回來相親的這段間，鄰左右為她介紹了很多未婚身男，她倒是相了家，主要對方家庭氛圍融洽，其二她們發(fā)的對孩子和我，說把我兒子如己出。

以后供他讀書，把他培養(yǎng)。

其呢家庭條件也能太差，我也是想給兒子找個家把戶了，生他跟著媽媽起奔西跑也是遭罪，媽媽己之力去房戶確實短期比較難以實。

從兒子的層面出發(fā)我降低了己的擇偶標準，過我覺得己經知足了。

知足常吧！

于是我答應擇期走訂婚儀式。

今他說：讓我去他家玩，我說都沒正式落地，我是去他家玩也太。

我還是乖乖呆娘家比較，確實把訂婚儀式辦了流程走完了，才能去男方家。

對于方建議就是這樣正式結婚后才起生活這樣比較妥當。

然要背負很多風言風語，尤其是農村城鎮(zhèn)八鄉(xiāng)的比較重乎這些禮節(jié)。

貴州遵義的訂婚儀式具有濃郁的地方，以是其主要流程和相關習俗：訂婚前準備? 請媒：即使是由愛，也常請位與方家族識的媒前往方家親，達男方家庭的誠意和意愿。

? 合八字：親功后，方家庭將新的生辰八字交由風水先生或算命先生匹配，若八字相合，婚事才繼續(xù)進行。

? 準備禮品：男方需準備聘，為聘和聘，額為數且用紅紙包裝。

聘禮則有件禮或二件禮之，包括首飾、煙酒茶糖等。

此，還需準備酒席禮、媒禮等。

方要準備挑禮品禮紅包、甜茶、甜湯圓或點，以及回贈新郎的件或二件禮物，如帽子、領帶、衣料等。

訂婚當流程? 祭祖：男方出發(fā)前往方家前，先進行祭祖儀式，祭告列祖列宗，祈求祖先保佑姻緣滿。

? 出發(fā)：男方赴方家的數應數，般為6、0或，由年長親朋擔，禮數常為輛。

? 納采：男方納聘隊到達方家約00米，燃鞭炮，方燃引炮相迎。

方兄弟替新郎門，新郎洗后回以紅包答謝。

貢禮官將聘禮交予新娘父兄。

? 奉甜茶與壓茶甌：準新娘媒的陪同，捧甜茶獻請男方親友，甜茶飲畢，準新娘再捧出茶盤收杯子，男方來客將紅包與茶杯同置于茶盤，即“壓茶甌”。

? 踩圓凳：準新娘由氣婦牽出，坐于廳腳椅，腳踩圓凳，面朝門，若是招贅，則面朝。

? 戴戒指：新郎取出系有紅的戒、戒新娘右指，婆婆也此為新娘戴項鏈、耳等見面禮。

? 訂婚喜宴：方家設宴款待男方來客及媒，宴畢男方應紅包“壓桌”給方。

之后男方應盡速離去，宜留，且回家可互道再見。

以只是部地區(qū)的習俗，過新的年輕或許有獨屬于他們的個和。

也有的原統(tǒng)基礎新增了些節(jié)。

管怎樣，踏入婚姻都是件奔著而去的事。

它像愛或許很多候追求的是種享受態(tài)，但婚姻賦予了種圣和使命責。

你要對選擇的負責，對己生的孩子負責，因為使命感讓生命擁有了同的價值意義。

家穩(wěn)則 個家想要首先們要經營己的家庭。

當然0多歲是沒法理解這么透，但是而立后就變得更加。

當然這候的思維思想都發(fā)生變化。

婚姻法律是男方以同生活為目的，經登記確立的法律關系；感與社層面，則是基于愛與責，同組建家庭、承擔彼此生的親密伙伴關系。

從核維度，婚姻常包含個關鍵支柱：? 法律保障：過婚姻登記，方財產、繼承、撫養(yǎng)等方面享有法定權與義務，受法律保護。

? 感聯(lián)結：是愛的升，方感相互依賴、支持，同面對生活的喜怒哀。

? 社功能：承擔著繁衍后、贍養(yǎng)、維系社理與穩(wěn)定的重要作用，是社構的基礎元。

結婚沒有可以為你的生負責，結婚后己有獨屬于己的家，你可以擁有喜歡的切，你的愛都可以盛裝你的家，那是個讓你靈魂棲息的地方，那是靈的寄托，那是個允許你己的地方。

哪你需要誰顏行事，哪你就是你。

什么是家？

什么是伴侶，是兩個致對去搞垮這稀爛的俗，而是你搞死對方，對方想要搞死你。

同同力為己想要的生活奮努力。

婚姻的兩個沒有爭輸，你爭了后輸了切。

爭反而擁有得更多的。