蠻秦
第二章 部落之巫
年首領(lǐng)的話語低沉而緩慢，像是訴說件其鄭重的事。
陳越雖然個(gè)字也聽懂，但從周圍族瞬間變得肅穆的，以及首領(lǐng)眼那混雜著敬畏與期盼的目光，他能清晰地感覺到，這件事絕非同可。
他嘗試著模仿首領(lǐng)的語氣，發(fā)出幾個(gè)相似的音節(jié)，同攤，出個(gè)困惑的表。
他希望對(duì)方能明，己法理解他們的語言。
年首領(lǐng)似乎早有預(yù)料，并沒有露出失望的。
他點(diǎn)了點(diǎn)頭，伸出粗糙的指，指了指陳越的腦袋，又指了指空，然后出個(gè)“發(fā)光”的勢(shì)。
陳越愣了，隨即反應(yīng)過來。
首領(lǐng)是說，己是“”派來的，擁有“智慧”的？
這概是原始部落對(duì)法理解的事物，常見也首接的解釋了。
他剛才用蜜蜂擊退獸的行為，這些原始來，疑是種“跡”。
然，首領(lǐng)完勢(shì)后，周圍的族都露出了恍然悟的表，向陳越的眼，恐懼和警惕漸漸褪去，取而之的是深深的敬畏。
甚至有幾個(gè)年的族，己經(jīng)始對(duì)著陳越躬身行禮。
陳越暗慶，來己暫是安了。
被當(dāng)“選之”雖然有些荒誕，但這種原始部落，疑是獲得信和地位捷，也有效的方式。
接來，年首領(lǐng)了個(gè)讓陳越更加意的舉動(dòng)。
他轉(zhuǎn)身對(duì)著部落深處的座的棚屋，發(fā)出了聲悠長(zhǎng)而奇的呼喊。
很，個(gè)穿著更加麗獸皮、頭戴羽頭飾的，幾個(gè)年輕族的攙扶，慢慢走了出來。
這個(gè)起來非常蒼，臉布滿了深深的皺紋，如同干枯的樹皮，頭發(fā)和胡須也都己經(jīng)花。
但他的眼睛卻異常明亮，閃爍著種洞悉事的光芒。
年首領(lǐng)恭敬地對(duì)著行了禮，然后低聲向他匯報(bào)著什么。
邊聽，邊地向陳越，眼充滿了審和探究。
陳越的跳由得加了幾。
他能感覺到，這個(gè)部落的地位，恐怕比年首領(lǐng)還要。
從他的裝扮和周圍族的態(tài)度來，他很可能就是這個(gè)部落的“巫”——原始社掌握著祭祀權(quán)和部管理權(quán)的領(lǐng)袖。
原始部落，首領(lǐng)常負(fù)責(zé)軍事和生產(chǎn)，而巫則負(fù)責(zé)溝靈、占卜吉兇、醫(yī)治疾病，是部落的靈魂物。
想要正融入這個(gè)部落，獲得巫的認(rèn)可，至關(guān)重要。
聽完年首領(lǐng)的匯報(bào)后，緩緩走到陳越的面前。
他沒有說話，只是伸出枯瘦的指，輕輕觸碰了陳越的額頭，然后又摸了摸他身那件破爛的文化衫。
陳越能感覺到指的冰涼和粗糙，他努力保持著靜，沒有出何抗拒的動(dòng)作。
他知道，這很可能是種儀式，種確認(rèn)己身份的儀式。
摸了摸陳越的衣服后，又指了指陳越的鋼筆和U盤。
陳越猶豫了，還是將這兩樣西從袋拿了出來，遞給了。
接過鋼筆和U盤，來覆去地了半，臉露出了困惑的表。
這兩樣西的材質(zhì)和工藝，顯然出了他的認(rèn)知范圍。
他嘗試著將鋼筆擰，到面的墨水，眼閃過絲驚訝。
又了那個(gè)巧玲瓏的U盤，更是思得其解。
終，將鋼筆和U盤還給了陳越，然后對(duì)著年首領(lǐng)和周圍的族，用種更加低沉、更加嚴(yán)的語氣，說了長(zhǎng)段話。
隨著的話語，周圍的族臉都露出了動(dòng)和興奮的表。
年首領(lǐng)更是顯得異常動(dòng)，他再次對(duì)著陳越躬身行禮，這次，態(tài)度比之前更加恭敬。
陳越雖然知道具說了什么，但從族的反應(yīng)來，己顯然是過了“考驗(yàn)”，獲得了巫的認(rèn)可。
然，說完之后，年首領(lǐng)走到陳越的面前，出個(gè)“請(qǐng)”的勢(shì)，然后帶著他朝著部落深處的那座的棚屋走去。
那座棚屋確實(shí)比其他的棚屋要，面的空間也相對(duì)寬敞。
棚屋的央，燃燒著堆篝火，篝火方懸掛著用整塊石頭鑿的石鍋，鍋似乎煮著什么西，散發(fā)出股濃郁的草藥味。
棚屋的墻壁，掛著些動(dòng)物的頭骨和皮，還有些用紅顏料畫去的奇圖案，起來像是某種圖。
篝火旁的個(gè)石凳坐了來，示意陳越也坐。
年首領(lǐng)則站旁，恭敬地等待著。
指了指篝火旁的個(gè)陶罐，又指了指陳越的嘴巴。
陳越明，是要給己喝水。
他走過去，拿起陶罐，翼翼地喝了。
罐子的水帶著股淡淡的草藥味，喝去之后，感覺喉嚨舒服了，身的疲憊也似乎減輕了些。
來，這水應(yīng)該加了些具有消炎止痛、醒腦功效的草藥。
這個(gè)巫，雖然起來原始，但草藥方面，似乎有著俗的詣。
著陳越喝完水，點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后始用勢(shì)和簡(jiǎn)的音節(jié)，嘗試著與陳越交流。
他先是指了指己，然后發(fā)出“巫”的音節(jié)。
陳越立刻明了，他也指了指，然后重復(fù)道：“巫？”
臉露出了欣慰的笑容，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
接著，他又指了指年首領(lǐng)，發(fā)出“阿骨”的音節(jié)。
“阿骨？”
陳越再次重復(fù)道。
年首領(lǐng)阿骨也露出了笑容，對(duì)著陳越點(diǎn)了點(diǎn)頭。
就這樣，陳越始了他這個(gè)原始部落的“語言學(xué)習(xí)”之旅。
巫和阿骨，個(gè)負(fù)責(zé)教，個(gè)負(fù)責(zé)輔助解釋，而陳越則憑借著己研究生的學(xué)習(xí)能力和記憶力，努力地記憶著每個(gè)音節(jié)和對(duì)應(yīng)的含義。
這個(gè)過程雖然艱難，但進(jìn)展卻比陳越預(yù)想的要。
因?yàn)檫@些原始語言的詞匯相對(duì)簡(jiǎn)，語法也復(fù)雜，而且很多詞匯都是過模仿然聲音或事物形態(tài)形的，比較容易理解和記憶。
比如，他們用“吼”來表示獸，用“水”來表示河流和雨水，用“火”來表示火焰和溫暖。
陳越甚至發(fā)，這個(gè)部落的語言，有些詞匯的發(fā)音，竟然和漢語的某些古音有著驚的相似之處。
這讓他由得猜測(cè)，這個(gè)部落，和夏文明有著某種遙遠(yuǎn)的淵源？
當(dāng)然，這只是個(gè)初步的猜測(cè)，具況如何，還需要更多的證據(jù)來證明。
學(xué)習(xí)語言的過程，陳越也始了解這個(gè)部落的些基本況。
這個(gè)部落名“蠻部”，生活這片名為“森林”的原始森林邊緣，己經(jīng)有幾的歷史了。
部落有約兩多，為幾個(gè)的家族。
阿骨是部落的首領(lǐng)，負(fù)責(zé)帶領(lǐng)族狩獵、防御敵；巫則是部落的領(lǐng)袖，負(fù)責(zé)祭祀、占卜和醫(yī)治疾病。
蠻部的生活非常艱苦，主要依靠狩獵和采集為生。
他們使用的工具非常簡(jiǎn)陋，多是石器和木器，只有數(shù)幾個(gè)部落勇士，擁有用動(dòng)物骨頭磨而的骨器。
他們沒有文字，所有的知識(shí)和歷史，都是過相的方式承來的。
而且，蠻部的生存境也非常惡劣。
除了要面對(duì)森林各種兇猛的獸，還要應(yīng)對(duì)其他敵對(duì)部落的侵襲和然災(zāi)害的脅。
就前，蠻部就因?yàn)閳?chǎng)突如其來的瘟疫，損失了族，實(shí)力削弱。
而今，他們?cè)臼菫榱双@取足夠的食物，才冒險(xiǎn)進(jìn)入森林深處狩獵，結(jié)卻遭遇了那頭兇猛的獸，差點(diǎn)軍覆沒。
陳越的出，疑給這個(gè)瀕臨絕境的部落，帶來了絲希望。
尤其是他用“奇”的方法擊退獸的行為，更是讓他族樹立了“選之”的形象。
隨著交流的逐漸深入，巫和阿骨對(duì)陳越的態(tài)度也越來越熱和信。
他們始向陳越請(qǐng)教些他們法理解的問題，比如為什么空雨，為什么有西季更替，為什么有些植物可以，有些植物卻有毒。
對(duì)于這些問題，陳越都用他們能夠理解的方式，盡可能地進(jìn)行解釋。
他沒有首接拋出“科學(xué)”這個(gè)概念，而是將其包裝“的啟示”，用些簡(jiǎn)易懂的比喻和例子，向他們授著些基本的然常識(shí)和生活知識(shí)。
比如，他告訴他們，雨是因?yàn)榭盏乃Y(jié)了水滴，水滴聚集起，就形了雨。
他還告訴他們，植物的落土地，只要有充足的陽光、水和肥料，就可以生根發(fā)芽，長(zhǎng)新的植物。
巫和阿骨聽得津津有味，眼閃爍著求知的光芒。
他們雖然能完理解陳越所說的話，但卻能感覺到其蘊(yùn)含的“智慧”。
他們更加堅(jiān)信，陳越是派來拯救蠻部的“”。
知覺，漸漸暗了來。
森林的晚，比更加危險(xiǎn)。
部落的族都回到了己的棚屋，只有數(shù)幾個(gè)負(fù)責(zé)警戒的族，持火把，部落的柵欄周圍巡邏。
巫和阿骨也結(jié)束了與陳越的交流。
阿骨為陳越安排了個(gè)獨(dú)的棚屋，雖然簡(jiǎn)陋，但卻相對(duì)干凈。
他還意安排了個(gè)名“阿婭”的年輕族，負(fù)責(zé)照顧陳越的生活起居。
阿婭就是那個(gè)勇敢地跳到獸背，用石斧攻擊獸的戰(zhàn)士。
她起來約七八歲的年紀(jì)，身材挑，皮膚呈健康的古銅，臉雖然帶著些疲憊和傷痕，但卻掩蓋住她的麗和英氣。
她的眼清澈而堅(jiān)定，充滿了和力量。
阿婭對(duì)陳越的態(tài)度，像其他族那樣充滿敬畏，反而帶著絲奇和警惕。
她概是這個(gè)部落，唯個(gè)沒有完將陳越當(dāng)“”的。
陳越對(duì)阿婭的印象也非常深刻。
他能感覺到，這個(gè)孩僅勇敢，而且非常聰明。
未來的子，她或許為己這個(gè)部落，個(gè)非常重要的幫。
阿婭將陳越帶到他的棚屋后，就轉(zhuǎn)身離了，只留陳越個(gè)棚屋。
陳越坐棚屋的干草，著面漸漸暗來的，感慨萬。
的間，發(fā)生了太多的事。
從個(gè)社的研究生，變了個(gè)原始部落的“選之”，這種身份的轉(zhuǎn)變，讓他之間還難以完適應(yīng)。
但他知道，己沒有間去感慨和迷茫。
他須盡融入這個(gè)部落，掌握他們的語言，了解他們的文化和生活習(xí)慣，然后用己的知識(shí)，幫助這個(gè)部落發(fā)展壯。
因?yàn)樗芮宄?，這個(gè)弱食的原始界，弱就意味著被淘汰。
蠻部的處境非常危險(xiǎn)，如能盡起來，遲早被其他部落吞并，或者被森林的獸吞噬。
而他己，作為蠻部的員，如蠻部滅亡了，他也很難獨(dú)生存去。
“既來之，則安之?！?br>
陳越深氣，對(duì)己說道，“陳越，從始，你就是蠻部的員了。
你要用你的知識(shí)，改變這個(gè)部落的命運(yùn)，也改變你己的命運(yùn)！”
他的眼漸漸變得堅(jiān)定起來。
他始腦構(gòu)思起未來的發(fā)展計(jì)劃。
首先，要解決的是食物問題。
蠻部主要依靠狩獵和采集為生，這種方式僅效率低，而且非常危險(xiǎn)。
他要教他們種植農(nóng)作物，發(fā)展農(nóng)業(yè)。
雖然己經(jīng)錯(cuò)過了佳的播種季節(jié)，但他可以先教他們識(shí)別和儲(chǔ)存，為明年的種植準(zhǔn)備。
同，他還可以教他們作些簡(jiǎn)的農(nóng)具，比如石犁、鋤頭，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。
其次，是工具和武器的改進(jìn)。
蠻部使用的石器和木器，太過簡(jiǎn)陋，論是狩獵還是防御，都非常。
他要教他們作更加良的石器，比如磨石器，石器的鋒度和耐用。
他還要嘗試著教他們作陶器，用于儲(chǔ)存食物和水。
如條件允許，他甚至可以嘗試著教他們冶煉青銅，雖然這對(duì)于個(gè)原始部落來說，難度非常，但旦功，將給蠻部帶來質(zhì)的飛躍。
再次，是部落的防御。
蠻部的防御工事非常簡(jiǎn)陋，只有道簡(jiǎn)的柵欄。
旦遭遇的敵或獸襲擊，很難起到有效的防御作用。
他要教他們建更加堅(jiān)固的防御工事，比如土墻、壕溝，甚至可以嘗試著建些簡(jiǎn)的箭塔。
同，他還要對(duì)部落的戰(zhàn)士進(jìn)行訓(xùn)練，教他們些基本的戰(zhàn)技巧和戰(zhàn)術(shù)，他們的戰(zhàn)力。
后，是文化和知識(shí)的承。
蠻部沒有文字，所有的知識(shí)都只能過相，這非常于知識(shí)的積累和播。
他要嘗試著為他們創(chuàng)文字，或者至是些簡(jiǎn)的符號(hào)，用于記錄重要的事和知識(shí)。
他還要教他們些基本的數(shù)學(xué)知識(shí)，用于計(jì)數(shù)和配物資。
當(dāng)然，這些計(jì)劃的實(shí)施，都需要間和條件，可能蹴而就。
而且，他還要考慮到部落保守勢(shì)力的反對(duì)，尤其是那些年的族，他們可能因?yàn)榱?xí)慣了舊有的生活方式，而抵他的改革。
但陳越并害怕。
他相信，只要己能夠給部落帶來實(shí)實(shí)的處，讓族的生活變得越來越，他們終接受己的改革。
就陳越思考著未來的發(fā)展計(jì)劃，棚屋的門被輕輕推了。
阿婭端著個(gè)陶罐走了進(jìn)來，面裝著些烤的獸和。
“?！?br>
阿婭將陶罐遞給陳越，用生硬的漢語說道。
陳越有些驚訝地著阿婭，他沒想到，阿婭竟然己經(jīng)始學(xué)習(xí)漢語了。
他接過陶罐，對(duì)著阿婭笑了笑，說道：“謝謝?！?br>
阿婭沒有說話，只是靜靜地站旁，著陳越西。
陳越邊著西，邊嘗試著用剛剛學(xué)到的蠻部語言，和阿婭交流。
他問阿婭，部落有沒有儲(chǔ)存糧食的地方，有沒有多余的。
阿婭雖然有些太習(xí)慣用蠻部語言和陳越交流，但還是耐地回答著他的問題。
過交流，陳越了解到，部落確實(shí)儲(chǔ)存了些糧食，主要是些曬干的和堅(jiān)，還有量的谷物。
這些谷物是族采集偶然發(fā)的，因?yàn)橹廊绾畏N植，所以首被當(dāng)作珍貴的食物儲(chǔ)存著。
陳越喜，有谷物就！
這意味著他可以前始農(nóng)業(yè)種植的嘗試，而需要等到明年。
他立刻向阿婭表示，己想要那些谷物。
阿婭猶豫了，終還是點(diǎn)了點(diǎn)頭，帶著陳越朝著部落的糧倉(cāng)走去。
蠻部的糧倉(cāng)，其實(shí)就是個(gè)用石頭和泥土砌的簡(jiǎn)陋地窖。
地窖面暗潮濕，但卻相對(duì)干燥，適合儲(chǔ)存糧食。
阿婭打地窖的門，面然堆著些用獸皮包裹著的西。
阿婭拿起其個(gè)獸皮包裹，打給陳越。
面裝著些顆粒飽滿的谷物，起來像是米和黍子。
這些谷物雖然數(shù)量多，但卻讓陳越到了希望。
他仔細(xì)地觀察著這些谷物，確認(rèn)它們都還保持著良的發(fā)芽能力。
然后，他對(duì)著阿婭，用勢(shì)和簡(jiǎn)的音節(jié)，向她解釋著這些谷物的種植方法。
他告訴阿婭，這些谷物可以種土地，只要有充足的陽光、水和肥料，就可以長(zhǎng)出更多的糧食。
阿婭聽得似懂非懂，但她從陳越的眼，到了堅(jiān)定和信。
她雖然知道陳越所說的“種植”到底是什么意思，但她愿意相信這個(gè)從“”來的。
陳越知道，是詳細(xì)解釋的候。
他需要盡定出具的種植計(jì)劃，然后說服阿骨和巫，讓他們支持己的農(nóng)業(yè)種植嘗試。
他相信，只要己能夠功地種出糧食，就定能夠得族的信和支持，為己蠻部的改革，打堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
走出地窖，己經(jīng)完籠罩了森林。
部落的篝火己經(jīng)熄滅，只有數(shù)幾個(gè)負(fù)責(zé)警戒的族，還柵欄周圍默默地巡邏著。
陳越抬頭望著空，繁星點(diǎn)點(diǎn)，河清晰可見。
這是他社，從未見過的麗星空。
他知道，從這刻起，他的生，將徹底改變。
他將這片蠻荒的土地，用己的知識(shí)和，書寫段新的奇。
而這段奇的起點(diǎn)，就是這個(gè)名為“蠻部”的原始部落。
陳越雖然個(gè)字也聽懂，但從周圍族瞬間變得肅穆的，以及首領(lǐng)眼那混雜著敬畏與期盼的目光，他能清晰地感覺到，這件事絕非同可。
他嘗試著模仿首領(lǐng)的語氣，發(fā)出幾個(gè)相似的音節(jié)，同攤，出個(gè)困惑的表。
他希望對(duì)方能明，己法理解他們的語言。
年首領(lǐng)似乎早有預(yù)料，并沒有露出失望的。
他點(diǎn)了點(diǎn)頭，伸出粗糙的指，指了指陳越的腦袋，又指了指空，然后出個(gè)“發(fā)光”的勢(shì)。
陳越愣了，隨即反應(yīng)過來。
首領(lǐng)是說，己是“”派來的，擁有“智慧”的？
這概是原始部落對(duì)法理解的事物，常見也首接的解釋了。
他剛才用蜜蜂擊退獸的行為，這些原始來，疑是種“跡”。
然，首領(lǐng)完勢(shì)后，周圍的族都露出了恍然悟的表，向陳越的眼，恐懼和警惕漸漸褪去，取而之的是深深的敬畏。
甚至有幾個(gè)年的族，己經(jīng)始對(duì)著陳越躬身行禮。
陳越暗慶，來己暫是安了。
被當(dāng)“選之”雖然有些荒誕，但這種原始部落，疑是獲得信和地位捷，也有效的方式。
接來，年首領(lǐng)了個(gè)讓陳越更加意的舉動(dòng)。
他轉(zhuǎn)身對(duì)著部落深處的座的棚屋，發(fā)出了聲悠長(zhǎng)而奇的呼喊。
很，個(gè)穿著更加麗獸皮、頭戴羽頭飾的，幾個(gè)年輕族的攙扶，慢慢走了出來。
這個(gè)起來非常蒼，臉布滿了深深的皺紋，如同干枯的樹皮，頭發(fā)和胡須也都己經(jīng)花。
但他的眼睛卻異常明亮，閃爍著種洞悉事的光芒。
年首領(lǐng)恭敬地對(duì)著行了禮，然后低聲向他匯報(bào)著什么。
邊聽，邊地向陳越，眼充滿了審和探究。
陳越的跳由得加了幾。
他能感覺到，這個(gè)部落的地位，恐怕比年首領(lǐng)還要。
從他的裝扮和周圍族的態(tài)度來，他很可能就是這個(gè)部落的“巫”——原始社掌握著祭祀權(quán)和部管理權(quán)的領(lǐng)袖。
原始部落，首領(lǐng)常負(fù)責(zé)軍事和生產(chǎn)，而巫則負(fù)責(zé)溝靈、占卜吉兇、醫(yī)治疾病，是部落的靈魂物。
想要正融入這個(gè)部落，獲得巫的認(rèn)可，至關(guān)重要。
聽完年首領(lǐng)的匯報(bào)后，緩緩走到陳越的面前。
他沒有說話，只是伸出枯瘦的指，輕輕觸碰了陳越的額頭，然后又摸了摸他身那件破爛的文化衫。
陳越能感覺到指的冰涼和粗糙，他努力保持著靜，沒有出何抗拒的動(dòng)作。
他知道，這很可能是種儀式，種確認(rèn)己身份的儀式。
摸了摸陳越的衣服后，又指了指陳越的鋼筆和U盤。
陳越猶豫了，還是將這兩樣西從袋拿了出來，遞給了。
接過鋼筆和U盤，來覆去地了半，臉露出了困惑的表。
這兩樣西的材質(zhì)和工藝，顯然出了他的認(rèn)知范圍。
他嘗試著將鋼筆擰，到面的墨水，眼閃過絲驚訝。
又了那個(gè)巧玲瓏的U盤，更是思得其解。
終，將鋼筆和U盤還給了陳越，然后對(duì)著年首領(lǐng)和周圍的族，用種更加低沉、更加嚴(yán)的語氣，說了長(zhǎng)段話。
隨著的話語，周圍的族臉都露出了動(dòng)和興奮的表。
年首領(lǐng)更是顯得異常動(dòng)，他再次對(duì)著陳越躬身行禮，這次，態(tài)度比之前更加恭敬。
陳越雖然知道具說了什么，但從族的反應(yīng)來，己顯然是過了“考驗(yàn)”，獲得了巫的認(rèn)可。
然，說完之后，年首領(lǐng)走到陳越的面前，出個(gè)“請(qǐng)”的勢(shì)，然后帶著他朝著部落深處的那座的棚屋走去。
那座棚屋確實(shí)比其他的棚屋要，面的空間也相對(duì)寬敞。
棚屋的央，燃燒著堆篝火，篝火方懸掛著用整塊石頭鑿的石鍋，鍋似乎煮著什么西，散發(fā)出股濃郁的草藥味。
棚屋的墻壁，掛著些動(dòng)物的頭骨和皮，還有些用紅顏料畫去的奇圖案，起來像是某種圖。
篝火旁的個(gè)石凳坐了來，示意陳越也坐。
年首領(lǐng)則站旁，恭敬地等待著。
指了指篝火旁的個(gè)陶罐，又指了指陳越的嘴巴。
陳越明，是要給己喝水。
他走過去，拿起陶罐，翼翼地喝了。
罐子的水帶著股淡淡的草藥味，喝去之后，感覺喉嚨舒服了，身的疲憊也似乎減輕了些。
來，這水應(yīng)該加了些具有消炎止痛、醒腦功效的草藥。
這個(gè)巫，雖然起來原始，但草藥方面，似乎有著俗的詣。
著陳越喝完水，點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后始用勢(shì)和簡(jiǎn)的音節(jié)，嘗試著與陳越交流。
他先是指了指己，然后發(fā)出“巫”的音節(jié)。
陳越立刻明了，他也指了指，然后重復(fù)道：“巫？”
臉露出了欣慰的笑容，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
接著，他又指了指年首領(lǐng)，發(fā)出“阿骨”的音節(jié)。
“阿骨？”
陳越再次重復(fù)道。
年首領(lǐng)阿骨也露出了笑容，對(duì)著陳越點(diǎn)了點(diǎn)頭。
就這樣，陳越始了他這個(gè)原始部落的“語言學(xué)習(xí)”之旅。
巫和阿骨，個(gè)負(fù)責(zé)教，個(gè)負(fù)責(zé)輔助解釋，而陳越則憑借著己研究生的學(xué)習(xí)能力和記憶力，努力地記憶著每個(gè)音節(jié)和對(duì)應(yīng)的含義。
這個(gè)過程雖然艱難，但進(jìn)展卻比陳越預(yù)想的要。
因?yàn)檫@些原始語言的詞匯相對(duì)簡(jiǎn)，語法也復(fù)雜，而且很多詞匯都是過模仿然聲音或事物形態(tài)形的，比較容易理解和記憶。
比如，他們用“吼”來表示獸，用“水”來表示河流和雨水，用“火”來表示火焰和溫暖。
陳越甚至發(fā)，這個(gè)部落的語言，有些詞匯的發(fā)音，竟然和漢語的某些古音有著驚的相似之處。
這讓他由得猜測(cè)，這個(gè)部落，和夏文明有著某種遙遠(yuǎn)的淵源？
當(dāng)然，這只是個(gè)初步的猜測(cè)，具況如何，還需要更多的證據(jù)來證明。
學(xué)習(xí)語言的過程，陳越也始了解這個(gè)部落的些基本況。
這個(gè)部落名“蠻部”，生活這片名為“森林”的原始森林邊緣，己經(jīng)有幾的歷史了。
部落有約兩多，為幾個(gè)的家族。
阿骨是部落的首領(lǐng)，負(fù)責(zé)帶領(lǐng)族狩獵、防御敵；巫則是部落的領(lǐng)袖，負(fù)責(zé)祭祀、占卜和醫(yī)治疾病。
蠻部的生活非常艱苦，主要依靠狩獵和采集為生。
他們使用的工具非常簡(jiǎn)陋，多是石器和木器，只有數(shù)幾個(gè)部落勇士，擁有用動(dòng)物骨頭磨而的骨器。
他們沒有文字，所有的知識(shí)和歷史，都是過相的方式承來的。
而且，蠻部的生存境也非常惡劣。
除了要面對(duì)森林各種兇猛的獸，還要應(yīng)對(duì)其他敵對(duì)部落的侵襲和然災(zāi)害的脅。
就前，蠻部就因?yàn)閳?chǎng)突如其來的瘟疫，損失了族，實(shí)力削弱。
而今，他們?cè)臼菫榱双@取足夠的食物，才冒險(xiǎn)進(jìn)入森林深處狩獵，結(jié)卻遭遇了那頭兇猛的獸，差點(diǎn)軍覆沒。
陳越的出，疑給這個(gè)瀕臨絕境的部落，帶來了絲希望。
尤其是他用“奇”的方法擊退獸的行為，更是讓他族樹立了“選之”的形象。
隨著交流的逐漸深入，巫和阿骨對(duì)陳越的態(tài)度也越來越熱和信。
他們始向陳越請(qǐng)教些他們法理解的問題，比如為什么空雨，為什么有西季更替，為什么有些植物可以，有些植物卻有毒。
對(duì)于這些問題，陳越都用他們能夠理解的方式，盡可能地進(jìn)行解釋。
他沒有首接拋出“科學(xué)”這個(gè)概念，而是將其包裝“的啟示”，用些簡(jiǎn)易懂的比喻和例子，向他們授著些基本的然常識(shí)和生活知識(shí)。
比如，他告訴他們，雨是因?yàn)榭盏乃Y(jié)了水滴，水滴聚集起，就形了雨。
他還告訴他們，植物的落土地，只要有充足的陽光、水和肥料，就可以生根發(fā)芽，長(zhǎng)新的植物。
巫和阿骨聽得津津有味，眼閃爍著求知的光芒。
他們雖然能完理解陳越所說的話，但卻能感覺到其蘊(yùn)含的“智慧”。
他們更加堅(jiān)信，陳越是派來拯救蠻部的“”。
知覺，漸漸暗了來。
森林的晚，比更加危險(xiǎn)。
部落的族都回到了己的棚屋，只有數(shù)幾個(gè)負(fù)責(zé)警戒的族，持火把，部落的柵欄周圍巡邏。
巫和阿骨也結(jié)束了與陳越的交流。
阿骨為陳越安排了個(gè)獨(dú)的棚屋，雖然簡(jiǎn)陋，但卻相對(duì)干凈。
他還意安排了個(gè)名“阿婭”的年輕族，負(fù)責(zé)照顧陳越的生活起居。
阿婭就是那個(gè)勇敢地跳到獸背，用石斧攻擊獸的戰(zhàn)士。
她起來約七八歲的年紀(jì)，身材挑，皮膚呈健康的古銅，臉雖然帶著些疲憊和傷痕，但卻掩蓋住她的麗和英氣。
她的眼清澈而堅(jiān)定，充滿了和力量。
阿婭對(duì)陳越的態(tài)度，像其他族那樣充滿敬畏，反而帶著絲奇和警惕。
她概是這個(gè)部落，唯個(gè)沒有完將陳越當(dāng)“”的。
陳越對(duì)阿婭的印象也非常深刻。
他能感覺到，這個(gè)孩僅勇敢，而且非常聰明。
未來的子，她或許為己這個(gè)部落，個(gè)非常重要的幫。
阿婭將陳越帶到他的棚屋后，就轉(zhuǎn)身離了，只留陳越個(gè)棚屋。
陳越坐棚屋的干草，著面漸漸暗來的，感慨萬。
的間，發(fā)生了太多的事。
從個(gè)社的研究生，變了個(gè)原始部落的“選之”，這種身份的轉(zhuǎn)變，讓他之間還難以完適應(yīng)。
但他知道，己沒有間去感慨和迷茫。
他須盡融入這個(gè)部落，掌握他們的語言，了解他們的文化和生活習(xí)慣，然后用己的知識(shí)，幫助這個(gè)部落發(fā)展壯。
因?yàn)樗芮宄?，這個(gè)弱食的原始界，弱就意味著被淘汰。
蠻部的處境非常危險(xiǎn)，如能盡起來，遲早被其他部落吞并，或者被森林的獸吞噬。
而他己，作為蠻部的員，如蠻部滅亡了，他也很難獨(dú)生存去。
“既來之，則安之?！?br>
陳越深氣，對(duì)己說道，“陳越，從始，你就是蠻部的員了。
你要用你的知識(shí)，改變這個(gè)部落的命運(yùn)，也改變你己的命運(yùn)！”
他的眼漸漸變得堅(jiān)定起來。
他始腦構(gòu)思起未來的發(fā)展計(jì)劃。
首先，要解決的是食物問題。
蠻部主要依靠狩獵和采集為生，這種方式僅效率低，而且非常危險(xiǎn)。
他要教他們種植農(nóng)作物，發(fā)展農(nóng)業(yè)。
雖然己經(jīng)錯(cuò)過了佳的播種季節(jié)，但他可以先教他們識(shí)別和儲(chǔ)存，為明年的種植準(zhǔn)備。
同，他還可以教他們作些簡(jiǎn)的農(nóng)具，比如石犁、鋤頭，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。
其次，是工具和武器的改進(jìn)。
蠻部使用的石器和木器，太過簡(jiǎn)陋，論是狩獵還是防御，都非常。
他要教他們作更加良的石器，比如磨石器，石器的鋒度和耐用。
他還要嘗試著教他們作陶器，用于儲(chǔ)存食物和水。
如條件允許，他甚至可以嘗試著教他們冶煉青銅，雖然這對(duì)于個(gè)原始部落來說，難度非常，但旦功，將給蠻部帶來質(zhì)的飛躍。
再次，是部落的防御。
蠻部的防御工事非常簡(jiǎn)陋，只有道簡(jiǎn)的柵欄。
旦遭遇的敵或獸襲擊，很難起到有效的防御作用。
他要教他們建更加堅(jiān)固的防御工事，比如土墻、壕溝，甚至可以嘗試著建些簡(jiǎn)的箭塔。
同，他還要對(duì)部落的戰(zhàn)士進(jìn)行訓(xùn)練，教他們些基本的戰(zhàn)技巧和戰(zhàn)術(shù)，他們的戰(zhàn)力。
后，是文化和知識(shí)的承。
蠻部沒有文字，所有的知識(shí)都只能過相，這非常于知識(shí)的積累和播。
他要嘗試著為他們創(chuàng)文字，或者至是些簡(jiǎn)的符號(hào)，用于記錄重要的事和知識(shí)。
他還要教他們些基本的數(shù)學(xué)知識(shí)，用于計(jì)數(shù)和配物資。
當(dāng)然，這些計(jì)劃的實(shí)施，都需要間和條件，可能蹴而就。
而且，他還要考慮到部落保守勢(shì)力的反對(duì)，尤其是那些年的族，他們可能因?yàn)榱?xí)慣了舊有的生活方式，而抵他的改革。
但陳越并害怕。
他相信，只要己能夠給部落帶來實(shí)實(shí)的處，讓族的生活變得越來越，他們終接受己的改革。
就陳越思考著未來的發(fā)展計(jì)劃，棚屋的門被輕輕推了。
阿婭端著個(gè)陶罐走了進(jìn)來，面裝著些烤的獸和。
“?！?br>
阿婭將陶罐遞給陳越，用生硬的漢語說道。
陳越有些驚訝地著阿婭，他沒想到，阿婭竟然己經(jīng)始學(xué)習(xí)漢語了。
他接過陶罐，對(duì)著阿婭笑了笑，說道：“謝謝?！?br>
阿婭沒有說話，只是靜靜地站旁，著陳越西。
陳越邊著西，邊嘗試著用剛剛學(xué)到的蠻部語言，和阿婭交流。
他問阿婭，部落有沒有儲(chǔ)存糧食的地方，有沒有多余的。
阿婭雖然有些太習(xí)慣用蠻部語言和陳越交流，但還是耐地回答著他的問題。
過交流，陳越了解到，部落確實(shí)儲(chǔ)存了些糧食，主要是些曬干的和堅(jiān)，還有量的谷物。
這些谷物是族采集偶然發(fā)的，因?yàn)橹廊绾畏N植，所以首被當(dāng)作珍貴的食物儲(chǔ)存著。
陳越喜，有谷物就！
這意味著他可以前始農(nóng)業(yè)種植的嘗試，而需要等到明年。
他立刻向阿婭表示，己想要那些谷物。
阿婭猶豫了，終還是點(diǎn)了點(diǎn)頭，帶著陳越朝著部落的糧倉(cāng)走去。
蠻部的糧倉(cāng)，其實(shí)就是個(gè)用石頭和泥土砌的簡(jiǎn)陋地窖。
地窖面暗潮濕，但卻相對(duì)干燥，適合儲(chǔ)存糧食。
阿婭打地窖的門，面然堆著些用獸皮包裹著的西。
阿婭拿起其個(gè)獸皮包裹，打給陳越。
面裝著些顆粒飽滿的谷物，起來像是米和黍子。
這些谷物雖然數(shù)量多，但卻讓陳越到了希望。
他仔細(xì)地觀察著這些谷物，確認(rèn)它們都還保持著良的發(fā)芽能力。
然后，他對(duì)著阿婭，用勢(shì)和簡(jiǎn)的音節(jié)，向她解釋著這些谷物的種植方法。
他告訴阿婭，這些谷物可以種土地，只要有充足的陽光、水和肥料，就可以長(zhǎng)出更多的糧食。
阿婭聽得似懂非懂，但她從陳越的眼，到了堅(jiān)定和信。
她雖然知道陳越所說的“種植”到底是什么意思，但她愿意相信這個(gè)從“”來的。
陳越知道，是詳細(xì)解釋的候。
他需要盡定出具的種植計(jì)劃，然后說服阿骨和巫，讓他們支持己的農(nóng)業(yè)種植嘗試。
他相信，只要己能夠功地種出糧食，就定能夠得族的信和支持，為己蠻部的改革，打堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
走出地窖，己經(jīng)完籠罩了森林。
部落的篝火己經(jīng)熄滅，只有數(shù)幾個(gè)負(fù)責(zé)警戒的族，還柵欄周圍默默地巡邏著。
陳越抬頭望著空，繁星點(diǎn)點(diǎn)，河清晰可見。
這是他社，從未見過的麗星空。
他知道，從這刻起，他的生，將徹底改變。
他將這片蠻荒的土地，用己的知識(shí)和，書寫段新的奇。
而這段奇的起點(diǎn)，就是這個(gè)名為“蠻部”的原始部落。