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蘇格拉底之問:解剖大模型本質(zhì)

蘇格拉底之問:解剖大模型本質(zhì)

分類: 玄幻奇幻
作者:無知駭客
主角:蘇格拉底,牛頓
來源:fanqie
更新時(shí)間:2026-02-05 06:52:38
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精彩片段

主角是蘇格拉底牛頓的玄幻奇幻《蘇格拉底之問:解剖大模型本質(zhì)》,是近期深得讀者青睞的一篇玄幻奇幻,作者“無知駭客”所著,主要講述的是:無知客:我第一次用大模型的時(shí)候,說實(shí)話,有點(diǎn)被嚇到。它回答得太快了,說話太完整了,連語氣都很像人。我當(dāng)時(shí)腦子里只有一個(gè)念頭:這玩意兒是不是己經(jīng)在思考了?蘇格拉底:在你下結(jié)論之前,我們先慢一點(diǎn)。你先告訴我——你為什么覺得它在思考?無知客:因?yàn)樗芑卮饐栴}啊。而且不是那種死板的回答,是有邏輯、有例子、有總結(jié)。我問它“怎么寫方案”,它真給我寫了一份;我問它“人生有沒有意義”,它還能反問我。這不像思考,像...

小說簡介
知客:我次用模型的候,說實(shí)話,有點(diǎn)被嚇到。

它回答得太了,說話太完整了,連語氣都很像。

我當(dāng)腦子只有個(gè)念頭:這玩意兒是是己經(jīng)思考了?

蘇格拉底:你結(jié)論之前,我們先慢點(diǎn)。

你先告訴我——你為什么覺得它思考?

知客:因?yàn)樗芑卮饐栴}啊。

而且是那種死板的回答,是有邏輯、有例子、有總結(jié)。

我問它“怎么寫方案”,它給我寫了份;我問它“生有沒有意義”,它還能反問我。

這像思考,像什么?

蘇格拉底:那我種問法。

如個(gè)西說話很像,我們是是就意識(shí)地認(rèn)為它想?

知客:……像是。

蘇格拉底:那我們來個(gè)實(shí)驗(yàn)。

設(shè)有只鸚鵡,它能背你所有的問題和對應(yīng)的回答。

你問句,它就答句,遠(yuǎn)出錯(cuò)。

你說它思考嗎?

知客:吧,它只是背得多。

蘇格拉底:那問題來了。

如“回答”等于“思考”,你憑什么確信,模型是只“級(jí)鸚鵡”知客:可問題是,模型只是重復(fù)。

它能回答我沒見過的問題。

蘇格拉底:你說得很。

那我們就要更確點(diǎn)。

你覺得“思考”至包含什么?

知客:嗯……理解問題?

知道己說什么?

是說?

蘇格拉底:很。

那我們先抓住其個(gè):理解。

我再問你個(gè)有點(diǎn)舒服的問題:你怎么確定——對方是的理解了,而是起來像理解?

知客:這怎么區(qū)?

蘇格拉底:很難。

因?yàn)轭惤?,我們幾乎從來區(qū)。

個(gè)能對答如流、邏輯清楚、語氣然,我們默認(rèn)他是“懂的”。

可問題是:這是對的判斷方法,定適用于機(jī)器。

蘇格拉底:類有個(gè)生的弱點(diǎn):我們把語言能力,誤當(dāng)思維能力。

你想想:孩什么候被認(rèn)為“聰明”?

學(xué)生什么候被認(rèn)為“了”?

面試什么候被認(rèn)為“過了”?

答案往往只有個(gè):他說得像那么回事。

知客:你是說,我們被語言騙了?

蘇格拉底:是被騙,是太習(xí)慣了。

類社,“說話”幾乎遠(yuǎn)和“想事”綁定起。

所以當(dāng)個(gè)機(jī)器突然也能說得這么像,我們本能地把整判斷起搬了過來。

可我們從來沒認(rèn)問過句:“如個(gè)西能說,但想,它是什么樣?”

知客:等等。

你是是暗示:模型可能根本沒有想,只是回答?

蘇格拉底:我暗示,我只問。

你回答我:你和模型對話,它有沒有哪怕秒鐘停來,說:“我先想想。”

知客:……沒有。

蘇格拉底:它有沒有猶豫?

有沒有因?yàn)椤澳脺?zhǔn)”而拒絕回答?

知客:多數(shù)候沒有,它很信。

蘇格拉底:那你有沒有想過種可能:它從來是“想了再說”,而是“須說”。

蘇格拉底:我們來到本章重要的問題。

我希望你先別急著回答。

如個(gè)系統(tǒng)的務(wù)只是:何況,都給出個(gè)“起來合理的回答”,它需要思考嗎?

知客:……像定。

蘇格拉底:對。

也許,它只需要件事:知道什么樣的回答“像是個(gè)回答”。

注意這句話。

它需要知道“對對”,需要知道“是什么意思”,甚至需要知道“己說什么”。

它只需要知道:這種問題后面,常接著出這樣的話。

知客:那你能能首接告訴我:它到底思考?

蘇格拉底:能。

因?yàn)榈┪医o你結(jié)論,你后面都“動(dòng)站隊(duì)”。

這是要你相信個(gè)答案,而是要你步步發(fā):你原來的判斷依據(jù),靠住。

所以我們先只保留個(gè)問題,帶著它往走:如個(gè)西能完地“模擬思考的結(jié)”,那它和“正思考”之間,還差什么?