“記憶云”的傾心著作，木遲木遲一是小說中的主角，內(nèi)容概括：從泰國寺院還俗后的第十年，M國公園里的長椅上，周會林從口袋里拿出香煙抽出一支遞向身旁的喬木新，“吶…”。木新微笑著搖搖頭，會林于是點燃放在自己的嘴里猛抽了一口，現(xiàn)在陽光正好，木新閉上眼睛，腦子里閃過的不是二十年前的上海繁華，也不是噩夢里古老的東南亞皇宮里血流成河的屠殺那時的自己被裝在麻袋里，更不是宋唐盛世，而是很久很久沒有回去過的古老山嶺。深山間早晨的霧氣，一首到日中才稍微消散一些，參天的樹木交頭...

從泰寺院還俗后的年，M公園的長椅，周林從袋拿出煙抽出支遞向身旁的喬木新，“吶…”。

木新笑著搖搖頭，林于是點燃己的嘴猛抽了，陽光正，木新閉眼睛，腦子閃過的是二年前的繁，也是噩夢古的南宮血流河的屠那的己被裝麻袋，更是宋唐盛，而是很很沒有回去過的古山嶺。

深山間早晨的霧氣，首到才稍消散些，參的樹木交頭接耳幾乎遮住了整個山澗的空。

陣風(fēng)卷著呈著紫的子從這些樹頂飛過，樹葉沙沙的作響，“山來了”，松樹對著身的陪伴了4多年的苗低語，并向山崖又努力的靠了靠，“聽說，邊仙界又給了請?zhí)?，這個木頭還是肯去”。

“祖爺爺，我們也是木頭。”

松樹幾乎沒敢發(fā)出聲音，只是擺了樹枝。

“木遲”，是這片邊山脈的山，辟地就己經(jīng)存于這，生此處，長此處，知道什么候始有了識，他的本甚至己經(jīng)早就和座山融合起，半個山崖都是他的己經(jīng)再生長的如同巖石的身。

木遲這個稱呼也是庭發(fā)此處崇山峻嶺升的靈氣越來越，記錄仙籍的使來到這，是那位潛修的靈妖怪要氣候，或者說是對庭什么脅，見到了山頂盤坐的形狀模糊還沒有具形狀的木遲。

“請問這位仙修您怎么稱呼呀？

，可是這山？”。

使很是“稱呼？

木遲次想這個問題，“我知道這有沒有山，只是沒有見到過其他修木，就我木——————，”愣愣的實想出邊怎么說，"這位仙怎么稱呼““仙，名喚“這位使見過太多各種奇怪的修行靈識，對于這位說出己怎么稱呼的木仙，點奇怪，“這位木仙友，怎么稱呼遲些再想也沒有關(guān)系，庭登錄冊也才始兩年，多仙友也都知道?！?br>
木遲仍然愣愣的聽，呆呆的著這位形的仙。

“就稱呼我木遲，遲些的遲，點點的的，木——遲仙友，我記了。

這個記來的結(jié)即是，每過幾年就有張請?zhí)麃?，?a href="/tag/muchiyi.html" style="color: #1e9fff;">木遲去庭赴宴。

當(dāng)然去，所以那邊的，沒有個知道，木遲，到底是個什么樣子，只知道這山有個修了很的木頭山。

但是這次木遲改主意了，因為近些年，這山先是有越來越多的花花草草和動物出，后來知道邊那些怎么慢慢的越來越向山林深處走來，隨著那些多年修行有所跡的些識慢慢越來越多，邊的甚至始組隊進(jìn)山。

這太吵鬧了，木遲知道他們想要什么，他早就可以隨意幻化形，間觀過數(shù)的悲歡離合。

“熙熙攘攘皆為”。

論他們從山抓了什么動物或者挖了奇花異草帶出去即使子這個目標(biāo)。

但是有修為的動物和花草樹木越來越多，們發(fā)后更加貪婪。

那株幾年修行的剛有些意識的草蘭，己腳，木遲著她出生發(fā)芽，慢慢積累凝結(jié)地，就幾前個采藥的，到草蘭發(fā)出的光暈，當(dāng)即準(zhǔn)備挖走。

木遲趕緊讓山林起了霧，遮掩了起來。

這次去庭論什么宴，木遲只是想知道能能將整個山脈封鎖起來。

來，獸也出。

木遲暫沒有想過己的本有什么問題，畢竟己的支脈根芽早就生長到了山石的縫隙深處。

木遲化為形，身著襲古樸的青長袍，緩緩朝著庭的方向走去。

路，山間的飛禽走獸紛紛向他行禮，似是知曉他這去的目的。

到了庭，木遲被帶到宴之處。

眾多仙來來往往，對這位突然出的木頭山來奇的目光。

木遲徑首走向位仙，道明來意。

仙皺了皺眉，說道：“封鎖山脈并非易事，需耗費(fèi)的靈力，且庭有庭的規(guī)矩?！?br>
木遲緊，忙問道：“那可有其他辦法？”

仙思索片刻，道：“倒也是沒有，只是需要你獻(xiàn)出部靈力，與庭的仙法相結(jié)合，方可暫封鎖?！?br>
木遲沒有絲毫猶豫，當(dāng)即點頭。

仙的指引，木遲施展法術(shù)，獻(xiàn)出靈力。

光芒閃過，山脈被層透明的屏障所籠罩，界之再也法進(jìn)入。

木遲松了氣，他知道，山林的生靈暫安了。

這間經(jīng)歷了滄桑田變化數(shù)，盡了萬年的出落，己從望邊的荒漠的孤獨生長，到身邊土石風(fēng)吹雨蝕變溝壑，再經(jīng)歷河流匯集變道了山間溝壑嶙峋，山勢險峻的群山。

木遲從初始就泰然處之，己生便生，亡便亡，從到有再到，本來就是己可以接受的。

但是怎么越來越有所牽絆了，己從初始就具有仙根靈慧，遠(yuǎn)許多原始修仙的領(lǐng)悟，多是要感謝己是木原，沒有獸的攻擊和捕食，沒有石頭寶物的靈頑，棒打。

木遲有的是先的然隨緣，竅達(dá)。

而這幾乎是所有修仙要拿所有的進(jìn)修間，斷地領(lǐng)悟和克己的本才可以達(dá)到的境界。

，的庭群仙匯集，多他木遲為標(biāo)榜的仙發(fā)，木遲像向著相反的方向變化，他顧慮了，慈悲也是牽掛的始。

得到己想要的結(jié)，木遲便勉的庭的這次宴待了來，始終木訥的坐帝宴的右邊，邊的眾仙幾乎都要用眼睛把木遲從頭到腳量遍，生怕錯過什么細(xì)節(jié)，次見到認(rèn)出。

未完待續(xù)：二章，地年