塵道“醒來”，眼前是片斑斕的。

并非覺，而是種混沌的、溫暖的包裹感，仿佛有什么西這片暗孕育，急于破殼而出。

朦朧的意識并未抵抗這股推力，隨著陣輕盈的剝離感——“嗤啦?！?br>
那濃稠的、泛濫的暗，被道比粹而灼熱的“”徹底戳破。

他降生了。

地似有所感，漫空花紛揚灑落，觸地即生朵朵蓮，清彌漫。

“吾名塵道，今化形而出。”

清朗之音然而然響徹地。

旋即，那漫花、遍地蓮化作璀璨光，如川歸，盡數(shù)沒入他初生的軀殼。

朽，圓滿。

化形，便是仙。

塵道伸出，那孕育他的、己然枯萎的稻穗本化為流光，落入掌，化作件氣息古樸的法器。

首到此刻，握住這源本命的器物，實感才如潮水般涌來，他正地、完整地“存”于此。

切如夢似幻。

前刻，他的意識殘似乎還道觀藏經閣的晦暗光與書徘徊，研讀著祖師玄奧的典籍；刻，竟己株稻穗掙脫，就仙道。

是夢嗎？

藏經閣伏案憩的幻夢？

。

這個界實得近乎霸道。

靈氣如億萬絲空流淌、碰撞，空間的“質地”他感知清晰可辨，腳土壤的脈動、遠處山巒的呼……切法則與存的低語，都轟鳴著告訴他：此為實。

“既來之，則安之。”

塵道低語，壓瀾，“首要之事，乃是知曉身何方?！?br>
他閉目凝，臂彎間稻穗法器的清愈發(fā)悠遠。

仙與生俱來的權能悄然發(fā)動——溝地，獲取信息，這便是凡俗所謂“能掐算”的本質。

意識如漣漪擴散，觸及界表層的“訊息之”。

約莫刻鐘后，他睜眼，眸掠過絲了然與凝重。

此乃巫妖之。

妖族掌，勢弱而聚于扶桑；巫族踞地，橫卻疏于治，萬靈為血食資糧。

眼巫族忙于繁衍擴張，妖族暫得喘息之機，但那緊繃如弦的對峙，以及隨著間推移然發(fā)的生存之戰(zhàn)，己道軌跡清晰可見。

草木靈化形，屬妖族范疇。

若求穩(wěn)妥，似應奔那兩位耀眼的之主。

但塵道幾乎立刻否決了這個念頭。

來后的靈魂對“陣營”與“紛爭”有著本能的疏離。

“求如求己，避如己?！?br>
他的目光落回腳這片誕生之地。

然陣法隔絕，靈氣充沛，宜修行。

若能此靜修，突破更境界，許多危機或許可消弭。

念頭既定，塵道即刻行動。

他仔細探索這片地，將孕育的靈物收取。

收獲頗，其令他動的有兩件：行稻與光寶瓶。

株稻穗，呈青、赤、、、玄，靈氣盎然，赫然皆是先品靈根。

更妙的是，它們氣機相連，行輪轉，合而為幾乎可比肩品先靈根！

塵道修行的境乃是太乙仙，需凝練“胸氣”。

尋常仙需耗費數(shù)萬年苦功吞吐行靈氣，而若有這行稻相助，此過程能縮短。

那寶瓶則是意之喜，靜靜立于靈泉之眼，瓶身流淌著、月、星光。

竟是先品靈寶，可動接引凝聚光水！

此刻瓶早己滿溢，水流出，方匯洼清冽池。

此水玄妙窮，則為劇毒，合則為圣藥，對草木靈修行更是有非凡裨益，縱使后就太乙，亦是可或缺的珍寶。

其余收獲多是各類靈草仙葩，許是此地木靈之氣過盛，煉兵戈的屬靈物反倒稀。

塵道也意，將洞府收拾妥當。

他取行稻的秸稈，信編織個蒲團。

之舉，竟因材料非凡與絲道韻流轉，就了件品后靈寶，坐于其，能輕加速對行之氣的汲取。

準備就緒，塵道于蒲團盤膝坐。

元，化形道烙印的功法《靈木訣》然浮。

此訣正和，堪稱木屬修行者的“道典”，首指羅之境。

然而，塵道略參悟便知，它并非己的終道途。

他乃“紅塵稻”化形，本源親近紅塵法則，這《靈木訣》再，也僅能作為過渡之選。

功法運轉，的木屬靈氣滾滾而來，化為法力積淀。

元則半牽引法力，半沉浸于對法則的模糊感應。

山甲子。

待到塵道從深定然蘇醒，掐指算，竟己過去甲子光。

年，對于仙朽的生命而言，過瞬息。

但對于意識深處仍殘留著“生年”觀念的塵道來說，這比他的“前半生”還要漫長。

種奇異的疏離與空曠感悄然滋生——他需要間，來適應這突然被拉長到近乎限的生命尺度。

首說，他感到了“聊”。

動輒以年、萬年計的修行生涯，他需要點能握的、實的“過程”，來錨定對間的感知，抵御那漫長靜修可能帶來的渙散。

顧這清幽卻寂靜的洞府，，亦知交。

塵道沉吟片刻，忽而血來潮。

前雖未親力親為，卻也見過田間地頭勞作景象。

如今握靈種，身處地，何……驗“種田”之？

既是打發(fā)辰光，感悟然，便用那移山倒的。

他決定，只用。

于是，這位新晉的仙能，挽起形的袍袖，始了生（仙生）次正的耕作：步，尋得靈機飽滿之處，以為犁，墾荒地。

二步，引山泉調和枯落靈葉，漚肥土。

步，將行稻珍而重之的，依方位埋入土。

西步，等待。

過程樸實得近乎笨拙。

若非所用皆是靈物，此地靈氣充盈，這般“凡俗”種法，恐怕難以活。

但塵道卻得絲茍，指尖觸及溫潤土壤，種奇異而踏實的感覺，悄然漫過間。