從繡衣開始的武圣之路
第李秀才的遺憾章
李秀才捋了捋花的胡須，目光掃過(guò)臺(tái)個(gè)個(gè)屏息凝的面孔，繼續(xù)深入講解這武道的根基：“武圣留的修煉之法，玄奧比，但其起始，卻于尋得的‘先之氣’！”
李秀才的聲音安靜的學(xué)堂回蕩，每個(gè)字都清晰地落入?yún)嵌?br>
“此先之氣，乃出生秉承地而生，藏于深處，縹緲難尋。
尋常懵懂生，亦法感知其存，終隨身腐朽而散于地?！?br>
“而我等欲修武道，步，便是要于靜定之，凝，找到這弱的先之氣！”
李秀才伸出枯瘦的指，輕輕點(diǎn)向己的腹丹田位置，“常，需凝于此處，抱元守，雜念，于杳杳冥冥之去捕捉那點(diǎn)先靈光?！?br>
吳聽得如癡如醉，意識(shí)地也學(xué)著李秀才的樣子，將意念集己腹的位置，雖然此刻他只感到片空茫，但卻充滿了期待。
“找到這先之氣，僅是端。”
李秀才繼續(xù)道，“接來(lái)，便需以這縷先之氣為引，如火星點(diǎn)燃干柴，去引動(dòng)你周身運(yùn)行的氣——宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣！”
“宗氣，聚于胸，司呼，行氣血，貫脈，是力之源泉；營(yíng)氣，行于脈，化生血液，滋養(yǎng)周身，是之根本；衛(wèi)氣，行于脈，溫養(yǎng)肌膚，防御邪，是身之藩籬。
此氣，乃后運(yùn)行之氣，皆有，維持生命。”
“唯有以先之氣引動(dòng)后氣，使先與后產(chǎn)生鳴，如琴瑟和鳴，”李秀才虛合，出個(gè)鳴震顫的勢(shì)，“屆，修行者方能正清晰地感受到身的氣機(jī)流轉(zhuǎn)，并更進(jìn)步……”他頓了頓，加重了語(yǔ)氣：“感受到充斥于地之間的磅礴‘后之氣’！
方能引地之氣入，以地之氣錘煉己身之宗、營(yíng)、衛(wèi)氣，打經(jīng)脈，辟丹田，健魄，凝聚氣！
如此，方算正踏入了武道之門！”
“此乃武道修行的初之階，亦是萬(wàn)法之基，是每個(gè)志于武道之都須知曉的常識(shí)！”
李秀才目光炯炯，“爾等如今或許懵懂，但需牢記于。
待得年歲足夠，或有機(jī)緣嘗試引氣，方知其關(guān)竅。”
常識(shí)……這就是武道的基礎(chǔ)常識(shí)嗎？
吳震撼。
對(duì)他而言，這每字每句都如同打新界門的鑰匙，珍貴比。
他貪婪地記憶著每個(gè)細(xì)節(jié)——“凝”、“先之氣”、“引動(dòng)氣”、“地鳴”……李秀才講述完武道基礎(chǔ)，著臺(tái)學(xué)子們或興奮、或茫然、或憧憬的眼，由輕輕嘆了氣，臉掠過(guò)絲復(fù)雜難明的，有追憶，有遺憾，也有絲釋然。
他緩緩踱步，聲音低沉了幾：“夫年，也曾氣傲，以為憑腔，便能感應(yīng)氣機(jī)，踏武道，甚至夢(mèng)想著有朝能如那些奇物般，斬妖除魔，護(hù)衛(wèi)方?！?br>
學(xué)子們都安靜來(lái)，奇地著先生。
吳更是屏住了呼，他沒(méi)想到先生也曾嘗試過(guò)練武。
“可惜啊，”李秀才搖了搖頭，伸出己的了，那是只握慣了筆桿，略顯干瘦的，“賦這西，是講道理。
夫耗費(fèi)數(shù)年苦功，打坐冥想，總算……總算二歲那年，僥感應(yīng)到了那弱的先之氣?！?br>
學(xué)堂響起幾聲低低的驚呼。
能感應(yīng)到先之氣，他們來(lái)己經(jīng)很了起了。
李秀才苦笑：“莫要驚訝。
感應(yīng)到，過(guò)是步罷了。
夫雖引動(dòng)了先之氣，卻因生經(jīng)脈滯澀孱弱，如同淤塞的河道，難以引動(dòng)后氣與之充鳴，更遑論引地之氣規(guī)模入錘煉身了。
終其生，也就止步于這初的‘先境’，再也法寸進(jìn)?！?br>
他的目光變得有些悠遠(yuǎn)，仿佛穿透了光，到了那個(gè)曾經(jīng)甘卻又可奈何的己。
“至于先之的‘貫氣境’——需貫周身主要經(jīng)脈，使氣如江河奔流；還有更的‘鑄鼎境’——于丹田鑄就堅(jiān)實(shí)氣鼎，用以錘煉身；乃至說(shuō)氣與合的‘合境’……呵呵，對(duì)夫而言，那更是遙可及，如同方譚了。”
李秀才收回目光，重新向臺(tái)的年們，語(yǔ)氣變得鄭重：“或許，你們之，將來(lái)有賦出眾，根骨佳，能正窺見武道更處的風(fēng)景。
屆，你們才正明，武圣他家所辟的這條路，是何等浩瀚偉！”
他停頓了，用句話了總結(jié)：“正所謂，你練武，見我如井底之蛙觀月，只覺(jué)明月雖亮，過(guò)井；你若練武，再見武圣之道，便知身如蜉蝣見青，方知其浩瀚垠，深可測(cè)！”
井底之蛙觀月……蜉蝣見青……吳反復(fù)咀嚼著這兩句話，受到的震撼以復(fù)加。
他原本以為能感應(yīng)氣機(jī)、踏入先境就己經(jīng)是了得的事，卻沒(méi)想到這僅僅是起點(diǎn)，后面還有如此廣闊而艱難的境界。
他著臺(tái)靜帶著絲落寞的李秀才，次對(duì)“賦”二字有了模糊而具的認(rèn)知。
他定要試試！
哪怕只是為那只到井月亮的蛙，他也想跳出去，親眼那輪明月，究竟有多......
李秀才的聲音安靜的學(xué)堂回蕩，每個(gè)字都清晰地落入?yún)嵌?br>
“此先之氣，乃出生秉承地而生，藏于深處，縹緲難尋。
尋常懵懂生，亦法感知其存，終隨身腐朽而散于地?！?br>
“而我等欲修武道，步，便是要于靜定之，凝，找到這弱的先之氣！”
李秀才伸出枯瘦的指，輕輕點(diǎn)向己的腹丹田位置，“常，需凝于此處，抱元守，雜念，于杳杳冥冥之去捕捉那點(diǎn)先靈光?！?br>
吳聽得如癡如醉，意識(shí)地也學(xué)著李秀才的樣子，將意念集己腹的位置，雖然此刻他只感到片空茫，但卻充滿了期待。
“找到這先之氣，僅是端。”
李秀才繼續(xù)道，“接來(lái)，便需以這縷先之氣為引，如火星點(diǎn)燃干柴，去引動(dòng)你周身運(yùn)行的氣——宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣！”
“宗氣，聚于胸，司呼，行氣血，貫脈，是力之源泉；營(yíng)氣，行于脈，化生血液，滋養(yǎng)周身，是之根本；衛(wèi)氣，行于脈，溫養(yǎng)肌膚，防御邪，是身之藩籬。
此氣，乃后運(yùn)行之氣，皆有，維持生命。”
“唯有以先之氣引動(dòng)后氣，使先與后產(chǎn)生鳴，如琴瑟和鳴，”李秀才虛合，出個(gè)鳴震顫的勢(shì)，“屆，修行者方能正清晰地感受到身的氣機(jī)流轉(zhuǎn)，并更進(jìn)步……”他頓了頓，加重了語(yǔ)氣：“感受到充斥于地之間的磅礴‘后之氣’！
方能引地之氣入，以地之氣錘煉己身之宗、營(yíng)、衛(wèi)氣，打經(jīng)脈，辟丹田，健魄，凝聚氣！
如此，方算正踏入了武道之門！”
“此乃武道修行的初之階，亦是萬(wàn)法之基，是每個(gè)志于武道之都須知曉的常識(shí)！”
李秀才目光炯炯，“爾等如今或許懵懂，但需牢記于。
待得年歲足夠，或有機(jī)緣嘗試引氣，方知其關(guān)竅。”
常識(shí)……這就是武道的基礎(chǔ)常識(shí)嗎？
吳震撼。
對(duì)他而言，這每字每句都如同打新界門的鑰匙，珍貴比。
他貪婪地記憶著每個(gè)細(xì)節(jié)——“凝”、“先之氣”、“引動(dòng)氣”、“地鳴”……李秀才講述完武道基礎(chǔ)，著臺(tái)學(xué)子們或興奮、或茫然、或憧憬的眼，由輕輕嘆了氣，臉掠過(guò)絲復(fù)雜難明的，有追憶，有遺憾，也有絲釋然。
他緩緩踱步，聲音低沉了幾：“夫年，也曾氣傲，以為憑腔，便能感應(yīng)氣機(jī)，踏武道，甚至夢(mèng)想著有朝能如那些奇物般，斬妖除魔，護(hù)衛(wèi)方?！?br>
學(xué)子們都安靜來(lái)，奇地著先生。
吳更是屏住了呼，他沒(méi)想到先生也曾嘗試過(guò)練武。
“可惜啊，”李秀才搖了搖頭，伸出己的了，那是只握慣了筆桿，略顯干瘦的，“賦這西，是講道理。
夫耗費(fèi)數(shù)年苦功，打坐冥想，總算……總算二歲那年，僥感應(yīng)到了那弱的先之氣?！?br>
學(xué)堂響起幾聲低低的驚呼。
能感應(yīng)到先之氣，他們來(lái)己經(jīng)很了起了。
李秀才苦笑：“莫要驚訝。
感應(yīng)到，過(guò)是步罷了。
夫雖引動(dòng)了先之氣，卻因生經(jīng)脈滯澀孱弱，如同淤塞的河道，難以引動(dòng)后氣與之充鳴，更遑論引地之氣規(guī)模入錘煉身了。
終其生，也就止步于這初的‘先境’，再也法寸進(jìn)?！?br>
他的目光變得有些悠遠(yuǎn)，仿佛穿透了光，到了那個(gè)曾經(jīng)甘卻又可奈何的己。
“至于先之的‘貫氣境’——需貫周身主要經(jīng)脈，使氣如江河奔流；還有更的‘鑄鼎境’——于丹田鑄就堅(jiān)實(shí)氣鼎，用以錘煉身；乃至說(shuō)氣與合的‘合境’……呵呵，對(duì)夫而言，那更是遙可及，如同方譚了。”
李秀才收回目光，重新向臺(tái)的年們，語(yǔ)氣變得鄭重：“或許，你們之，將來(lái)有賦出眾，根骨佳，能正窺見武道更處的風(fēng)景。
屆，你們才正明，武圣他家所辟的這條路，是何等浩瀚偉！”
他停頓了，用句話了總結(jié)：“正所謂，你練武，見我如井底之蛙觀月，只覺(jué)明月雖亮，過(guò)井；你若練武，再見武圣之道，便知身如蜉蝣見青，方知其浩瀚垠，深可測(cè)！”
井底之蛙觀月……蜉蝣見青……吳反復(fù)咀嚼著這兩句話，受到的震撼以復(fù)加。
他原本以為能感應(yīng)氣機(jī)、踏入先境就己經(jīng)是了得的事，卻沒(méi)想到這僅僅是起點(diǎn)，后面還有如此廣闊而艱難的境界。
他著臺(tái)靜帶著絲落寞的李秀才，次對(duì)“賦”二字有了模糊而具的認(rèn)知。
他定要試試！
哪怕只是為那只到井月亮的蛙，他也想跳出去，親眼那輪明月，究竟有多......