道德經(jīng)爆笑詳解版
第一章 道解玄機(jī)
個(gè)陽(yáng)光明的后，弟子蹦蹦跳跳地來(lái)到子的草堂前，臉奇地問(wèn)道：“師父啊，我常常聽(tīng)您說(shuō)‘道可道’，這到底是個(gè)啥道理呢？
是是像糖葫蘆那樣，可以串起來(lái)講的故事？”
子聽(tīng)，哈哈笑，捋了捋長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子，說(shuō)道：“哎呀，我的徒啊，你這問(wèn)題問(wèn)得可是有趣！
道可道，非常道；名可名，非常名。
這句話啊，可是咱們道家學(xué)說(shuō)的髓所，可是糖葫蘆那么簡(jiǎn)哦！”
弟子眨巴眨巴眼睛，還是臉迷茫：“師父，您說(shuō)的這‘道可道，非常道’，到底是啥意思嘛？
能能給我講講清楚？”
子笑，示意弟子坐，然后緩緩說(shuō)道：“吧，那我就給你講講這‘道’的奧妙。
首先啊，咱們得明，‘道’這個(gè)西，是說(shuō)清楚的。
為啥呢？
因?yàn)椤馈怯钪嫒f(wàn)物的根源，它既沒(méi)有形狀，也沒(méi)有顏，更沒(méi)有聲音。
它就像空氣樣，處，卻又法捉摸。”
“?。?br>
這么說(shuō)來(lái)，‘道’豈是個(gè)幽靈？”
弟子瞪了眼睛，驚訝地問(wèn)道。
“哈哈，也可以這么說(shuō)吧?！?br>
子笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，“過(guò)呢，‘道’雖然形象，但它卻是實(shí)存的。
就像你見(jiàn)風(fēng)，卻能感受到風(fēng)的力量樣。
同樣地，‘道’雖然見(jiàn)摸著，但它卻斷地響著宇宙萬(wàn)物?！?br>
“哦，我明了！”
弟子若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，“那‘名可名，非常名’又是什么意思呢？”
子解釋道：“這句話的意思是說(shuō)，我們可以給‘道’起個(gè)名字，但這個(gè)名字只是我們?yōu)榱朔奖憷斫舛o它取的號(hào)，并是‘道’本身。
因?yàn)椤馈歉F盡的，何名字都法完表達(dá)它的涵。
所以，‘名’只是我們認(rèn)識(shí)‘道’的個(gè)工具，而是‘道’本身?！?br>
“哦，原來(lái)是這樣啊！”
弟子恍然悟，“那‘名地之始，有名萬(wàn)物之母’又是什么意思呢？”
子笑著說(shuō)道：“這句話啊，可是咱們道家學(xué)說(shuō)的核之。
它告訴我們，地還沒(méi)有形之前，‘道’是處于種名的狀態(tài)。
這候的‘道’，就像是個(gè)的混沌，面包含著窮盡的可能和創(chuàng)力。
而當(dāng)?shù)厥夹蔚暮颍馈褪加辛嗣?，也就是始化出?yáng)、行等各種元素。
這些元素相互結(jié)合、相互作用，終孕育出了萬(wàn)物?！?br>
“哇，這么奇啊！”
弟子聽(tīng)得目瞪呆，“那‘故常欲以觀其妙；常有欲以觀其徼’又是什么意思呢？”
子耐地解釋道：“這句話是教我們?nèi)绾斡^察和理解‘道’的。
它告訴我們，當(dāng)我們沒(méi)有雜念的候，就能夠觀察到‘道’的奧妙所。
因?yàn)檫@候我們的靈是凈的、的，能夠接納切可能。
而當(dāng)我們有了雜念的候，就只能到‘道’的表象和局限了。
因?yàn)檫@候我們的靈己經(jīng)被己的欲望所束縛，法再到更廣闊的界。”
“哦，我明了！”
弟子興奮地拍了拍，“那‘此兩者同出而異名，同謂之玄。
玄之又玄，眾妙之門’呢？
這句話是是說(shuō)，‘欲’和‘有欲’都是從‘道’面出來(lái)的，只是名字同而己？
而‘玄’就是它們同的點(diǎn)，是進(jìn)入各種奧妙的門戶？”
子滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“沒(méi)錯(cuò)，你理解得很到位。
這句話確實(shí)是這個(gè)意思。
它告訴我們，‘欲’和‘有欲’雖然似相反，但實(shí)際都是‘道’的表。
它們就像是枚硬幣的兩面，缺可。
而‘玄’呢，就是它們同的點(diǎn)，也是進(jìn)入各種奧妙的門戶。
只有當(dāng)我們理解了‘玄’的奧妙，才能夠正地領(lǐng)悟‘道’的諦。”
說(shuō)到這，子突然話鋒轉(zhuǎn)：“過(guò)啊，徒，你可能只停留理論層面哦。
要想正地領(lǐng)悟‘道’的諦，還得過(guò)修煉才行?！?br>
“修煉？
怎么修煉??？”
弟子臉茫然。
子站起身來(lái)，走到草堂面，指著遠(yuǎn)處的青山說(shuō)道：“你那座山，它靜靜地立那，言語(yǔ)，卻蘊(yùn)含著窮的力量。
咱們修煉啊，就是要像那座山樣，學(xué)靜來(lái)，去感受的靜和力量。
只有這樣，才能夠逐漸地?cái)[脫界的干擾和束縛，達(dá)到與‘道’合的境界。”
“哦，我明了！”
弟子若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，“那師父，您教我修煉吧！”
于是，子便始教弟子修煉道家功法。
從靜坐冥想始，到呼吐納、導(dǎo)引按摩，再到更層次的煉還虛、合道歸。
子的悉教導(dǎo)，弟子逐漸地感受到了的靜和力量，也始慢慢地領(lǐng)悟到了‘道’的諦。
有，弟子突然對(duì)子說(shuō)道：“師父啊，我終于明您以前說(shuō)的那些話了。
原來(lái)‘道’的是處、所能的。
它就像是股形的力量，默默地推動(dòng)著宇宙萬(wàn)物的運(yùn)轉(zhuǎn)。
而我們修煉的目的，就是要與這股力量相融合，為宇宙的部。”
子聽(tīng)了，欣慰地笑了：“徒啊，你終于領(lǐng)悟到了‘道’的諦。
記住啊，修煉是輩子的事，能半途而廢。
只有斷地修煉、斷地領(lǐng)悟，才能夠正地達(dá)到與‘道’合的境界?！?br>
弟子鄭重地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“師父吧！
我定繼續(xù)努力修煉的！
爭(zhēng)取早達(dá)到與‘道’合的境界！”
就這樣，弟子子的教導(dǎo)，始了漫長(zhǎng)而艱辛的修煉之路。
雖然過(guò)程遇到了數(shù)的困難和挑戰(zhàn)，但他始終堅(jiān)持懈、勇往首前。
終，他功地達(dá)到了與‘道’合的境界，為了位正的道家。
是是像糖葫蘆那樣，可以串起來(lái)講的故事？”
子聽(tīng)，哈哈笑，捋了捋長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子，說(shuō)道：“哎呀，我的徒啊，你這問(wèn)題問(wèn)得可是有趣！
道可道，非常道；名可名，非常名。
這句話啊，可是咱們道家學(xué)說(shuō)的髓所，可是糖葫蘆那么簡(jiǎn)哦！”
弟子眨巴眨巴眼睛，還是臉迷茫：“師父，您說(shuō)的這‘道可道，非常道’，到底是啥意思嘛？
能能給我講講清楚？”
子笑，示意弟子坐，然后緩緩說(shuō)道：“吧，那我就給你講講這‘道’的奧妙。
首先啊，咱們得明，‘道’這個(gè)西，是說(shuō)清楚的。
為啥呢？
因?yàn)椤馈怯钪嫒f(wàn)物的根源，它既沒(méi)有形狀，也沒(méi)有顏，更沒(méi)有聲音。
它就像空氣樣，處，卻又法捉摸。”
“?。?br>
這么說(shuō)來(lái)，‘道’豈是個(gè)幽靈？”
弟子瞪了眼睛，驚訝地問(wèn)道。
“哈哈，也可以這么說(shuō)吧?！?br>
子笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，“過(guò)呢，‘道’雖然形象，但它卻是實(shí)存的。
就像你見(jiàn)風(fēng)，卻能感受到風(fēng)的力量樣。
同樣地，‘道’雖然見(jiàn)摸著，但它卻斷地響著宇宙萬(wàn)物?！?br>
“哦，我明了！”
弟子若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，“那‘名可名，非常名’又是什么意思呢？”
子解釋道：“這句話的意思是說(shuō)，我們可以給‘道’起個(gè)名字，但這個(gè)名字只是我們?yōu)榱朔奖憷斫舛o它取的號(hào)，并是‘道’本身。
因?yàn)椤馈歉F盡的，何名字都法完表達(dá)它的涵。
所以，‘名’只是我們認(rèn)識(shí)‘道’的個(gè)工具，而是‘道’本身?！?br>
“哦，原來(lái)是這樣啊！”
弟子恍然悟，“那‘名地之始，有名萬(wàn)物之母’又是什么意思呢？”
子笑著說(shuō)道：“這句話啊，可是咱們道家學(xué)說(shuō)的核之。
它告訴我們，地還沒(méi)有形之前，‘道’是處于種名的狀態(tài)。
這候的‘道’，就像是個(gè)的混沌，面包含著窮盡的可能和創(chuàng)力。
而當(dāng)?shù)厥夹蔚暮颍馈褪加辛嗣?，也就是始化出?yáng)、行等各種元素。
這些元素相互結(jié)合、相互作用，終孕育出了萬(wàn)物?！?br>
“哇，這么奇啊！”
弟子聽(tīng)得目瞪呆，“那‘故常欲以觀其妙；常有欲以觀其徼’又是什么意思呢？”
子耐地解釋道：“這句話是教我們?nèi)绾斡^察和理解‘道’的。
它告訴我們，當(dāng)我們沒(méi)有雜念的候，就能夠觀察到‘道’的奧妙所。
因?yàn)檫@候我們的靈是凈的、的，能夠接納切可能。
而當(dāng)我們有了雜念的候，就只能到‘道’的表象和局限了。
因?yàn)檫@候我們的靈己經(jīng)被己的欲望所束縛，法再到更廣闊的界。”
“哦，我明了！”
弟子興奮地拍了拍，“那‘此兩者同出而異名，同謂之玄。
玄之又玄，眾妙之門’呢？
這句話是是說(shuō)，‘欲’和‘有欲’都是從‘道’面出來(lái)的，只是名字同而己？
而‘玄’就是它們同的點(diǎn)，是進(jìn)入各種奧妙的門戶？”
子滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“沒(méi)錯(cuò)，你理解得很到位。
這句話確實(shí)是這個(gè)意思。
它告訴我們，‘欲’和‘有欲’雖然似相反，但實(shí)際都是‘道’的表。
它們就像是枚硬幣的兩面，缺可。
而‘玄’呢，就是它們同的點(diǎn)，也是進(jìn)入各種奧妙的門戶。
只有當(dāng)我們理解了‘玄’的奧妙，才能夠正地領(lǐng)悟‘道’的諦。”
說(shuō)到這，子突然話鋒轉(zhuǎn)：“過(guò)啊，徒，你可能只停留理論層面哦。
要想正地領(lǐng)悟‘道’的諦，還得過(guò)修煉才行?！?br>
“修煉？
怎么修煉??？”
弟子臉茫然。
子站起身來(lái)，走到草堂面，指著遠(yuǎn)處的青山說(shuō)道：“你那座山，它靜靜地立那，言語(yǔ)，卻蘊(yùn)含著窮的力量。
咱們修煉啊，就是要像那座山樣，學(xué)靜來(lái)，去感受的靜和力量。
只有這樣，才能夠逐漸地?cái)[脫界的干擾和束縛，達(dá)到與‘道’合的境界。”
“哦，我明了！”
弟子若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，“那師父，您教我修煉吧！”
于是，子便始教弟子修煉道家功法。
從靜坐冥想始，到呼吐納、導(dǎo)引按摩，再到更層次的煉還虛、合道歸。
子的悉教導(dǎo)，弟子逐漸地感受到了的靜和力量，也始慢慢地領(lǐng)悟到了‘道’的諦。
有，弟子突然對(duì)子說(shuō)道：“師父啊，我終于明您以前說(shuō)的那些話了。
原來(lái)‘道’的是處、所能的。
它就像是股形的力量，默默地推動(dòng)著宇宙萬(wàn)物的運(yùn)轉(zhuǎn)。
而我們修煉的目的，就是要與這股力量相融合，為宇宙的部。”
子聽(tīng)了，欣慰地笑了：“徒啊，你終于領(lǐng)悟到了‘道’的諦。
記住啊，修煉是輩子的事，能半途而廢。
只有斷地修煉、斷地領(lǐng)悟，才能夠正地達(dá)到與‘道’合的境界?！?br>
弟子鄭重地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“師父吧！
我定繼續(xù)努力修煉的！
爭(zhēng)取早達(dá)到與‘道’合的境界！”
就這樣，弟子子的教導(dǎo)，始了漫長(zhǎng)而艱辛的修煉之路。
雖然過(guò)程遇到了數(shù)的困難和挑戰(zhàn)，但他始終堅(jiān)持懈、勇往首前。
終，他功地達(dá)到了與‘道’合的境界，為了位正的道家。