，以“以相，即興而歌”的方式廣泛流于柴桑區(qū)（原江縣）境，至今已有年歷史。語言淳樸、想象、感摯、寓意深刻，讓回味窮。
群眾基礎深厚，“想唱歌就唱歌，我的山歌比你多。唱山歌當茶飯，唱山歌暖被窩，唱山歌活”唱出了勞動民對山歌的感。“唐朝起（來）宋朝興，古流到如今，祖祖輩輩把田種，歌聲。唱支山歌解悶?！碧圃娋右琢粲小盎h根舟子語，巷釣歌”的詩句，反映了當流的盛況。
聲腔多變，音委婉動聽，有腔、腔、低腔之，故又稱“聲腔”。腔山歌定調、句幅寬、拖腔長，俗稱“掙紅臉打窄音”，感奔，如《扶犁彎鞭趕》，以“（） 5”聲為骨架，拖腔“ 6”兩音系裝飾的，因感發(fā)所致。腔山歌定調略低，句幅勻稱，刻畫細膩，長于抒敘事，如《新打腳步頭》，為“（） 5”句聲宮調式，調主音方級“5”，而“”為杠桿，向“5 ”作回挽狀進行，并作回度“ 5 5 5 - -”連續(xù)跳進，使歌腔靜有動。低腔山歌發(fā)音低，常用于吟唱長篇故事，如吟唱《梁山伯與祝英臺》歌本、《楊家將》故事本等，俗稱“讀歌本”。山歌還可以隨隨地見、見物觸景生，隨唱來，俗稱“唱”。演唱尾句滑音猶如二胡工泛音，非常優(yōu)。歌詞為七字句段，韻轍嚴格。
是當?shù)匦盏氖臣Z。勞動過程，農夫們以詩般的語言唱出谷雜糧、飯、穿衣以及的未來，并用饒有趣味的容調節(jié)勞動的氣氛，加勞動的節(jié)奏。農閑，們也常用山歌吟唱長篇故事，談古論今。
是愛的抒懷詩。表愛占有的比例，容，多以排比句式表達男青年間的愛，以靈巧的法描述物的曲。“梔子花兒靠墻栽，墻栽花墻。過路討花戴，今年花，明年逢春早點來?！本敖蝗?，耐尋味。
是文化知識的教科書。們生活唱古，學習歷史知識；唱地名，學習地理知識；唱農、節(jié)令、谷、季、二月，學習勞動知識；唱長篇故事，學習文學知識；唱哲理，教奮發(fā)向。
0年，被列入批家級非物質文化遺產表項目名錄。