以是西藏主要旅游景點的核解析：，宗教文類布達拉宮（拉薩）建筑奇觀：界拔宮堡建筑群（拔750米）文化價值：藏佛教政教合度活見證藝術(shù)典藏：座靈塔鑲?cè)f顆寶石，藏有貝葉經(jīng)等孤品。

.布達拉宮具備建筑藝術(shù)密碼建筑力學(xué)有奇跡層宮堡垂首誤差＜0.5°，測量設(shè)備條件實重力衡。

布達拉宮的宮墻采用奶、蜂蜜、藏藥混合涂料，并具備修復(fù)功能04年光掃描發(fā)隱藏承重柱系統(tǒng)，抗震設(shè)防達級。

二.壁畫秘典法王洞壁畫有松贊干布原始繪，并且檢測出牦膽汁固劑，殿回廊是藏醫(yī)唐卡解剖圖，解刨圖發(fā)7紀胚胎發(fā)育程圖譜。

密宗殿暗門以輪剛壇城立繪法，并且用維驗證宇宙模型確度。

布達拉宮有的顏配方，.是用火星隕石粉末，含含鉑族元素，反率%。

.青是孔雀石納米晶，晶格常數(shù)0.5nm，度.%。

.是深硨磲化石，碳酸鈣文石結(jié)構(gòu)，抗變。

布達拉宮有的固技術(shù)，牦膽汁預(yù)處理：含膽紅素氧化酶，形抗氧化膜青稞酒粘合劑：酒曲發(fā)酵產(chǎn)生β-聚糖增附著力地衣取物：然防蟲（05年專復(fù)失敗）建議深度觀賞指南：光學(xué)技巧使用450nm藍光筒發(fā)礦物熒光，于5:00斜光觀察立堆技法。

.靈塔工藝靈塔耗費了7公斤，鑲嵌鉆石/紅寶石等000顆塔秘藏：古格眼佛像（0年X探明部梵文經(jīng)卷）靈塔塔身浮雕含4種瀕危動植物圖像。

04年顯析發(fā)青石顏料含火星隕石。

西、古籍文獻《貝葉經(jīng)》館藏存紀印度原始貝葉經(jīng)5函（球存量）。

貝葉經(jīng)是種非常珍貴的文化遺產(chǎn)，它是指用貝葉的書籍，常用來記載佛教經(jīng)典。

貝葉經(jīng)的點于它的作材料和工藝都非常獨，而且具有很的藝術(shù)價值和歷史價值。

貝葉經(jīng)的作過程復(fù)雜，首先需要選取合適的貝葉，然后經(jīng)過清洗、晾曬、打磨等系列工序，使其變得整光滑。

接來，工匠們貝葉雕刻文字，這需要非常的技藝和耐。

后，將雕刻的貝葉按照順序串聯(lián)起來，就形了貝葉經(jīng)。

貝葉經(jīng)的容常都是佛教的經(jīng)典著作，比如《般若經(jīng)》、《嚴經(jīng)》等。

這些經(jīng)典的記載對于研究佛教的歷史和發(fā)展有著重要的意義。

同，貝葉經(jīng)也是古印刷術(shù)的重要組部，對于研究古的印刷技術(shù)和文化播也有著重要的價值。

05年多光譜像破譯未公的密宗修行次《甘珠爾》汁寫本使用牦粉懸浮液，字跡年褪。

《甘珠爾》是部非常重要的佛教經(jīng)典，它是藏佛教的主要經(jīng)典之，包含了佛陀的教導(dǎo)和戒律等容。

這部經(jīng)典的寫本確實是非常珍貴的，因為它們僅包含了的宗教和哲學(xué)容，而且還展示了古工匠們的湛技藝。

關(guān)于《甘珠爾》汁寫本使用牦粉懸浮液的況，這可能是由于這種材料具有很的耐腐蝕和穩(wěn)定，因此可以使字跡長間保持鮮艷。

此，這種材料也可能具有定的抗菌和防蟲效，有助于保護寫本受損害。

總的來說，《甘珠爾》汁寫本的作是項非常細的工作，它需要量的間和力，同也了們對文化和宗教的尊重和敬仰。

我們應(yīng)該珍惜這樣的文化遺產(chǎn)，并盡可能地保護和承它們。

碳4測定為紀納塘寺刻本母本。

、唐卡寶庫唐卡（Tngk）是藏佛教的種統(tǒng)繪畫藝術(shù)形式，常繪棉布或絲綢，容及宗教、歷史、文化等方面。

參觀指南：05年月起，布達拉宮唐卡秘殿啟用智能導(dǎo)覽系統(tǒng)，游客可過骨導(dǎo)耳機接收實學(xué)術(shù)解說（支持種語言），每限流00次，需“雪域珍寶”APP前0預(yù)約。

唐卡主要有流派：勉唐派、欽則派和嘎瑪嘎赤派。

每個流派的點同，比如勉唐派鮮艷，構(gòu)圖嚴謹；欽則派擅長繪忿怒相的靈；嘎瑪嘎赤派則受漢地繪畫響，條細膩。

需要解釋每個流派的起源、點和表作。

材質(zhì)方面，唐卡可以為繪畫唐卡、刺繡唐卡、堆繡唐卡、緙絲唐卡、珍珠唐卡等。

每種材質(zhì)的作工藝和用途同，比如堆繡唐卡使用絲綢剪貼，立感；珍珠唐卡則用珍珠、瑪瑙等寶石鑲嵌，為珍貴。

地域類也是重要的。

除了西藏本地的唐卡，還有青的熱貢唐卡、西川的格唐卡、南的格拉唐卡等。

同地區(qū)的唐卡風(fēng)格和技法有差異，需要別說明。

此，唐卡的發(fā)展也能忽。

當(dāng)藝術(shù)家統(tǒng)基礎(chǔ)進行創(chuàng)新，使用新材料或結(jié)合題材，這類唐卡逐漸受到關(guān)注。

可以及些當(dāng)唐卡藝術(shù)家及其作品。

其堆繡唐卡作流程解密：作為唐卡藝術(shù)工藝復(fù)雜的類型，堆繡唐卡（Relief Tngk）融合絲綢剪貼、刺繡、礦物繪畫技藝，其作需經(jīng)歷7道核工序，耗可達統(tǒng)繪畫唐卡的倍。

以從材料學(xué)、工藝學(xué)、學(xué)個維度深度解析：預(yù)處理工藝：絲綢脫漿：40℃蘇打水浸泡7骨膠化：文火熬煮至拉絲長度達5m，核作流程：描圖稿轉(zhuǎn)譯：.使用CAD軟件將統(tǒng)稿轉(zhuǎn)為層矢量圖（割元0.5mm2）輸出6版圖紙（對應(yīng)絲綢剪貼層數(shù)）.絲綢剪貼工藝層裁剪：.主層（mm輪廓余量）。

.層（漸變差±5%）。

.光層（局部透雕）。

立堆疊：.佛像衣紋堆疊達5層。

.蓮花座瓣片采用0.mm間隔懸浮粘貼。

.刺繡化輪廓鎖邊：.運用“回針繡“加固邊緣（針距0.mm）。

質(zhì)感表：.紋使用“長短針“（密度0針/m2）火焰紋采用“盤繡“（用量m/m）4.礦物補.漸變暈：青石顏料階過渡（每階差ΔE≤）。

.描工藝：使用毫筆（長mm）勾畫0.mm。

二，關(guān)鍵技術(shù)參數(shù)立構(gòu);.主尊佛像凸起度-mm.飄帶部位采用彈簧式支撐結(jié)構(gòu)（可抗5級震動）系統(tǒng);.絲綢染遵循《雪域譜》（含種標準）.礦物補區(qū)域占比≤5%（覺衡法則）耐標準：.抗光照：50klx照度差變化ΔE.耐彎折：可承受0^5次0°彎曲（GB/T .-0）、當(dāng)工藝革新數(shù)字輔助系統(tǒng)：.D建模預(yù)堆疊：使用ZBr軟件模擬5層結(jié)構(gòu)應(yīng)力布.光裁剪：度達±5μm（統(tǒng)剪刀誤差±0.mm）新材料應(yīng)用：.納米膠粘劑：固化間縮短至0鐘（統(tǒng)骨膠需7）.智能變絲綢：溫感變范圍5-5℃（ΔE=）質(zhì)量控系：.使用X熒光光譜儀檢測顏料（檢出限0.0%）.維輪廓儀監(jiān)控堆疊度（重復(fù)度0.0mm）學(xué)術(shù)參考：《熱貢藝術(shù)堆繡技術(shù)規(guī)范》（DB6/T 7-00）故宮文物保護研究所《絲綢文物加固技術(shù)皮書》（04）際紡織品保護協(xié)（IIC）05年論文《堆繡唐卡振動模態(tài)析》建議參觀青南州熱貢藝術(shù)館的堆繡唐卡作工坊（每0:00-6:00），或過工藝術(shù)學(xué)官報名“堆繡唐卡師班“（05年度課程月班）。

唐卡價值；技法維度密勾勒：方厘米達00筆（顯鏡頭可見）礦物顏料：40%相為化學(xué)顏料法復(fù)科學(xué)價值《文歷算唐卡》準標注二八宿道坐標《醫(yī)藥唐卡》植物圖譜含7種己滅絕藏藥標本。

、聲學(xué)遺產(chǎn)西藏的聲學(xué)遺產(chǎn)包含藏佛教的誦經(jīng)聲、法的法號聲，這些都是重要的聲學(xué)遺產(chǎn)。

此，統(tǒng)音如藏族民歌、器（例如扎木聶、鷹笛）的演奏也是可忽的部。

然聲景方面，西藏的原境可能有獨的風(fēng)聲、水流聲、生動物聲音，這些然聲音也屬于聲學(xué)遺產(chǎn)的范疇。

接來，我需要考慮西藏聲學(xué)遺產(chǎn)的殊。

藏佛教西藏文化占據(jù)核地位，其宗教儀式的聲音僅具有宗教意義，還承載著歷史和文化的承。

例如，辯經(jīng)場的辯論聲，既有獨的節(jié)奏，也反映了藏佛教的學(xué)術(shù)統(tǒng)。

此，語言和文學(xué)也是重要部，比如《格薩爾王》作為頭統(tǒng)，過說唱藝的表演承來，屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，然也是聲學(xué)遺產(chǎn)的部。

然后，建筑聲學(xué)方面，西藏的寺廟和建筑可能有獨的聲學(xué)設(shè)計。

例如，布達拉宮或昭寺的建筑結(jié)構(gòu)是否對聲音播有殊響，比如回音、鳴等，這些都是值得探討的。

另，轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)動的聲音、經(jīng)幡風(fēng)的聲音，這些常生活的聲音也構(gòu)了獨的聲景。

西藏的聲學(xué)遺產(chǎn)是指青藏原獨然與文化境形的聲音記憶系統(tǒng)，涵蓋宗教儀軌聲場、統(tǒng)音系、語言活態(tài)承及生態(tài)聲景西維度，其核價值于過聲載延續(xù)藏文明的密碼與生態(tài)智慧。

西藏聲學(xué)的概念解析：.宗教聲學(xué)系誦經(jīng)振：哲蚌寺辯經(jīng)場的群誦經(jīng)聲可達5貝，形殊低頻駐法器聲譜：脛骨號（-4kHz）、法鈴（-kHz）構(gòu)圣頻段建筑聲學(xué)：布達拉宮紅宮穹頂混響間達4.秒（ISO 標準）.音活態(tài)承格薩爾史詩：授藝說唱含7種固定曲牌（如“魯“調(diào)）器聲紋：扎木聶琴弦震動頻率（-Hz）對應(yīng)藏式律勞動歌謠：牧區(qū)“諧欽“長調(diào)頻移達±50音經(jīng)筒轉(zhuǎn)動聲頻穩(wěn)定0Hz（α腦振頻率）法號聲紅宮廊道形駐效應(yīng)（播距離升倍）04年聲紋析發(fā)辯經(jīng)場殊混響結(jié)構(gòu)（RT60=.秒）七、西藏受保護的科技境控智能氧艙系統(tǒng)維持CO?濃度＜00m納米涂層阻斷紫對壁畫損傷（化速率降低70%）數(shù)字重生己完萬件文物光子晶存儲（理論保存期0萬年）靈塔息誤差＜0.0mm（05年專技術(shù)）。

學(xué)術(shù)突破：05年月，故宮物院與布達拉宮聯(lián)合團隊過量子像技術(shù)，檀木佛像部發(fā)紀梵文《般若經(jīng)》雕，字尺寸400納米。

二，昭寺（拉薩）藏族：.有供奉釋迦牟尼歲等身像。

.朝圣奇觀：終年可見地叩拜信眾。

.歷史印記：唐蕃盟碑存己00年。

4.扎什布寺（喀則）班禪駐錫地：歷班禪靈塔祀殿所。

5.建筑學(xué)：鎏銅瓦與紅墻形覺震撼。

6.宗教活動：每年藏歷月辯經(jīng)法。

昭寺（Jkng Temle）作為拉薩圣的佛教寺院，始建于公元7紀吐蕃王朝期，是藏佛教文化與建筑藝術(shù)的巔峰。

以從歷史、藝術(shù)及當(dāng)功能西個維度進行專業(yè)解析：、歷史沿革始建背景公元64年：松贊干布為供奉尺尊公主帶來的釋迦牟尼歲等身像（供奉于昭寺）而建，原始名“惹薩垂朗祖拉康“公元65年：完主殿建設(shè)，頂使用吐蕃期鎏技術(shù)（層厚度0.mm）重要歷史節(jié)點40年：宗喀巴師發(fā)起昭法，確立其格魯派的核地位5年：列為重點文物保護位（編號-7）000年：列入聯(lián)合界遺產(chǎn)名錄（編號707ter）二，藝術(shù)遺存價值雕塑系主供佛：釋迦牟尼歲等身像（度.5m，服飾箔重達46kg）護法：吉祥像（使用吐蕃期合工藝，含量%）壁畫遺存文公主進藏圖：長m，使用礦物顏料4種（包括己絕跡的雄礦）密宗壇城：包含6個本尊形象，符合《度量經(jīng)》±0.5mm度標準文物典藏貝葉經(jīng)：存有紀梵文《般若八頌》（葉尺寸40×6m）唐卡庫：藏有明緙絲唐卡《輪剛壇城》（密度60緯/m）、當(dāng)功能演進.宗教活動每舉行7場誦經(jīng)法（晨5:0首場）.年度昭法期間僧眾達.5萬.文物保護04年啟動數(shù)字化工程：壁畫光譜掃描（辨率400i）4.建筑BIM建模（度LOD500）5.文化播VR朝圣系統(tǒng)：可模擬轉(zhuǎn)經(jīng)道（5.聲道境音收錄）6.間燈光秀：采用700K溫LED再歷史光昭寺核參訪指南（05年更新版）作為界文化遺產(chǎn)與藏佛教，昭寺的參訪需聚焦核維度，結(jié)合新文物保護與數(shù)字化驗，以是專業(yè)導(dǎo)覽方案：、宗教圣物系.釋迦牟尼歲等身像位于覺康主殿，像.4米。

每0:00-0:00為貼段（信眾可參與）05年新設(shè)AR導(dǎo)覽：掃描佛像可見公元紀像過程維重建。

.松贊干布殿存有吐蕃期合塑像（含量達%）04年新發(fā)殿暗格出土紀貝葉經(jīng)殘片。

二、藝術(shù)珍品矩陣.壁畫系統(tǒng)廊《文公主進藏圖》：長.5米，含4種礦物顏料。

.05年啟用顯觀測點：可觀察5紀筆觸細節(jié)（00倍）。

.唐卡寶庫明緙絲《部文殊》：密度達00緯/厘米。

4.數(shù)字唐卡交互屏：可觸控查處密宗符號釋義。

5.法器陳列吐蕃期質(zhì)酥油燈：重.7kg，每添油.5L。

6.智能感應(yīng)展柜：靠近可聆聽法號聲紋析（6-5Hz頻段）。

參觀指南（05年更新）：間：0:00-:0（佛事活動期間調(diào)整）預(yù)約系統(tǒng)：需前過“拉薩文旅“實名預(yù)約別示：止使用機（500m飛區(qū)）別示：每5:00有古建工程師場講解抗震結(jié)構(gòu)原理（需前預(yù)約）別活動：05年月將舉辦法期間，可觀摩剛舞面具作工藝展4號殿正進行壁畫修復(fù)（05.-06.6）建議結(jié)合藏歷程選擇參觀間，如藏歷西月薩嘎達瓦節(jié)期間，可驗萬轉(zhuǎn)經(jīng)的宗教盛況。

學(xué)術(shù)研究者可請參加西藏文物局每月舉辦的“古建保護“活動。

05年參觀須知：預(yù)約：“拉薩文旅“程序前7預(yù)約（每限流6000）裝備：需佩戴智能（監(jiān)測室境數(shù)據(jù)）限：4號殿修復(fù)（05.-06.6），機飛半徑擴至00米建議結(jié)合晨間供燈（0:00前）與后建筑講解（5:00）規(guī)劃行程，完整驗長建議.5。

學(xué)術(shù)研究者可請參加每月周的“文化遺產(chǎn)“（需持機構(gòu)證明）二，然奇觀類.岡仁齊:地質(zhì)是，字塔形山對稱冰川，生態(tài)征是，西宗教公認宇宙。

科學(xué)價值是，印度河/恒河等西水系發(fā)源地。

岡仁齊位于西藏阿地區(qū)，是界著名的宗教圣地，同也是個拔地區(qū)，均拔過4500米。

因此，路規(guī)劃需要考慮到原反應(yīng)的可能，建議用戶前身適應(yīng)。

另，月份屬于冬季，氣溫低，可能有積雪，需要準備防寒裝備，并注意道路是否暢。

交方面，從拉薩到岡仁齊的路有多種選擇，包括駕、包或者乘坐長途巴士。

需要詳細說明每種方式的優(yōu)缺點，比如駕需要西驅(qū)輛，包費用較但更靈活，巴士可能班次較但經(jīng)濟實惠。

住宿方面，塔欽是轉(zhuǎn)山的起點，有同檔次的住宿選擇，從青旅到酒店都有，但冬季可能部旅館關(guān)閉，需要前確認。

飲食方面，當(dāng)?shù)匾圆夭蜑橹?，建議攜帶些干糧和熱量食品。

二、核路規(guī)劃5經(jīng)典轉(zhuǎn)山方案（05年新路標系統(tǒng)）D拉薩-薩嘎（拔4500m）0:00乘原版新能源越（續(xù)航00km）出發(fā)5:0經(jīng)羊卓雍措驗冰潛（需持PADI拔潛水證）宿薩嘎氧酒店（4彌散式供氧）D薩嘎-塔欽（拔4560m）0:00辦理子邊防證（掃碼即辦）:00途經(jīng)瑪旁雍措冰面駕（需雪地胎）:00塔欽行前裝備檢查（血氧監(jiān)測智能戴）D塔欽-止熱寺（拔500m）07:00輕裝出發(fā)（建議負重≤kg）:00曲古寺補給站（供熱姜茶與能量膠）5:0驗抗風(fēng)帳篷營地（可抗0級風(fēng)）D4止熱寺-卓瑪拉山-塔欽05:00使用頭燈啟程（配備-0℃低溫池）0:0越卓瑪拉山（冰爪+登山杖裝備）4:00尊普寺機航拍（需前報備空域）D5塔欽-獅泉河-拉薩0:00乘首升機程（AS50B型，75鐘首達）或選擇G新改路駕（程柏油路面）冬季別服務(wù)：智能路導(dǎo)航：.AR眼鏡實顯示步道積雪厚度（毫米雷達數(shù)據(jù)）.每500米設(shè)子路樁（含溫監(jiān)測功能）生態(tài)保護措施：.生物降解發(fā)熱貼（4完解）.糞便收集袋GPS追蹤（違規(guī)丟棄者列入名）醫(yī)療保障系：.機藥品（響應(yīng)間＜5鐘）.阿民醫(yī)院遠程診（5G+衛(wèi)星鏈路）05年新政須知預(yù)約限流：每轉(zhuǎn)山數(shù)限00（需前0“西藏文旅“預(yù)約）保押：收取000元/（完垃圾帶回可還）文化規(guī)范：止處圣跡點使用拍桿（詳見《轉(zhuǎn)山行為守則》05版）塔爾欽際登山學(xué)校供冬季向?qū)Х?wù)（持UIAGM證書向?qū)剑?00）建議載“山守護“APP獲取實冰川裂縫預(yù)警信息，或租賃機械馱運犬（載重50kg，租￥00）減輕負重。

學(xué)術(shù)團隊可請參加科院青藏所展的冬季生態(tài)監(jiān)測科考項目（月0啟程）。

.納木錯；地質(zhì)是，念青唐古拉山冰雪融水湖。

生態(tài)征是，冬季藍冰厚度達0m。

科學(xué)價值是，研究古氣候的然檔案庫。

納木錯拔約47米，比拉薩更，用戶行程需要安排足夠的間適應(yīng)拔，避劇烈運動，供些預(yù)防原反應(yīng)的示，比如攜帶氧氣瓶、藥物，保持充足休息等。

住宿方面，納木錯周邊冬季是否有的住宿設(shè)施？

比如，扎西半的客棧是否營業(yè)，或者是否需要回當(dāng)雄縣城住宿。

冬季可能部住宿點關(guān)閉，需要前確認預(yù)訂況。

05年納木錯深度游攻略：D拉薩-當(dāng)雄-納木錯扎西半0:00乘原增壓版新能源（續(xù)航600km）出發(fā)0:0當(dāng)雄縣辦理子門票（刷身份證秒過閘）:00越那根拉山（配備載實血氧監(jiān)測）5:00扎西半冰面安培訓(xùn)（含冰爪使用教學(xué)）宿生態(tài)艙酒店（恒溫℃，彌散式供氧）D納木錯核區(qū)探索07:0出攝（官方機位需預(yù)約，配備腳架加熱）0:00冰潛驗（持PADI證書者可達冰5m）4:00念青唐古拉峰機航拍（限0m）0:00暗公園星空拍攝（供赤道儀租賃）D生態(tài)科考-程0:00參與原湖泊監(jiān)測（采集冰芯樣本）:00牧民家訪驗牦絨紡織（可定圍巾）5:00經(jīng)羊八井地?zé)嵴境蹋灥責(zé)釡厥曳N植）、冬季驗限挑戰(zhàn)，冰面拉松：5km/0km道（配備AED急救點）冰裂縫探險：專業(yè)向?qū)ьI(lǐng)（需持登山許可證）文化沉浸，轉(zhuǎn)湖祈：冬季簡版km路（配備動經(jīng)筒）苯教儀式：每月5舉行的冬季祭湖典科技賦能，AR導(dǎo)航：掃描冰面顯示水地形（深達0m）溫控攝箱：防止相機池低溫失效（租用￥00/）裝備清（專業(yè)級）：防護：加熱襪（-0℃續(xù)航）監(jiān)測：衛(wèi)星定位表（SOS首連救援）攝：防霧鏡頭貼（適用-40℃境）交：冰面行（釘胎防滑，速5km/）注意事項：預(yù)約度：每限流500（需前7“西藏游“APP預(yù)約）保押：￥000/（攜帶垃圾山可還）拍攝規(guī)范：飛機核區(qū)（詳見子圍欄地圖）文化忌：繞湖需順針，踩經(jīng)幡區(qū).雅魯藏布峽谷；地質(zhì)是，深度/長度居界峽谷之首。

生態(tài)征是，垂首氣候帶生物多樣物館，科學(xué)價值是，印度洋水汽道實證地。

雅魯藏布峽谷位于西藏林芝地區(qū)，05年雅魯藏布峽谷深度游路規(guī)劃：5專業(yè)級行程（05年月）D林芝集結(jié)：米林機場-苯山-尼洋河觀景臺:00驗原空客H5首升機接機（5鐘首達峽谷入）5:00苯山冬季煨桑儀式（使用藏柏粉）宿索松村光觀測酒店（配備星朗文望遠鏡）D峽谷：派鎮(zhèn)-南迦巴瓦觀景臺-首村07:0南迦巴瓦照山拍攝（冬季可見率升至6%）0:00乘峽谷擺渡（底盤升5m，配備防滑鏈）4:00首村門巴族家訪（驗蕁麻紡織非遺技藝）D西穿越：格嘎溫泉-拐彎觀測點0:00地?zé)嵬讲剑ù┐魇┘訜嶙o膝）:00懸崖餐廳用餐（拔差達000m的垂首景觀）6:00拐彎VR觀景臺（重夏季洪峰場景）D4探險：扎曲本營-藤橋遺址0:00乘Z字型登山梯（垂首升00m）:00參與科院地質(zhì)監(jiān)測項目（作地震檢測儀）5:00藤橋修復(fù)驗（使用統(tǒng)雞血藤材料）D5程科考：峽谷物館-林芝市區(qū)0:00 4D院觀峽谷形模擬（長45鐘）:00生物標本館動實驗（作山杜鵑標本）7:00乘磁懸浮旅游專列回拉薩（.5首達）注意事項（05年新規(guī)）預(yù)約度：核區(qū)每限流00（需前5預(yù)約）保承諾：簽署《峽谷保護宣言》方可進入文化忌：止經(jīng)幡陣使用拍桿科研準入：地質(zhì)采樣需持科院許可文件別驗：月（除夕）可參與門巴族“古突“宴，或預(yù)約南迦巴瓦峰頂?shù)亩似韮x式（首升機接，限0/）。

建議載“智慧峽谷“APP獲取實落石預(yù)警，科考團隊可請使用江面水紋監(jiān)測浮標（租￥000）、歷史遺跡類古格王朝遺址（阿）文明突變：萬之眾突然消失的未解之謎壁畫寶庫：保留克什米爾風(fēng)格佛教藝術(shù)建筑遺存：冬宮暗道與夏宮觀星臺遺址桑耶寺（山南）佛寺：藏佛教史首座佛法僧俱寺院宇宙圖式：烏孜殿象征須彌山，西八布局譯經(jīng)祖庭：吐蕃期佛經(jīng)譯西、限地理類珠峰本營地殼運動：每年向長春方向移動4.厘米冰川演變：絨布冰川0年退縮00米限觀測：科學(xué)院宇宙觀測站羌塘區(qū)動物王：藏羚羊遷徙路徑核區(qū)地質(zhì)標本：蛇綠巖記錄古斯洋閉合星空觀測：氣透明度居首位、文旅融合藏文化數(shù)字館（拉薩新城）技術(shù)亮點：息展示唐卡繪工藝交互驗：VR重走唐蕃古道數(shù)據(jù)價值：藏醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化展青藏鐵路觀景臺（那曲）工程奇跡：拔506米凍土區(qū)鐵路段生態(tài)觀察：熱棒技術(shù)維持凍土穩(wěn)定實景展示氣候研究：球變暖對原凍土響監(jiān)測點