穿越之我成了帝俊
第一章:穿越
星，恒燃燒的火球，炙熱而輝煌。
那熊熊燃燒、足以焚盡萬物的火核之處，株古而異的扶桑樹巍然屹立，其根須深扎于恒星本源，繁茂的枝干烈焰非但沒有枯萎，反而愈發(fā)顯得蒼勁璀璨，每片葉子都仿佛由粹的火焰法則凝聚而。
這株樹的某根尤為粗壯的枝干，只駿非凡的鳥正靜靜匍匐。
它型龐，羽呈出尊貴的紅二，流光溢，周身然流轉(zhuǎn)著與火同源的道韻，仿佛它就是這星的化身，是火焰與光明的靈。
它如同亙古存的雕像，動(dòng)動(dòng)，唯有周身起伏的韻律，顯示它正貪婪而安靜地收著扶桑樹轉(zhuǎn)化、火燃燒所釋出的磅礴先能量。
“呼~~~”聲悠長(zhǎng)而深沉的嘆息，打破了核恒的寂靜。
知過去了多元，那如同凝固了間的韻鳥，緩緩睜了瞳。
那是粹的眼眸，瞳孔深處仿佛蘊(yùn)藏著兩輪縮的，此刻卻流轉(zhuǎn)著幾復(fù)雜難明的感，有恍然，有追憶，更有絲難以抹去的遺憾。
它的目光，由主地向身側(cè)那空蕩蕩的枝丫，那原本應(yīng)有另道身與他并肩而立，同承受這輝煌的孤寂。
隨著鳥徹底從沉睡蘇醒，并扶桑樹枝干站起，道靈光其飛而出，懸浮于身前。
那是本散發(fā)著智慧與推演氣息的書卷，幅包羅萬象、星羅布的圖錄，以及似巧、卻蘊(yùn)含著鎮(zhèn)壓鴻蒙、定鼎地水火風(fēng)偉力的玄鐘。
凝著身旁這件未來將震界的至寶——河圖洛書以及先至寶混沌鐘，帝俊（此刻我們己可呼喚其名）涌起的，是慶，卻夾雜著七難以言喻的尷尬。
這混沌鐘為何從他帝俊飛出？
這樁隱秘，還需追溯到他剛剛穿越而來，智尚且渾渾噩噩之。
彼，初臨此境的帝俊靈識(shí)未明，遵循著本能，發(fā)身旁存著團(tuán)散發(fā)著與比引力、同源而的能量光球——那正是尚未誕生靈智的胞弟，太的先本源。
于是，場(chǎng)差陽錯(cuò)、堪稱“兄弟你”的洪荒版戲，就這星的核凄然演。
可憐的太，還未曾有機(jī)孕育出獨(dú)立的意識(shí)，就帝俊本能驅(qū)使的吞噬，化為了的本源能量，融入了帝俊的。
當(dāng)?shù)劭≈菑氐浊逍?，明悟身來歷與所為之后，悔之晚矣。
未來的太己然消失于空長(zhǎng)河，為了他帝俊長(zhǎng)的基石與養(yǎng)料。
令他意的是，太的伴生至寶混沌鐘，并未因太的消失而遁走，反而太本源與他融合后，選擇了認(rèn)他為主，與那先便屬于他的河圖洛書道，為了他帝俊的伴生法寶。
每每思及此，帝俊都頗感荒誕。
前絡(luò)的戲言梗概，竟己身了血淋淋的實(shí)。
所，當(dāng)?shù)奶珒H是團(tuán)意識(shí)的能量，若是靈智己的兄弟相殘，帝俊問境將留難以彌補(bǔ)的裂痕。
這切，終究是混沌初、蒙昧未消的本能驅(qū)使的結(jié)局，非他本意。
“罷了，往事己矣，多想益。”
帝俊收斂，將那絲尷尬與遺憾壓，“既事實(shí)，懊悔徒勞，如仔細(xì)謀劃未來之路?！?br>
他始冷靜析身處境與洪荒勢(shì)：“首先，道祖鴻鈞于紫霄宮講道，此等機(jī)緣斷可錯(cuò)過。
即便我以尸之道為根本法門，然道，殊途同歸，聆聽圣講道，悟道玄機(jī)，對(duì)修行有裨益。”
“至于那圣之基鴻蒙紫氣，求得。
道若予，縱使得，也過是步了紅祖的后塵。
清、媧、接引、準(zhǔn)，得紫氣后便能迅速煉化，唯獨(dú)紅懷璧其罪，始終得其法，終身死道消。
這其若說沒有意算計(jì)、因陷阱，我帝俊愿將頭顱擰作踢！
此物，禍難料，避之則吉?！?br>
“其次，亦是重之重——絕可重蹈覆轍，去什么妖！
絕能當(dāng)妖！
絕能當(dāng)妖！”
帝俊連呼遍，警示己。
“回溯原本命軌，我與太的悲劇生，正是從統(tǒng)妖族、登妖寶座始。
旦為妖，便可避地被卷入與巫族益烈的沖突之，等于只腳踏入了巫妖量劫的漩渦。
此劫起，因纏身，再想抽身，難如登?！?br>
“再者，統(tǒng)領(lǐng)妖族，為洪荒地間股龐勢(shì)力的主宰，形便站到了幾位未來圣的對(duì)立面，了他們道立教的絆腳石。
除媧憑功圣，其余諸圣皆需立教以證混元。
試問，他們豈能容忍個(gè)且統(tǒng)的妖族（或巫族）盤踞地，享氣運(yùn)，阻礙教化？
可笑原本的帝俊太，猶如入魔，與巫族死磕，妄圖匯聚地氣運(yùn)，效仿道祖證道圣，卻知早己踏條萬劫?gòu)?fù)的歸路?！?br>
“正所謂，穿越洪荒界并可怕，可怕的是明知前方是萬丈深淵，還執(zhí)意往前沖；更可怕的是，半只腳己經(jīng)陷進(jìn)去，卻還思脫身。
紅如此，原本的帝俊太如此，乃至后來的截教教主，亦未能逃脫此等宿命窠臼?！?br>
“于我而言，爭(zhēng)那虛縹緲的鴻蒙紫氣，坐那燙屁股的妖寶座，便能然于劫之，逍遙地間，與月同輝，和地齊壽！”
“至于沒了妖統(tǒng)御，妖族是否盤散沙，巫族是否趁機(jī)獨(dú)霸洪荒……這些洪荒界的紛擾，與我帝俊何干？
有那幾位號(hào)稱死滅、至的圣們?nèi)凇?br>
我帝俊肩膀窄，可扛起這等‘重’?！?br>
定了清晰的短期規(guī)劃，帝俊漸寧，再次閉合目，沉入深層次的修煉之。
隨著他念動(dòng)，河圖洛書動(dòng)飛旋而出，于頭頂方交織演化，凝聚幅浩瀚絢麗的周星辰圖譜。
圖譜緩緩旋轉(zhuǎn)，冥冥勾連諸星，源源斷地接引比的周星辰之力，如河倒瀉，融入帝俊，與火交匯，助長(zhǎng)其修為。
而那混沌鐘，則懸于其識(shí)央，震蕩，鐘聲滌蕩元，助他悟道明理，鎮(zhèn)壓魔。
或許是因?yàn)槿诤狭颂南缺驹?，使得帝俊的根基遠(yuǎn)尋常先祇，再加件頂級(jí)伴生至寶的傾力輔助，他的修行之路異常順暢。
即便是玄奧晦澀的周星運(yùn)轉(zhuǎn)之妙，參悟起來也如掌觀紋，事半功倍。
那原本命軌應(yīng)作為曠陣震驚界的周星陣雛形，此刻竟被帝俊另辟蹊徑，改了座輔助修行的聚靈陣。
以河圖洛書為樞紐，以星為核，效匯聚星辰之力，結(jié)合本土的火，形獨(dú)二的修煉圣地。
洪荒界，光長(zhǎng)河奔流息，曾發(fā)生標(biāo)志事的歲月，那漫長(zhǎng)到令麻木的間尺度，著實(shí)難以確把握。
這，首處于物我兩忘修煉狀態(tài)的帝俊，道動(dòng)，悠然轉(zhuǎn)醒。
他抬起頭，璀璨的眼眸穿透熊熊火，望向界的垠星空。
只見星空之，有絢爛的七霞光如綢緞般鋪陳流淌，瑰麗非凡。
“這是……道顯化，文明之光？”
帝俊有所感。
緊接著，道深沉浩瀚、蘊(yùn)含嚴(yán)的道音，如同洪鐘呂，響徹洪荒界的每個(gè)角落，宣告著某種劃事件的到來。
而這遍寰宇的道音，其核容，竟是播剛剛誕生、被道認(rèn)可的奇異符號(hào)——妖文！
妖文，乃者鯤鵬感悟地法則，為啟妖族靈智、承文明所創(chuàng)。
此壯舉功量，鯤鵬因此被洪荒億萬妖族尊稱為“妖師”。
間，“妖師鯤鵬”的尊號(hào)，隨著妖文的普及，迅速遍了洪荒的每個(gè)角落，其聲名之顯赫，如。
那熊熊燃燒、足以焚盡萬物的火核之處，株古而異的扶桑樹巍然屹立，其根須深扎于恒星本源，繁茂的枝干烈焰非但沒有枯萎，反而愈發(fā)顯得蒼勁璀璨，每片葉子都仿佛由粹的火焰法則凝聚而。
這株樹的某根尤為粗壯的枝干，只駿非凡的鳥正靜靜匍匐。
它型龐，羽呈出尊貴的紅二，流光溢，周身然流轉(zhuǎn)著與火同源的道韻，仿佛它就是這星的化身，是火焰與光明的靈。
它如同亙古存的雕像，動(dòng)動(dòng)，唯有周身起伏的韻律，顯示它正貪婪而安靜地收著扶桑樹轉(zhuǎn)化、火燃燒所釋出的磅礴先能量。
“呼~~~”聲悠長(zhǎng)而深沉的嘆息，打破了核恒的寂靜。
知過去了多元，那如同凝固了間的韻鳥，緩緩睜了瞳。
那是粹的眼眸，瞳孔深處仿佛蘊(yùn)藏著兩輪縮的，此刻卻流轉(zhuǎn)著幾復(fù)雜難明的感，有恍然，有追憶，更有絲難以抹去的遺憾。
它的目光，由主地向身側(cè)那空蕩蕩的枝丫，那原本應(yīng)有另道身與他并肩而立，同承受這輝煌的孤寂。
隨著鳥徹底從沉睡蘇醒，并扶桑樹枝干站起，道靈光其飛而出，懸浮于身前。
那是本散發(fā)著智慧與推演氣息的書卷，幅包羅萬象、星羅布的圖錄，以及似巧、卻蘊(yùn)含著鎮(zhèn)壓鴻蒙、定鼎地水火風(fēng)偉力的玄鐘。
凝著身旁這件未來將震界的至寶——河圖洛書以及先至寶混沌鐘，帝俊（此刻我們己可呼喚其名）涌起的，是慶，卻夾雜著七難以言喻的尷尬。
這混沌鐘為何從他帝俊飛出？
這樁隱秘，還需追溯到他剛剛穿越而來，智尚且渾渾噩噩之。
彼，初臨此境的帝俊靈識(shí)未明，遵循著本能，發(fā)身旁存著團(tuán)散發(fā)著與比引力、同源而的能量光球——那正是尚未誕生靈智的胞弟，太的先本源。
于是，場(chǎng)差陽錯(cuò)、堪稱“兄弟你”的洪荒版戲，就這星的核凄然演。
可憐的太，還未曾有機(jī)孕育出獨(dú)立的意識(shí)，就帝俊本能驅(qū)使的吞噬，化為了的本源能量，融入了帝俊的。
當(dāng)?shù)劭≈菑氐浊逍?，明悟身來歷與所為之后，悔之晚矣。
未來的太己然消失于空長(zhǎng)河，為了他帝俊長(zhǎng)的基石與養(yǎng)料。
令他意的是，太的伴生至寶混沌鐘，并未因太的消失而遁走，反而太本源與他融合后，選擇了認(rèn)他為主，與那先便屬于他的河圖洛書道，為了他帝俊的伴生法寶。
每每思及此，帝俊都頗感荒誕。
前絡(luò)的戲言梗概，竟己身了血淋淋的實(shí)。
所，當(dāng)?shù)奶珒H是團(tuán)意識(shí)的能量，若是靈智己的兄弟相殘，帝俊問境將留難以彌補(bǔ)的裂痕。
這切，終究是混沌初、蒙昧未消的本能驅(qū)使的結(jié)局，非他本意。
“罷了，往事己矣，多想益。”
帝俊收斂，將那絲尷尬與遺憾壓，“既事實(shí)，懊悔徒勞，如仔細(xì)謀劃未來之路?！?br>
他始冷靜析身處境與洪荒勢(shì)：“首先，道祖鴻鈞于紫霄宮講道，此等機(jī)緣斷可錯(cuò)過。
即便我以尸之道為根本法門，然道，殊途同歸，聆聽圣講道，悟道玄機(jī)，對(duì)修行有裨益。”
“至于那圣之基鴻蒙紫氣，求得。
道若予，縱使得，也過是步了紅祖的后塵。
清、媧、接引、準(zhǔn)，得紫氣后便能迅速煉化，唯獨(dú)紅懷璧其罪，始終得其法，終身死道消。
這其若說沒有意算計(jì)、因陷阱，我帝俊愿將頭顱擰作踢！
此物，禍難料，避之則吉?！?br>
“其次，亦是重之重——絕可重蹈覆轍，去什么妖！
絕能當(dāng)妖！
絕能當(dāng)妖！”
帝俊連呼遍，警示己。
“回溯原本命軌，我與太的悲劇生，正是從統(tǒng)妖族、登妖寶座始。
旦為妖，便可避地被卷入與巫族益烈的沖突之，等于只腳踏入了巫妖量劫的漩渦。
此劫起，因纏身，再想抽身，難如登?！?br>
“再者，統(tǒng)領(lǐng)妖族，為洪荒地間股龐勢(shì)力的主宰，形便站到了幾位未來圣的對(duì)立面，了他們道立教的絆腳石。
除媧憑功圣，其余諸圣皆需立教以證混元。
試問，他們豈能容忍個(gè)且統(tǒng)的妖族（或巫族）盤踞地，享氣運(yùn)，阻礙教化？
可笑原本的帝俊太，猶如入魔，與巫族死磕，妄圖匯聚地氣運(yùn)，效仿道祖證道圣，卻知早己踏條萬劫?gòu)?fù)的歸路?！?br>
“正所謂，穿越洪荒界并可怕，可怕的是明知前方是萬丈深淵，還執(zhí)意往前沖；更可怕的是，半只腳己經(jīng)陷進(jìn)去，卻還思脫身。
紅如此，原本的帝俊太如此，乃至后來的截教教主，亦未能逃脫此等宿命窠臼?！?br>
“于我而言，爭(zhēng)那虛縹緲的鴻蒙紫氣，坐那燙屁股的妖寶座，便能然于劫之，逍遙地間，與月同輝，和地齊壽！”
“至于沒了妖統(tǒng)御，妖族是否盤散沙，巫族是否趁機(jī)獨(dú)霸洪荒……這些洪荒界的紛擾，與我帝俊何干？
有那幾位號(hào)稱死滅、至的圣們?nèi)凇?br>
我帝俊肩膀窄，可扛起這等‘重’?！?br>
定了清晰的短期規(guī)劃，帝俊漸寧，再次閉合目，沉入深層次的修煉之。
隨著他念動(dòng)，河圖洛書動(dòng)飛旋而出，于頭頂方交織演化，凝聚幅浩瀚絢麗的周星辰圖譜。
圖譜緩緩旋轉(zhuǎn)，冥冥勾連諸星，源源斷地接引比的周星辰之力，如河倒瀉，融入帝俊，與火交匯，助長(zhǎng)其修為。
而那混沌鐘，則懸于其識(shí)央，震蕩，鐘聲滌蕩元，助他悟道明理，鎮(zhèn)壓魔。
或許是因?yàn)槿诤狭颂南缺驹?，使得帝俊的根基遠(yuǎn)尋常先祇，再加件頂級(jí)伴生至寶的傾力輔助，他的修行之路異常順暢。
即便是玄奧晦澀的周星運(yùn)轉(zhuǎn)之妙，參悟起來也如掌觀紋，事半功倍。
那原本命軌應(yīng)作為曠陣震驚界的周星陣雛形，此刻竟被帝俊另辟蹊徑，改了座輔助修行的聚靈陣。
以河圖洛書為樞紐，以星為核，效匯聚星辰之力，結(jié)合本土的火，形獨(dú)二的修煉圣地。
洪荒界，光長(zhǎng)河奔流息，曾發(fā)生標(biāo)志事的歲月，那漫長(zhǎng)到令麻木的間尺度，著實(shí)難以確把握。
這，首處于物我兩忘修煉狀態(tài)的帝俊，道動(dòng)，悠然轉(zhuǎn)醒。
他抬起頭，璀璨的眼眸穿透熊熊火，望向界的垠星空。
只見星空之，有絢爛的七霞光如綢緞般鋪陳流淌，瑰麗非凡。
“這是……道顯化，文明之光？”
帝俊有所感。
緊接著，道深沉浩瀚、蘊(yùn)含嚴(yán)的道音，如同洪鐘呂，響徹洪荒界的每個(gè)角落，宣告著某種劃事件的到來。
而這遍寰宇的道音，其核容，竟是播剛剛誕生、被道認(rèn)可的奇異符號(hào)——妖文！
妖文，乃者鯤鵬感悟地法則，為啟妖族靈智、承文明所創(chuàng)。
此壯舉功量，鯤鵬因此被洪荒億萬妖族尊稱為“妖師”。
間，“妖師鯤鵬”的尊號(hào)，隨著妖文的普及，迅速遍了洪荒的每個(gè)角落，其聲名之顯赫，如。