空談?wù)`的作風(fēng)使他治理，出了很多問題，而且關(guān)鍵候他很難控己的緒獻(xiàn)帝召見郗慮和孔融，問孔融：“鴻豫有什么長？”

孔融回答說：“可與他適道，但能與他權(quán)變?！?br>
郗慮反駁：“孔融曾經(jīng)治理，政事松散，民流散，他的權(quán)變哪啊！”

郗慮和孔融之間的關(guān)系變得緊張。

建安年（0年），曹準(zhǔn)備對孔融死了。

他指使臣路粹羅織孔融的罪名，加郗慮誣陷所奏，足可以將孔融置于死地。

路粹數(shù)奏孔融罪狀：“府孔融，此前相，見漢室寧，召集徒眾，圖謀軌。

孔融常稱：‘我是圣后裔，祖春秋滅于宋。

享有者，為何定是卯刀？

’孔融曾經(jīng)與孫權(quán)的使者交談，言論肆意誹謗朝廷。

而且孔融身為朝廷卿，遵守朝廷禮儀，禿巾行，冒犯宮廷忌。

孔融曾經(jīng)與衣禰衡交談，言辭肆，說什么：‘父親對于兒子，有什么親親？

討論本意，過就是父親泄欲的結(jié)罷了。

兒子對于母親，又有什么親的呢？

就如同寄物缶，出則離矣。

’孔融與禰衡相互吹捧，禰衡稱孔融‘仲尼死’，孔融稱禰衡‘顏回復(fù)生’。

可謂逆道，應(yīng)該處以刑……”曹對除掉政敵孔融，是經(jīng)過深思慮的。

他早就研究透孔融重孝行，以孝聞名：孔融相，路見個墳?zāi)惯吙尥龈?，孔融覺得他是哭，因為他的臉出憔悴。

孔融就以“哀而實”為由了此；孔融曾遇到個盜賊了鄰家麥，被鄰居告發(fā)。

孔融聽說此是因己母病愈后想新麥，才這樣的。

孔融但沒有罰他，反而認(rèn)為他“勤養(yǎng)于母”，賞賜了這個盜賊。

《御覽》二二引《秦子》：“孔文舉為相，有遭父喪，哭泣墓側(cè)、憔悴，文舉之。

有母病差，思食新麥，家，乃盜鄰麥而進之，文舉聞，賞之。

盜而罪者，以為勤養(yǎng)於母也；哭而見者，以為哀而實也?！?br>
曹明要想徹底除掉孔融，消除他的響力，僅僅要了他的命是遠(yuǎn)遠(yuǎn)夠的，而曹己又是個專權(quán)物，然能拿“忠君”來說事，那就只能用“孝”來對孔融治罪。

只有拿出證據(jù)證明孔融孝，才能將孔融消除凈盡。

于是就出路粹對孔融奏疏的罪狀，用筆墨多的就是他孝的方面。

月6，孔融被曹令處死。

孔融被后，整個許縣沒有個敢為他收尸。

之前，有個脂習(xí)的京兆，曾太醫(yī)令，常跟隨漢獻(xiàn)帝劉協(xié)駕。

他曾多次勸說孔融讓他改掉嘴炮的惡習(xí)，孔融根本聽。

脂習(xí)得知孔融被后，跑前，撫尸痛哭說：“文舉，卿舍我死，我當(dāng)復(fù)與誰語者？”

哀嘆止，他因此還差點被曹掉。