，稷學(xué)宮匯聚賢才，姓安居業(yè)，豈容你妄議先王之道！”

“安居業(yè)？”

游士冷笑聲，腳踩路邊的碎石，“前年趙攻齊，奪了唐城，齊軍卻連還之力都沒有！

若臨淄如你所說那般安穩(wěn)，為何君王后要派使者帶著珠，去咸陽向秦王求和？

禮治能讓城墻變嗎？

能讓士兵變嗎？”

圍觀的學(xué)子們頓了鍋，有附和游士，說“當(dāng)用重典”，也有維護(hù)田法章，罵游士“為虎作倀”。

就方爭執(zhí)，個(gè)清脆卻沉穩(wěn)的聲音突然從群后來：“秦法于，儒道安于萬。

商君相秦，年而，然商君裂于市，秦民雖畏之，卻親之；齊桓用管仲，尊王攘夷，合諸侯，用兵卒而歸，其于后年。

先生只見戈矛之，見之向，何談治？”

眾循聲望去，只見個(gè)穿著粗布儒衫的年，懷抱著摞竹簡，站槐樹根旁。

他的袖磨得發(fā)，凍得發(fā)紅的指還攥著沒刻完的竹片，眼卻亮得像淄水的晨光。

游士打量他片刻，挑眉道：“你是誰家的子？

也敢來議治之道？”

“淳于越，魯仲連先生門弟子?！?br>
年拱行禮，聲音，卻字字清晰，“先生方才說秦法能，可秦姓，敢街頭議論朝政嗎？

敢田聲唱歌嗎？

當(dāng)年商君為推行新法，惜得罪宗室，雖讓秦變，卻落得尸的場——這等‘’，是用姓的畏懼堆起來的，旦君王失，。

而我齊，姓能學(xué)宮聽諸子講學(xué)，能市集由賣，這才是的‘安’。

而安，如筑墻于流沙；安而能，方是長之道?！?br>
游士愣住了，張了張嘴，竟語塞。

這，群條路，魯仲連拄著拐杖走來，花的胡須沾著晨露。

他撫著淳于越的肩，對(duì)游士笑道：“此子初學(xué)《尚書》，卻己窺得‘政養(yǎng)民’之要。

先生若嫌棄，可隨我到書齋坐，咱們慢慢論道。”

游士見魯仲連親出面，連忙拱致歉：“聞魯先生名，方才言語唐突，還望涵?！?br>
說罷，便跟著魯仲連往書齋走去。

圍觀的學(xué)子們圍著淳于越，七嘴八舌地稱贊，田法章更是拍著他的肩說：“淳于兄才！

后定是稷學(xué)宮的棟梁！”

淳于越只是靦腆地笑了笑，低頭向懷的竹簡——那面刻著的“惟危，道惟”，似乎晨光多了幾量。

他知道，己能說出這話，是因?yàn)椴牛沁@些子跟著魯仲連研讀《尚書》，那些“民惟邦本，本固邦寧”的字句，早己刻進(jìn)了。

魯仲連的書齋，就設(shè)學(xué)宮深處的槐樹林，窗前種著幾株菊花，案堆著滿滿的竹簡。

那，魯仲連沒有給弟子們授課，而是讓淳于越坐己對(duì)面，問道：“你方才說‘而安，如筑墻于流沙’，這話是誰教你的？”

“是先生您?！?br>
淳于越指著案的《尚書》注本，“您說，盤庚遷殷，貴族們紛紛反對(duì)，盤庚卻沒有用刑罰逼迫，而是對(duì)著姓流淚說‘朕言再，恐民之有辭’，后姓甘愿跟著他遷都，商朝才得以復(fù)興。

這便是‘安’比‘’重要啊?！?br>
魯仲連眼閃過絲欣慰，又輕輕嘆了氣：“你能讀懂這些，很。

但你要記住，這，‘安’比‘’更難。

如今秦虎眈眈，各都爭著變，卻沒愿意花思讓姓安身。

你后若想推行‘仁政’，定遇到數(shù)阻礙，甚至可能招來身之禍，你怕嗎？”

淳于越低頭著己凍得發(fā)紅的指，想起了臨淄街頭那些推著賣粟米的姓，想起了學(xué)宮門那個(gè)靠縫補(bǔ)衣裳養(yǎng)活孫兒的婆婆。

他抬起頭，眼堅(jiān)定：“先生，我怕。

只要能讓姓受些苦，就算遇到阻礙，我也愿意試試?！?br>
魯仲連聞言，拿起案那卷己批注的《尚書》，鄭重地遞給淳于越：“這卷書，你拿去，研讀。

面僅有先王治的道理，還有我這些年游走各的見聞。

記住，讀《尚書》是為了考取功名，是為了取悅君王，而是為了記住‘愛民’二字——論如何變，這兩個(gè)字，都能丟。”

從那起，淳于越了魯仲連得意的弟子。

他每亮就到槐樹林背書，深了還書齋刻竹簡，僅《尚書》《周禮》，還兼修《春秋》，對(duì)典的研究，連學(xué)宮的士們都要讓他。

他常和同學(xué)鄒衍、荀況槐樹爭論“霸道”與“王道”：鄒衍說“終始，治有常，秦屬水，當(dāng)周而興”；荀況言“之惡，需禮法并施，化起偽，方能治”；淳于越卻始終堅(jiān)持：“治之本‘敬保民’，失卻民，縱有雷霆之法、之論，亦如根之木，難事?！?br>
公元前65年，齊襄王病逝，太子田法章繼位，是為齊王建。

新君年僅歲，朝政被太后君王后把持。

君王后是個(gè)務(wù)實(shí)的，深知齊力遠(yuǎn)如秦，便定“謹(jǐn)事秦，與諸侯信”的策——僅派使者帶著厚禮頻繁出使咸陽，還嚴(yán)稷學(xué)宮議論秦齊關(guān)系，甚至令刪減典籍“貶秦”的字句。

學(xué)宮的氣氛驟然變得壓抑。

那些曾談闊論“合縱抗秦”的學(xué)者，要么閉言，要么收拾行囊離臨淄。

魯仲連多次書，勸君王后“可味事秦，當(dāng)整軍經(jīng)武，同安撫姓，以固民”，卻都石沉。

，魯仲連帶著淳于越登稷山，望著山連綿的學(xué)宮建筑，又向西方咸陽的方向，突然長嘆：“稷之盛，恐難矣?！?br>
淳于越解：“先生，齊有山之，臨淄的糧倉堆得像山樣，姓也都安居業(yè)，為何要懼秦？”

魯仲連指著山腳的淄水：“你這淄水，表面靜，底卻暗流涌動(dòng)。

秦君臣，法令如山，就像這水流，雖急卻能匯股勁；我齊雖，卻離——君王后只知茍安，宗室子弟貪圖享，臣們各懷思，姓雖安，卻知危機(jī)將至。

你記住，正能滅的，從來是敵的戈矛，而是耗的。”

淳于越順著魯仲連的目光望去，只見臨淄城的炊煙裊裊升起，街頭的姓來來往往，派太景象。

他實(shí)法相信，這樣的齊，有滅之危。

但魯仲連的眼，帶著種他從未見過的沉重，讓他莫名地發(fā)慌。

那，魯仲連突然把淳于越到書齋，塞給他個(gè)沉甸甸的布包：“我明要西去趙，勸說原君聯(lián)合、魏抗秦。

這包是我多年積攢的財(cái)，你拿著，若后齊有難，就帶著弟子們離臨淄，找個(gè)安穩(wěn)的地方，把《尚書》的道理去。”

淳于越愣住了，連忙搖頭：“先生，我拿！

您去趙，路需要盤纏，我能要您的！”

“拿著！”

魯仲連的語氣斬釘截鐵，“我這把骨頭，能能回來還定。

你年輕，還有很多事要。

記住，論將來哪，都要守住‘愛民’的初，要像那些趨炎附勢(shì)的樣，為了名忘了本?！?br>
師徒二槐樹相別，月光灑魯仲連的發(fā)，像層薄霜。

淳于越著先生拄著拐杖，步步走出學(xué)宮的門，身漸漸消失，眼淚忍住掉了來——他知道，先生這去，或許的再也見到了。

魯仲連走后，淳于越了學(xué)宮年輕的《尚書》士。

他魯仲連原來授課的槐樹館授徒，管是齊貴族子弟，還是從魏、逃來的寒門學(xué)子，只要愿意學(xué)，他都傾囊相授。

學(xué)宮的經(jīng)費(fèi)漸緊張，有連竹簡都起，他就帶著弟子們到淄水岸邊撿貝殼，用刀貝殼刻字教學(xué)。

有個(gè)田仲的弟子，是齊宗室旁支，家很裕，見淳于越如此清苦，便來匹布、鎰：“先生，您拿著這些，些竹簡和糧食，別讓己太辛苦。”

淳于越卻把布和退了回去，笑著說：“我教書育，是為了財(cái)。

你們能認(rèn)學(xué)《尚書》，能記住‘愛民’的道理，就是對(duì)我的報(bào)答?！?br>
他頓了頓，指著槐樹那些撿貝殼的寒門弟子，“你他們，飽飯，卻還來聽課，為什么？

因?yàn)樗麄兿胫?，有沒有種辦法，能讓的姓都受苦。

我們師的，更要守住本，能讓他們失望?！?br>
田仲羞愧地低了頭，從此再也的事，反而跟著淳于越起撿貝殼、刻竹簡，了他得力的弟子。

子過去，淳于越的課，漸漸了稷學(xué)宮后的“清流”。

每清晨，槐樹都來瑯瑯的讀書聲，與學(xué)宮其他地方的沉寂形鮮明對(duì)比。

有次，君王后派侍來學(xué)宮巡查，聽到淳于越的弟子讀《尚書·泰誓》的“湯武革命，順乎而應(yīng)乎”，當(dāng)場怒斥：“此等犯之言，也敢學(xué)宮授！

當(dāng)今，君王便是，豈能說‘革命’‘易君’！”

侍當(dāng)即令，要將淳于越抓起來治罪。

多虧學(xué)宮的士們聯(lián)名擔(dān)保，說淳于越只是“習(xí)古籍，非有臣之”，又說“《尚書》乃先王所，可因言而廢經(jīng)”，才保住了他的命。

但侍臨走，留了句冷冰冰的話：“往后若再敢妄議‘革命’‘易君’，定株連族！”

弟子們都嚇壞了，勸淳于越收斂些，要再講那些“敏感”的字句。

淳于越卻只是撫著竹簡，對(duì)弟子們說：“古籍所載，皆是先王治之鑒。

盤庚為了姓遷都，惜得罪貴族；商湯為了救民，敢討伐暴君夏桀——這些都是‘順乎而應(yīng)乎’的事，若因君王喜便藏而授，那才是的對(duì)起‘士’二字，對(duì)起姓?！?br>
他依舊按原樣授課，只是講“湯武革命”，多補(bǔ)充句：“湯武之所以能‘革命’，是因?yàn)橄蔫?、商紂失盡民。

若當(dāng)今君王能愛民如子，姓安居業(yè)，又怎有‘革命’？”

這話既守住了典籍的本意，又至于太過刺眼，漸漸竟讓侍和宗室子弟，也悄悄來槐樹聽課。

公元前5年，秦軍滅魏的消息到臨淄，整個(gè)齊都震動(dòng)了。

魏都梁被秦軍水淹月，姓死傷數(shù)的消息，像塊石，砸破了臨淄城的太象。

君王后早己去，齊王建昏庸能，既整軍備戰(zhàn)，也安撫姓，只知派使者帶著更多的珠，去咸陽向秦王嬴政求和。

稷學(xué)宮的學(xué)者們徹底慌了，紛紛收拾行囊逃離臨淄。

后留學(xué)宮的，只剩淳于越和幾個(gè)忠的弟子。

田仲勸他：“先生，秦軍很就來攻齊，我們也趕緊離吧，去郡，那遠(yuǎn)離戰(zhàn)，還能繼續(xù)習(xí)《尚書》。”

淳于越卻搖了搖頭，指著槐樹那些刻滿字的貝殼和竹簡：“我們走了，這些典籍怎么辦？

齊的姓怎么辦？

秦若的滅齊，我等身為儒者，能執(zhí)戈抗敵，卻能帶著《尚書》的道理，去見那位統(tǒng)的君王——或許，能讓他些苛政，多些仁，讓姓受些苦?！?br>
弟子們都以為他說胡話——秦以法治，嬴政更是出了名的鐵血君王，怎聽得進(jìn)儒家的道理？

但淳于越卻始整理行囊，將魯仲連留的《尚書》批注本仔細(xì)包，又把己多年來的研究得刻竹簡，裝了滿滿兩箱。

他知道，齊的滅亡己定局，但《尚書》的道理，能隨著齊起消失。

他依舊每槐樹授課，只是聽課的，從學(xué)子變了臨淄城的姓。

有賣粟米的商販，有縫補(bǔ)衣裳的婦，有守城的士兵，他們圍槐樹，聽淳于越講“禹治水盤庚遷殷”，聽他說“姓安，家才能長”。

有問他：“先生，秦軍的來嗎？

來了我們?cè)撛趺崔k？”

淳于越總是笑著說：“別怕，管誰君王，只要他能讓姓有飯、有衣穿、有房住，就是君王。

我們學(xué)這些道理，就是為了讓君王明，愛民才是治的根本?！?br>
他的話像顆定丸，讓慌的姓，漸漸有了幾安穩(wěn)。

公元前年，秦軍費(fèi)兵卒進(jìn)入臨淄的那，淳于越正槐樹給姓們講《尚書·洪范》。

當(dāng)秦軍的旗稷學(xué)宮門樓，士兵們荷戈而立，卻沒有驅(qū)散圍觀的姓——他們著這個(gè)穿著粗布儒衫的士，依舊靜地講著“斂，用敷錫厥庶民”，著姓們安靜地聽著，竟知該如何處置。

秦軍將領(lǐng)王翦，聽說了淳于越學(xué)宮授課的事，親來到槐樹。

他著淳于越，沉聲道：“秦王有令，學(xué)者，皆需前往咸陽，參與修訂《秦律》。

你若愿去，可保你和弟子們安；若愿，休怪秦軍禮?！?br>
淳于越停講課，對(duì)著王翦拱行禮：“我愿去咸陽。

但求將軍善待臨淄姓，要燒搶掠。”

王翦愣了，隨即點(diǎn)頭：“只要姓安，秦軍絕擾民?！?br>
當(dāng)，淳于越帶著弟子們，登了前往咸陽的。

離臨淄前，他后了眼那棵槐樹——秋風(fēng)正急，杏葉落了滿地，像鋪了層的綢緞。

他想起二年前跟著魯仲連這批注《尚書》的子，想起那些爭論“王道”與“霸道”的同窗，想起齊王建隊(duì)駛過街頭揚(yáng)起的揚(yáng)塵。

向西而行，穿過曾經(jīng)的、趙、魏故地。

沿途所見，皆是秦軍占領(lǐng)后的景象：城池著秦的旗，道路旁立著刻有《秦律》的石碑，姓們穿著秦式的短打衣裳，說著帶著秦腔的話語。

有弟子感嘆：“的要統(tǒng)了?！?br>