《老楊講歷史》中的人物翦伯贊大禹?yè)碛谐叩娜藲?，收獲不少粉絲。作為一部歷史軍事，“萍琪YXR”創(chuàng)作的內(nèi)容還是有趣的，不做作，以下是《老楊講歷史》內(nèi)容概括：1 歷史的定義歷史在中華文明中承載著獨(dú)特的哲學(xué)意蘊(yùn)與文化重量，既是對(duì)過(guò)往時(shí)空的忠實(shí)記錄，更是人類認(rèn)知文明軌跡的理性重構(gòu)。在中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展進(jìn)程中，錢穆、呂思勉、陳寅恪、王國(guó)維、翦伯贊等學(xué)者構(gòu)建了多元互補(bǔ)的史學(xué)體系，其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)被張舜徽《中國(guó)歷史學(xué)家評(píng)傳》及章開(kāi)沅《二十世紀(jì)中國(guó)史學(xué)名著敘錄》等權(quán)威著述并稱為"史學(xué)五大家"的學(xué)術(shù)豐碑。錢穆先生在《國(guó)史大綱》中提出的"三史合一"治史理念，創(chuàng)造性地將官方正史...

界起源的敘事詩(shī)骨笛吹破鴻蒙當(dāng)南非草原的星子墜落七個(gè)雨季，骨笛聲穿透了猩紅的黎明。

媧跪剛熄滅的篝火旁，指尖摩挲著刻滿遷徙路的龜甲，那些被稱作"元謀"、"藍(lán)田"的符號(hào)正甲片剝落——攜帶火種的支氏族昨突然僵死，他們的眼珠凝固赤陶珠，皮膚皴裂出仰韶陶的紋路。

來(lái)方的風(fēng)帶來(lái)青銅銹味，她知道這是盤古斧昆侖山劈的新河道正召喚。

0橄欖枝與息壤愛(ài)琴的咸霧漫過(guò)西奈半那，被縛的普羅米修斯聽(tīng)見(jiàn)了陌生的足音。

赤足踩碎火山玻璃的方來(lái)客背著重疊的龜甲，他們用燧石奧林匹斯山巖刻畫(huà)螺旋狀符號(hào)，像了被宙斯撕碎的命運(yùn)紡。

"這是息壤。

"領(lǐng)頭的子攤掌，某種介于生物與礦物之間的物質(zhì)正蠕動(dòng)，"當(dāng)你們的火種熄滅..."話音被突然降落的鷹喙啄斷，蘋(píng)園的守者赫斯珀得斯卻見(jiàn)，那些方遺落的龜甲縫隙，正涌出帶著魚(yú)腥味的河泥沙。

的甲骨七次月圓后的清晨，諾發(fā)方舟龍骨長(zhǎng)出了該存的紋路。

某種尖銳工具刻劃的符號(hào)順著橡木紋理蔓延，與迦南地的楔形文字糾纏詭異的生。

當(dāng)洪水退至索達(dá)米原，存者們驚恐地到方空懸浮著的龜甲，那些被認(rèn)為斷絕的"京"符號(hào)正層重組，而穿著麻葛的異鄉(xiāng)站泛濫的河岸邊，搖晃的青銅鈴鐺，出甸園蛇類的嘶鳴與媧笙的合奏。

、火種紀(jì)元：母系文明初綻的光芒 燧氏的火光河灣部落的們正用燧石敲擊著鐵礦石，火星濺落干燥的菌絲團(tuán)。

歲的姒跪潮濕的洞穴地面，著祖母蒼的指穩(wěn)穩(wěn)握住燧石，七次敲擊，縷青煙突然從灰菌絲升而起。

"了！

"整個(gè)洞窟發(fā)出歡呼，七個(gè)族圍著這簇跳躍的火光起舞，石壁的子如同遠(yuǎn)古的諭。

這團(tuán)熄滅的圣火徹底改變了河灣部落的命運(yùn)。

酋長(zhǎng)娥火塘邊用燒硬的木炭繪圖案：圓形表山洞，浪是河流，角是遠(yuǎn)山。

當(dāng)狩獵隊(duì)扛著劍齒虎尸歸來(lái)，負(fù)責(zé)配食物的們次巖壁刻記號(hào)——這是初的數(shù)字，也是權(quán)力的具象化。

、河邊的權(quán)力圖譜河沖積形的肥沃土地，二個(gè)母系氏族組聯(lián)盟。

每個(gè)新月之，佩戴骨項(xiàng)圈的氏族表們聚集型篝火旁。

八歲的盟主姜用陶權(quán)杖敲擊地面，骨笛聲立即停止。

"西邊鹽池的水位降了指，"她布滿皺紋的指劃過(guò)結(jié)繩記錄的刻度，"各氏族需抽二疏水道。

"男們背著燧石鎬走向鹽池，陶工坊正進(jìn)行著改變文明進(jìn)程的試驗(yàn)。

姒的兒發(fā)將草木灰摻入黏土，燒的陶器竟能盛水滲。

這個(gè)秘密被刻龜甲，為氏族珍貴的承。

當(dāng)方游牧部落來(lái)襲，二氏族用件陶器來(lái)了把曜石匕首。

4、星辰的戰(zhàn)爭(zhēng)與和祁連山腳的沖突持續(xù)了個(gè)滿月周期。

河灣部落的斥候用赭石巖畫(huà)標(biāo)注敵方營(yíng)地：七個(gè)帳篷，二個(gè)年戰(zhàn)士，儲(chǔ)存著過(guò)冬的干。

祭司們觀測(cè)到參宿西異常明亮的那，兩名戰(zhàn)士持綁著燧石片的木矛發(fā)起突襲。

被俘虜?shù)臄撤侥暝鹿馍l(fā)，河灣部落的長(zhǎng)正舉行別議。

母娥撫摸著記錄結(jié)盟儀式的陶，終決定用袋鹽和兩件琮和。

當(dāng)兩個(gè)部落的巫同祭壇點(diǎn)燃艾草，河水倒映著七星，類份停戰(zhàn)契約龜甲誕生。

5、文明的基因編碼年輕的記事者嫘刻畫(huà)族譜有了驚發(fā)：用同顏的繩結(jié)表氏族，貝殼記錄聯(lián)姻次數(shù)。

當(dāng)母?jìng)兪逵脽沟臉?shù)枝計(jì)算氏族，某種類似數(shù)學(xué)的思維正形。

而洞穴深處，懷孕的們圍坐火塘邊，用植物汁液染的麻編織出星辰圖案——這些幾何紋樣將年后出青銅鼎。

尼羅河畔的綠松石、長(zhǎng)江流域的漆器、兩河流域的麥種，母系氏族構(gòu)建的原始貿(mào)易絡(luò)緩慢流動(dòng)。

當(dāng)河灣部落母將權(quán)杖交給兒，祭壇的陶尊己盛滿發(fā)酵的酒，某種比血緣更牢固的社契約正酒孕育。