異化本丸日常
第引子丨v丨章
審者的來歷并復(fù)雜。
知名的個界的山溝有戶家,離群索居的住著,只因為他們家的先的有著發(fā)因此被俗所排斥。
這家本來也算是個宗族,,例都是發(fā),禮法觀念未發(fā)展完的候還可與婚,發(fā)的留,發(fā)的可能是有什么基因病活來,且這些的還粘了些易孕育生命的質(zhì),也就堪堪維持幾號。
本來也算是山腳個村莊的半數(shù),但隨著偏見的產(chǎn)生,發(fā)這種異也就了他們被排斥的理由之,再加非發(fā)孩子活來這件事,他們是被詛咒的祥之族的言沸沸揚揚。
就這樣他們被逼迫到了山,并統(tǒng)的繁衍觀念以及幾乎沒有的科學知識,他們近親結(jié)婚,且因為先發(fā)的緣故,出走的也被當怪物,早晚都回來。
因為近親結(jié)婚有更多的概率得到先殘缺的孩子,再加祖的易生育,越來越。
或許是命運玩笑,這個有著靈異的界他們奇的繁衍的過程與然更為親密,逐漸后都有了更的靈力賦。
見鬼,用符,養(yǎng)鬼等都需要靈力,而可惜的是離群的他們沒有獲取這些知識的途徑,更別說整理修煉了。
眾所周知們排斥異類但排斥長相相同能說道的,比如什么隱什么的,但顯然他們這個行列,這種況,個與隔絕的抱團取暖的家族,又是有著書籍知識的隱士家,這可很難有著能說道的才,甚至交流都出了問題。
就這樣到了審者這只剩審者及其父母。
審者的父母的有著遺的到了二歲左右就逐漸的能行動的病,別的二二和二歲死亡了,也明是出于什么統(tǒng)觀念這種況非要生出審者來。
而審者似乎承接了整的家族的怨念般,意識的候己經(jīng)挺過了過靈力的沖擊奇跡般活了來,而價是靈力太過 年以前需要盡量避修行以獲得更多的靈力,以及練習量靈力的使用,而量靈力的使用是對審者的狀態(tài)有處的,雖然他并知道。
就比水滿了,要么多倒些空出去等待再次的收集滿,要么就要動他。
修行或許能加容量,比如將容器挖深,次次試探限又或者是加,進行統(tǒng)的冥想等修行,修行的方式有很多,但是此幾歲的審者顯然是經(jīng)受住的,起碼要等他到了年靈魂更加健才可以。
讓修習靈力的難過的是,對于他們需要沐浴焚拼盡力畫個符咒的事對于審者就是取點點水,但這也容器的破裂重組,致命但異常痛苦,靈力修補靈魂但是破碎又是實的經(jīng)歷。
量變引起質(zhì)變,多數(shù)靈力雖因為使用者而同,但是審者過的靈力導(dǎo)致了他的脆弱以及染,是的染,這位靈力壓縮包意識的染,而眼屬木,生長,主明,又竅于舌,審者的眼睛和用訴說的話語將有染的效,是言靈而是異化的,輕點也讓身長出點新西。
因此審者的父母為了和他相處常年用麻布束縛住他的眼睛又止他說話。
因為染僅僅對有思想了智的生物有響,因此只有他獨玩的候能夠?qū)ι搅终f話,有的界。
點的消息是異化之間具有拮抗作用。
審者是有賦的,從能走路的年紀始,逐漸長的審者己經(jīng)學了用停溢出的靈力感受事物來行動,于是他有了兩覺。
修道之估計羨慕吧,這種靈力應(yīng)用對于他甚至算用,只是像是意識控觸般,甚至算是取水只是應(yīng)用水蒸氣?
因此他如臂指揮,只有點點的適,這來于輕靈力動引起的靈力的前奏,輕前奏嚴重,或者說他習慣了,適應(yīng)了,適應(yīng)是個可怕的西。
父母死后他個山生存,這個山也和善沒有什么劇毒之蟲又或者是型猛獸,旁也進來這個沒有什么昂貴藥草還聞鬧鬼的山,危險的深譚也像是禮物,給審者他孤獨到了致的候可以隨意使用,那是族的埋骨地。
與界接觸的壞處:毫擔染水源的想法就可以水葬。
知名的個界的山溝有戶家,離群索居的住著,只因為他們家的先的有著發(fā)因此被俗所排斥。
這家本來也算是個宗族,,例都是發(fā),禮法觀念未發(fā)展完的候還可與婚,發(fā)的留,發(fā)的可能是有什么基因病活來,且這些的還粘了些易孕育生命的質(zhì),也就堪堪維持幾號。
本來也算是山腳個村莊的半數(shù),但隨著偏見的產(chǎn)生,發(fā)這種異也就了他們被排斥的理由之,再加非發(fā)孩子活來這件事,他們是被詛咒的祥之族的言沸沸揚揚。
就這樣他們被逼迫到了山,并統(tǒng)的繁衍觀念以及幾乎沒有的科學知識,他們近親結(jié)婚,且因為先發(fā)的緣故,出走的也被當怪物,早晚都回來。
因為近親結(jié)婚有更多的概率得到先殘缺的孩子,再加祖的易生育,越來越。
或許是命運玩笑,這個有著靈異的界他們奇的繁衍的過程與然更為親密,逐漸后都有了更的靈力賦。
見鬼,用符,養(yǎng)鬼等都需要靈力,而可惜的是離群的他們沒有獲取這些知識的途徑,更別說整理修煉了。
眾所周知們排斥異類但排斥長相相同能說道的,比如什么隱什么的,但顯然他們這個行列,這種況,個與隔絕的抱團取暖的家族,又是有著書籍知識的隱士家,這可很難有著能說道的才,甚至交流都出了問題。
就這樣到了審者這只剩審者及其父母。
審者的父母的有著遺的到了二歲左右就逐漸的能行動的病,別的二二和二歲死亡了,也明是出于什么統(tǒng)觀念這種況非要生出審者來。
而審者似乎承接了整的家族的怨念般,意識的候己經(jīng)挺過了過靈力的沖擊奇跡般活了來,而價是靈力太過 年以前需要盡量避修行以獲得更多的靈力,以及練習量靈力的使用,而量靈力的使用是對審者的狀態(tài)有處的,雖然他并知道。
就比水滿了,要么多倒些空出去等待再次的收集滿,要么就要動他。
修行或許能加容量,比如將容器挖深,次次試探限又或者是加,進行統(tǒng)的冥想等修行,修行的方式有很多,但是此幾歲的審者顯然是經(jīng)受住的,起碼要等他到了年靈魂更加健才可以。
讓修習靈力的難過的是,對于他們需要沐浴焚拼盡力畫個符咒的事對于審者就是取點點水,但這也容器的破裂重組,致命但異常痛苦,靈力修補靈魂但是破碎又是實的經(jīng)歷。
量變引起質(zhì)變,多數(shù)靈力雖因為使用者而同,但是審者過的靈力導(dǎo)致了他的脆弱以及染,是的染,這位靈力壓縮包意識的染,而眼屬木,生長,主明,又竅于舌,審者的眼睛和用訴說的話語將有染的效,是言靈而是異化的,輕點也讓身長出點新西。
因此審者的父母為了和他相處常年用麻布束縛住他的眼睛又止他說話。
因為染僅僅對有思想了智的生物有響,因此只有他獨玩的候能夠?qū)ι搅终f話,有的界。
點的消息是異化之間具有拮抗作用。
審者是有賦的,從能走路的年紀始,逐漸長的審者己經(jīng)學了用停溢出的靈力感受事物來行動,于是他有了兩覺。
修道之估計羨慕吧,這種靈力應(yīng)用對于他甚至算用,只是像是意識控觸般,甚至算是取水只是應(yīng)用水蒸氣?
因此他如臂指揮,只有點點的適,這來于輕靈力動引起的靈力的前奏,輕前奏嚴重,或者說他習慣了,適應(yīng)了,適應(yīng)是個可怕的西。
父母死后他個山生存,這個山也和善沒有什么劇毒之蟲又或者是型猛獸,旁也進來這個沒有什么昂貴藥草還聞鬧鬼的山,危險的深譚也像是禮物,給審者他孤獨到了致的候可以隨意使用,那是族的埋骨地。
與界接觸的壞處:毫擔染水源的想法就可以水葬。